O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Nada irreal existe.

En esto radica la paz de Dios.

P A R T E 1  

R E P A S O 1

INTRODUCCIÓN pár 1-6

^{LR1 (-L51) in.1 1} A partir de hoy, vamos a tener unas cuantas sesiones de repaso. ² Cada una abarcará cinco de las ideas ya presentadas, comenzando con la lección 1 y terminando con la 50. ³ Cada idea será seguida de unos breves comentarios que deberías tomar en cuenta al trabajar este repaso. ⁴ Durante las prácticas, los ejercicios deberían hacerse como sigue:

^{LR1 (-L51) in.2 5} Comienza el día leyendo las cinco ideas, incluyendo los comentarios. ⁶ De ahí en adelante, al releerlas, no será necesario que sigas un orden determinado, aunque se debe practicar con cada una de ellas por lo menos una vez. ⁷ Dedica dos minutos o más a cada práctica, pensando en la idea y en los comentarios correspondientes. ⁸ Haz esto todas las veces que puedas durante el día. ⁹ Si alguna de las cinco ideas te atrae más que las otras, concéntrate en ella. ¹⁰ Sin embargo, al final del día, asegúrate de repasarlas todas una vez más.

^{LR1 (-L51) in.3 11} Durante las prácticas, no es necesario abarcar, ni literal ni concienzudamente, los comentarios que siguen a cada idea. ¹² Trata, más bien, de poner énfasis en el punto central y de integrarlo en el repaso de la idea con la cual se relaciona.

^{LR1 (-L51) in.4 13} Si es posible, los ejercicios del repaso deberían hacerse cuando estés solo, en un lugar tranquilo, y con los ojos cerrados. ¹⁴ Hacemos particularmente énfasis en esto, para los repasos correspondientes a esta etapa de tu aprendizaje. ¹⁵ No obstante, será necesario que aprendas a no requerir lugares especiales en los cuales aplicar lo que has aprendido. ¹⁶ Tendrás más necesidad de un lugar tranquilo en situaciones que parecen ser desagradables que en las que ya parecen ser apacibles y tranquilas.

^{LR1 (-L51) in.5 17} El propósito de tu aprendizaje es capacitarte para que la quietud te acompañe dondequiera que vayas, y para que cures toda aflicción e inquietud. ¹⁸ Esto no se consigue evadiendo tales situaciones y buscando un refugio aislado para ti. ¹⁹ Ya aprenderás que la paz¹ forma parte de ti y que sólo requiere que estés presente para que envuelva cualquier situación en que te encuentres. ²⁰ Y, finalmente, aprenderás que no hay límite con respecto a dónde estás, de modo que tu paz estará en todas partes, al igual que tú².

^{LR1 (-L51) in.6 21} Notarás que, para los efectos de este repaso, algunas de las ideas no se presentan exactamente en la forma original en que fueron expuestas. ²² Úsalas tal como se presentan aquí. ²³ No es necesario volver a las exposiciones originales, ni aplicar las ideas tal como se sugirió entonces. ²⁴ Ahora, estamos enfatizando la relación que existe entre las primeras cincuenta ideas que hemos cubierto, y la cohesión del sistema de pensamiento hacia el cual te están conduciendo.

¹ Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T7.7, T13.5, T19.5, T24, T29.6, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

² La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

P A R T E 1  

L E C C I Ó N 51

^{L1 (L1-5)} El repaso de hoy abarca las siguientes ideas:

^{L51 (L1) 1} Nada de lo que veo1 tiene realmente significado2.

² La razón de que esto sea así es que veo la nada y la nada no tiene significado. ³ Es necesario que reconozca esto para poder aprender a ver. ⁴ Lo que ahora pienso que veo, ocupa el lugar de la visión³. ⁵ Tengo que desprenderme de eso dándome cuenta de que realmente no tiene significado, de manera que la visión pueda ocupar su lugar.

¹ … con el ego: El ego es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

² Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]}

³ La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

^{L51 (L2) 6} He dado a lo que veo todo el significado que tiene para mí4.

⁷ He emitido juicios sobre todo lo que veo, y eso, y sólo eso, es lo que veo. ⁸ Eso no es ver, ⁹ sino sólo una ilusión de realidad, porque mis juicios han sido emitidos muy lejos de la Realidad⁵. ¹⁰ Estoy dispuesto a reconocer la falta de validez de mis juicios, porque quiero ver. ¹¹ Mis juicios me han hecho daño, y no quiero ver basándome en ellos.

^{L51 (L3) 12} No entiendo nada de lo que veo.

¹³ ¿Cómo puedo entender lo que veo si lo he juzgado erróneamente? ¹⁴ Lo que veo es la proyección de los propios errores de mi pensar. ¹⁵ No entiendo lo que veo porque no es comprensible. ¹⁶ No tiene sentido tratar de entenderlo, ¹⁷ en cambio sí lo tiene desprenderme de eso y dar cabida a lo que realmente se puede ver, entender y amar. ¹⁸ Con sólo estar dispuesto a hacerlo, puedo cambiar lo que ahora veo por esto otro. ¹⁹ ¿No es ésta una decisión mejor que la que tomé antes?

^{L51 (L4) 20} Estos pensamientos que cruzan mi mente no significan nada.

²¹ Los pensamientos de los que soy consciente⁶ no significan nada, porque estoy tratando de pensar sin Dios⁷. ²² Lo que llamo "mis" pensamientos⁸ no son mis verdaderos pensamientos en absoluto. ²³ Mis verdaderos pensamientos son los que pienso con Dios, ²⁴ pero no los conciencio porque he hecho que mis pensamientos⁹ ocupen su lugar. ²⁵ Estoy dispuesto a reconocer que mis pensamientos no significan nada, y por ello, estoy también dispuesto a abandonarlos. ²⁶ Así pues, decido reemplazar mis pensamientos por los que ellos proyectaron reemplazar. ²⁷ Mis pensamientos no significan nada; en cambio, toda la Creación¹⁰, descansa sobre los Pensamientos que¹¹ pienso con Dios.

^{L51 (L5) 28} Nunca estoy contrariado por la razón que pienso.

^29 Nunca estoy contrariado por la razón que pienso, porque trato constantemente de justificar "mis" pensamientos. ³⁰ Trato constantemente de hacer que sean verdad. ³¹ Hago a todas las cosas enemigas mías para poder justificar mi ira y para que mis ataques sean justificados. ³² No me he dado cuenta del mal uso que hago de todo lo que veo, al haberle asignado ese papel. ³³ Esto lo he estado haciendo para defender un sistema de pensamiento que me ha hecho daño y que ya no quiero. ³⁴ Estoy dispuesto a abandonarlo.

⁴ … según piense con el ego o con el Espíritu Santo.

⁵ La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

⁶ ... pensando con mi ego

⁷ El Pensar acertado se da en la mente acertada o espíritu, que es la parte de la mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Por tanto, pensar acertadamente es pensar con el Espíritu Santo. Ver ^{T1.1.37 [54]}

⁸ ... que habitualmente pienso con mi ego

⁹ ... que habitualmente pienso con mi ego

¹⁰ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

¹¹ … que con el Espíritu Santo

Capítulo 5

 CURACIÓN Y COMPLETITUD    

T5.1 INTRODUCCIÓN pár 1-4

[LA LECTURA DE TEXTO REANUDARÁ EL LUNES] 

^{T5.1 [1] 1} Curar¹ es hacer feliz. ² Les he dicho² que piensen en las muchas oportunidades que han tenido para alegrarse y en cuantas veces se han negado a hacerlo. ³ Esto es exactamente lo mismo que decirles que se han negado a curarse³. ⁴ La luz⁴ que les pertenece es la luz de la alegría. ⁵ El resplandor no está asociado con la aflicción. ⁶ La depresión es a menudo contagiosa pero, aunque puede afectar a los que entran en contacto con ella, éstos no caerán completamente bajo su influencia. ⁷ En cambio, la alegría suscita la disposición de compartirla, promoviendo así el impulso natural⁵ de la mente de responder cual una.

¹ Curar (o curación como proceso). Ver def ^{T4.9 [106]}

² Ver ^{T4.5 [63] 39}

³ … curando al otro(a), a los demás…

⁴ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

⁵ Lo natural, en la eterna Unicidad o Cielo, es la perpetua armonía reinante y también la perpetua concordia alegre del Amor Que eternamente se profesan el Padre y Su Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están unificadas como Una y, en Ello, la Creación se extiende. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, lo natural es ser reflejo de Lo que somos en la eterna Unicidad, es decir, miramos a todo y a todos con la visión de Cristo, como uno con nosotros, perdonamos y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Cuando pensamos con el ego, lo natural es lo que percibimos aquí con nuestros sentidos y que están regidos por las leyes de este mundo. Ver ^{T27.6 [44], L161.2}

T5.1 INTRODUCCIÓN

^{T5.1 [2] 8} Quienes intentan curar sin ser ellos mismos completamente alegres suscitan diferentes respuestas a la vez y, por consiguiente, privan a otros de la alegría de responder de todo corazón. ⁹ Para poder actuar de todo corazón uno tiene necesariamente que ser feliz. ¹⁰ Si miedo⁶ y Amor⁷ no pueden coexistir, y si es imposible estar completamente atemorizado y seguir viviendo, el único posible estado de completitud⁸ es el del Amor. ¹¹ No existe diferencia alguna entre Amor y alegría. ¹² Por lo tanto, el único estado de completitud posible es el de estar totalmente alegre. ¹³ Por consiguiente, curar o dar alegría a otro es lo mismo que integrarse y ser uno con él. ¹⁴ Por eso, no importa a qué parte o por medio de qué parte de la Filiación se efectúe la curación. ¹⁵ Cada parte se beneficia, y se beneficia al igual que las demás.

^{T5.1 [3] 16} Ustedes son bendecidos por cada pensamiento benévolo pensado por cualquiera de sus hermanos en cualquier parte. ¹⁷ En agradecimiento, deberían querer bendecirlos también. ¹⁸ No tienen que conocerlos personalmente, ni ellos a ustedes. ¹⁹ La luz de la alegría es tan potente que irradia a través de toda la Filiación y da gracias al Padre por irradiar⁹ Su Alegría sobre ella. ²⁰ Únicamente los bellos Hijos de Dios son dignos canales de¹⁰ Su bella Alegría, porque sólo ellos son lo suficientemente hermosos como para conservarla compartiéndola. ²¹ Es imposible que un Hijo de Dios pueda amar a su prójimo excepto en el mismo grado en que se ama a Sí Mismo¹¹. ²² De ahí que la plegaria del que cura sea:

^{T5.1 [4] 23} Que pueda conocer a este hermano tal como me conozco a mí mismo¹². 

⁶ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94}

⁷ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

⁸ La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Y, cuando pensamos con el ego significa las definiciones que se pueden encontrar en el diccionario. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

⁹ … el reflejo aquí de

¹⁰ … el reflejo aquí de

¹¹ … realmente como Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien todos somos realmente Uno.

¹² … como el reflejo aquí de Mi Yo, Cristo, el Hijo de Dios, en Quien todos nosotros — como Almas— somos realmente Uno.

Capítulo 5

 CURACIÓN Y COMPLETITUD    

T5.2 LA CURACIÓN¹ COMO

HABERSE UNIDO pár 5-11

[LA LECTURA DE TEXTO REANUDARÁ EL LUNES] 

^{T5.2 [5] 1} Curar es un acto del pensar por medio del cual dos mentes perciben su unicidad² y se regocijan. ² Este regocijo³ llama a cada parte de la Filiación a que se alegre con ellas, y permite a Dios Mismo estar en ellas y manifestarse por medio de ellas. ³ Sólo la mente que se ha curado puede experimentar una revelación⁴ con efectos duraderos, porque la revelación es una experiencia de pura alegría. ⁴ Si uno no se decide a ser completamente alegre, su mente no puede tener lo que no ha decidido ser. ⁵ Recuerden que el Alma⁵ no conoce diferencia alguna entre ser y poseer6. ⁶ El pensar más elevado⁷ piensa de acuerdo con las leyes que el Alma obedece, y por lo tanto honra únicamente las leyes de Dios. ⁷ Para Dios, obtener no significa nada, mientras que dar lo es todo. ⁸ Poseyendo Todo, el Alma Lo conserva dándolo, y de este modo crea de la misma manera que el Padre creó al Hijo.

¹ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

² … ambas, pensando con el Espíritu Santo, experimentan en un instante santo que realmente son de una sola mente, como reflejo aquí de la Mente de Dios que es Una.

³ … al haber realmente una sola Mente, La de Dios, Que es también la Nuestra, ya que como el Hijo único que realmente somos, somos Uno con Nuestro Padre y Creador…

⁴ La revelación es aquí, una experiencia intensamente personal, que no emana del consciente, de una comunicación de Dios hacia nosotros por medio del Espíritu Santo, en la que brevemente se refleja el conocimiento de la forma original de Comunicación entre Dios y Sus Almas —que somos nosotros, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo único— en el eterno Presente de la Unicidad. Es una experiencia que no puede traducirse en algo que tenga sentido para el consciente (de ahí que cualquier intento de describirla con palabras sea usualmente incomprensible), e induce a la vez la sensación extremadamente personal de crear o amar y una suspensión completa —aunque temporal— de la duda y del miedo. Sólo una mente curada puede experimentar una revelación que produzca efectos duraderos por medio del perdón y de la extensión de milagros, lo cual la une directamente con las mentes de los demás en la Mente única de Dios. Ver ^{T1.1.28-50, T2.3 [71], T3.1 [3], L158.2, L169.4}

⁵ Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97} tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán.Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8], [14] y [19], T9.9 [79], T10.5 [31]}

⁶ … porque en la eterna Unicidad al ser TODO UNO en Dios, no hay nada por poseer…

⁷ … el que piensa con el espíritu, que es la parte de la mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu santo,

T5.2 LA CURACIÓN¹ COMO

^{T5.2 [6] 9} Si reflexionan sobre esto, concluirán que aunque esta manera de pensar no tiene nada que ver con la posesión de bienes materiales, aun a la mente del ego⁸ le resultará comprensible en relación con ideas. ¹⁰ Si compartes una posesión física, ciertamente divides su propiedad. ¹¹ Pero si compartes una idea, no la debilitas: ¹² Toda ella te sigue perteneciendo aunque la hayas dado completamente. ¹³ Aún más, si la persona a la que se la diste la acepta como suya, ella la reforzará en tu mente y por lo tanto la expandirá. ¹⁴ Si pueden aceptar el concepto de que este mundo es9 un mundo de ideas¹⁰, la creencia en la falsa asociación que hace el ego entre dar y perder desaparece.

^{T5.2 [7] 15} Demos comienzo a nuestro proceso de redespertar¹¹ con unos cuantos conceptos sencillos:

^{T5.2 [8] 16} Los pensamientos se expanden cuando se comparten. ¹⁷ Cuantas más personas creen en ellos, más poderosos se tornan. ¹⁸ El Todo¹² es una idea. ¹⁹ Entonces, ¿cómo puede asociarse significativamente dar con perder?

⁸ … es la parte de la mente que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones.

⁹ … realmente

¹⁰ … porque, por una parte, en un Pensamiento de Amor, Dios creó semejante a Sí Mismo El Espíritu (o Alma) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Espíritu (o Alma) es eterno y nunca nació. El Espíritu sabe, ama y crea. Cuando los Espíritus (o Almas) perfectos y eternos —que realmente somos todos— se unifican como Uno en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. En minúscula, espíritu o mente acertada, es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el ego, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97 Y, por la otra,} en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales. (... tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado y compitiendo con los demás cuerpos por las escasas cosas "buenas"…). Ver ^{T27.9 [82]}

¹¹ … a esos pensamientos primordiales…

¹² … eterno

T5.2 LA CURACIÓN¹ COMO

^{T5.2 [9] 20} Ésta es la invitación al Espíritu Santo¹³. ²¹ Les dije con antelación que puedo ascender hasta lo alto y hacer que el Espíritu Santo descienda hasta ustedes, pero sólo se Los puedo traer si Lo invitan. ²² El Espíritu Santo no es otra cosa que el pensar acertado de ustedes, ²³ tal como era el mío también. ²⁴ La Biblia dice: "Que more en ti el pensar que también estaba en Cristo Jesús", frase que utiliza como una bendición. ²⁵ Es la bendición del pensar con el milagro¹⁴ en mente. ²⁶ Él les pide que piensen tal como yo pensé, uniéndose de esta manera a mí en el pensar de Cristo.

¹³ El Espíritu Santo: ¹⁾ En la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo; ²⁾ al producirse la separación, es el ente que comenzó a estar presente como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir; ³⁾ es, en tu mente acertada, el pensar de Cristo que se manifiesta —entre otras experiencias desinteresadas e inclusivas— por impulsos compasivos, caritativos, altruistas, de compartir, que de vez en cuando emergen del subconsciente y que podemos concienciar en instantes santos y decidir qué hacer con ellos. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)}

¹⁴ Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y unes tu Alma a La de él en una unión de Amor, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver las definiciones de las palabras en negrillas en el Glosario y en: ^{LTe.13 (-L341)}

T5.2 LA CURACIÓN¹ COMO

^{T5.2 [10] 27} El Espíritu Santo es la única Parte de la Santísima Trinidad que es simbólica. ²⁸ Se Le ha llamado el Sanador, el Consolador y el Guía. ²⁹ Se le ha descrito también como algo "separado", apartado del Padre y del Hijo. ³⁰ Yo mismo dije: "Si me voy, les enviaré otro Consolador, y Él morará en ustedes". ³¹ El Espíritu Santo es un concepto difícil de comprender, precisamente por ser simbólico y, por lo tanto, prestarse a diferentes interpretaciones. ³² Como hombre, y también como una de las Creaciones de Dios, mi pensar acertado —que provino de la Inspiración Universal que es el Espíritu Santo— me enseñó en primer lugar, y ante todo, que esta Inspiración es para todos. ³³ Yo mismo no La hubiese podido tener sin haberlo sabido.

^{T5.2 [11] 34} La palabra "conocer" es apropiada en este contexto porque el Espíritu Santo está tan próximo al Conocimiento¹⁵ que Lo evoca; o mejor dicho, hace posible Su venida. ³⁵ Hemos hablado anteriormente de la percepción más elevada o de la "verdadera" percepción¹⁶, la cual está tan próxima a la Verdad¹⁷ que Dios Mismo puede salvar la diminuta brecha que hay entre ellas. ³⁶ El Conocimiento está siempre listo para fluir a cualquier parte, pero no puede oponerse a nada. ³⁷ Por consiguiente, uno Lo puede obstruir pero jamás perderlo. ³⁸ El Espíritu Santo es el pensar de Cristo que detecta el conocimiento que yace¹⁸ más allá de la percepción. ³⁹ Al producirse la separación, el Espíritu Santo comenzó a existir aquí como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir. ⁴⁰ Antes de eso no había necesidad de curar, pues nadie necesitaba consuelo.

¹⁵ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

¹⁶ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

¹⁷ La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse, en un instante santo del mundo real en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haberlo visto con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. Sus condiciones son querer creer que: ¹⁾ Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ Dios no creó más nada^{. 3)} Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. ⁴⁾ En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29}

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