Eres Bendito
gráfico por
©Deposit Photos
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T13.6 [49] 14
Por
eso, tus milagros te ofrecen el testimonio de que
eres
bendito.
15
Si lo que ofreces
es
perdonar completamente
12
, es porque
debes
haber
dejado a un lado la culpa,
habiendo aceptado el Redimir
13
para ti mismo y habiéndote dado cuenta de que realmente
estás
libre de culpa.
16
¿Y cómo vas a darte cuenta de lo que se ha hecho por ti —
aunque no lo sepas
— a menos que estés haciendo lo que tendrías que
hacer
si se
hubiese
hecho por ti?
17
Las pruebas
indirectas
14
de la Verdad son una necesidad en un mundo hecho por la negación
15
y carente de dirección
16
.
18
Percibirás la necesidad de esto si te das cuenta de que
negar
es la decisión de
no
querer saber.
19
Por consiguiente, la lógica del mundo tiene necesariamente que llevar a la nada, pues su
meta
es la nada.
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CH 13.
DE LA PERCEPCIÓN
AL CONOCIMIENTO
13.6
EL TESTIMONIO
DE LOS MILAGROS
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 150
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L1 (L139-140) 1
Mi mente contiene realmente sólo Lo que pienso con Dios.
L150 (L139) 2
Aceptaré el Redimir para mí mismo
1
.
L150 (L140) 3
Puede decirse que la salvación
2
es lo único que cura.
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1
El
Redimir,
siempre con mayúscula, es el
camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que queremos creer que nunca nos hemos separado
. La
1ª etapa
comienza cuando, frente al
caos existencial
regido por las leyes de la evolución y la escasez y el
miedo
que experimento a diario, conciencio que anhelo vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La
2ª etapa
consiste en observar que frente al
especialismo
habitual de mi ego, a veces, también me llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada.
3ª etapa:
Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debo decidir
si quiero creer
que éstos tienen origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si me decido por la evolución, mi motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos me vendrá de la ética que adopte.
4ª etapa
.
En cambio, si mediante un
acto de fe
, acepto que su origen pueda ser divino, también
querré creer
que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que
mi Alma está unificada con todas las demás Almas como Una en Cristo
, el Hijo único de Dios. Este
querer creer
debería motivarme a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con mi ego. En la última y
5ª etapa
, el
Espíritu Santo me enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros
y, así, en
instantes santos
en
mi fuero interno
, accederé a la
visión de Cristo
en el
mundo real
, que es la meta de nuestro viaje. Ver
T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, T25 [86-87], L139, M28
2
La
salvación es
el proceso de
deshacer la separación que nunca fue
, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez;
es
querer creer en el
eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios
, en Cuya
Unicidad
estamos realmente todos, como
Almas
perfectas unificadas como
Una en Cristo
, el Hijo único de Dios;
es
ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo;
es
aceptar el
Redimir
para nosotros mismos;
es
perdonar
al otro y a los demás y
extender los milagros
que nos sugiera el Espíritu Santo;
es
entablar
relaciones santas
y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver
T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
13
DE LA PERCEPCIÓN
AL CONOCIMIENTO
T13.6
EL TESTIMONIO
DE LOS MILAGROS
pár
47-53
[LA LECTURA DE TEXTO REANUDARÁ EL LUNES]
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T13.6 [47] 1
Sí, ciertamente eres bendito
1
.
2
Pero en este mundo
2
, no lo sabes.
3
No obstante, dispones de los medios para
aprender
que sí lo eres y
verlo
claramente
3
.
4
El Espíritu Santo usa la lógica con tanta facilidad y eficacia como el ego, salvo que
Sus
conclusiones
no
son dementes
4
.
5
Éstas toman una dirección
diametralmente
opuesta a las del ego, apuntando tan claramente hacia el Cielo como el ego apunta hacia la oscuridad y la muerte.
6
Hemos examinado gran parte de la lógica del ego
5
, y hemos visto sus conclusiones lógicas
6
.
7
Y
habiéndolas
visto, nos hemos dado cuenta de que tales conclusiones
no
se pueden ver excepto en ilusiones
7
, pues sólo ahí
pareciera verse
claramente su
aparente claridad
.
8
Ahora, démosles
la espalda
y sigamos la sencilla lógica que el Espíritu Santo utiliza para enseñar las sencillas conclusiones que hablan a favor de la Verdad y
sólo
de la Verdad
8
.
|
|
1
Santidad
, con mayúscula
, es la experiencia de perfecto Amor
o Espíritu Santo que compartimos —como Almas, unificadas como Una en el Alma única del único Hijo de Dios— entre nosotros y con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
santidad
es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver
T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39
2
… y por estar pensando con el ego casi todo el tiempo y creer que su mundo del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen es verdaderamente real, porque lo experimentas con tus sentidos, sin caer en cuenta de que esos sentidos también forman parte de tu cuerpo y del sistema de pensamiento de tu ego…
3
…
en el fuero interno de tu espíritu
—que es la parte de tu mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo— a través de la La
visión de Cristo
que, en un instante santo en mi fuero interno,
es
la que mira más allá del cuerpo
de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al
mundo real
, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la
experiencia de Cristo
, nuestra verdadera
Identidad
. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi
mente acertada
, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en
relaciones santas
. Ver
T11.7, T12.5 [42]
.
4
Demencia o locura
, según el Curso,
es el sistema de pensamiento del ego
que parte de la creencia que
la realidad es
la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos. Ver
T6.6.2 [76]
5
El
ego es
—en el eterno Presente de la de la
Unicidad de Dios,
donde nuestras
Almas
perfectas están unificadas como Una en
Cristo
, Su único Hijo—el
pensar individual
que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez;
es
la substitución de la
Verdad
por la
ilusión
, de lo Infinito por lo temporal, de la
Vida
por la
muerte
, de la
Completitud
por la
fragmentación
;
es
la
voluntad egoísta
opuesta a la
Voluntad de Amor
de Dios;
es
la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en
relaciones especiales,
compite caótica e interminablemente hasta la muerte del
cuerpo
. Ver
T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)
6
… basadas en su razonamiento y sentido común
7
Ilusión o fantasía
es todo lo "
hecho
" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba,
locura que se adentró en la Eternidad
, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener
efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen
, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T8.5 [41], T16
8
La
Verdad
, con mayúscula, según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar;
sólo puede experimentarse
, en un instante santo del
mundo real
en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haberlo visto con la
visión de Cristo
. En esto radica aquí, la paz de Dios. Sus condiciones son
querer creer
que:
1)
Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente;
2)
Dios no creó más nada
.
3
)
Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe.
4)
En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.
|
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T13.6
EL TESTIMONIO
DE LOS MILAGROS
pár
48-49
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T13.6 [48] 9 Si eres bendito y no lo sabes
9, necesitas
aprender que esto
tiene necesariamente que ser así.
10 El
conocimiento
10 no es algo que se puede enseñar, sino que
sus condiciones tienen que adquirirse, pues son
ellas las que fueron desechadas
11.
11
Puedes aprender a bendecir, pero
no puedes dar
lo que no tienes.
12 Por consiguiente, si
ofreces una bendición es
porque la bendición te llegó
primero a ti.
13 Y también tienes que haberla
aceptado como tuya, pues, de lo contrario, ¿cómo vas a
poder darla?
T13.6 [49] 14
Por
eso, tus milagros te ofrecen el testimonio de que
eres
bendito.
15
Si lo que ofreces
es
perdonar completamente
12
, es porque
debes
haber
dejado a un lado la culpa,
habiendo aceptado el Redimir
13
para ti mismo y habiéndote dado cuenta de que realmente
estás
libre de culpa.
16
¿Y cómo vas a darte cuenta de lo que se ha hecho por ti —
aunque no lo sepas
— a menos que estés haciendo lo que tendrías que
hacer
si se
hubiese
hecho por ti?
17
Las pruebas
indirectas
14
de la Verdad son una necesidad en un mundo hecho por la negación
15
y carente de dirección
16
.
18
Percibirás la necesidad de esto si te das cuenta de que
negar
es la decisión de
no
querer saber.
19
Por consiguiente, la lógica del mundo tiene necesariamente que llevar a la nada, pues su
meta
es la nada.
|
|
9
… por no haber concienciado lo que es la
santidad…
10
Conocimiento
, con mayúscula,
es
lo que saben todas nuestras
Almas
perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que están compartiendo con Dios, en perfectas paz y alegría, Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su
Unicidad
. En minúscula,
conocimiento
, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
es
lo que experimentamos en un
instante santo del mundo real
, al haber logrado perdonar totalmente a otro, con cuya Alma, La mía, ahora, es una;
es
saber que esa experiencia es el
reflejo
aquí del eterno
Conocimiento
. Y cuando pensamos con el ego,
es
lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver
T3.5 [35] y [37], T25.4 [25
11
… dar Amor en paz y con alegría…
12
El tercer paso del
perdonar
se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad —Donde
quiero creer
que como Almas,
todos estamos unificados como Uno en Cristo
— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a
vivir la divina experiencia de Amor de la unión con su Alma
, que se va a extender a todas Las demás. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del
Cielo
. Ver
T15.9 [79] 6, T16, T17.7, LTe.1 (-221)
13
Aceptar para ti mismo el
Redimir,
siempre con mayúscula, es el
camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste
. La
1ª etapa
comienza cuando, frente al
caos existencial
regido por las leyes de la evolución y la escasez y el
miedo
que experimentas a diario, conciencias que
anhelas vivir de otra manera
que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La
2ª etapa
consiste en observar que frente al
especialismo
habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada.
3ª etapa:
Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debes decidir
si quieres creer
que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes.
4ª etapa
.
En cambio, si mediante un
acto de fe
, aceptas que su origen pueda ser divino, también
querrás creer
que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que
tu Alma es Una con todas las demás Almas en Cristo
, el Hijo único de Dios. Este
querer creer
(hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. En la última y
5ª etapa
, el
Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros
y, así, en
instantes santos
en
tu fuero interno
, accederás a la
visión de Cristo
en el
mundo real
, que es la meta de nuestro viaje. Ver
T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, T25 [86-87], L139, M28
14
… como son, por ejemplo, los impulsos amorosos que de vez en cuando emergen de tu subconsciente y les pones cuidado, pidiendo al Espíritu Santo cómo los puedes extender en actos igualmente milagrosos, es decir, en milagros, y cómo los puedes multiplicar entrando en relaciones santas …
15
… de que el
Amor
de Dios es general —porque sólo tiene un Hijo— y no particular, porque Dios no sabe de separación ni de individualidades separadas de Él y de unas de otras que mantienen entre sí un interminable conflicto por la supervivencia y por la posesión de las escasa y transitorias cosas "buenas" (según tu ego) de este mundo…
16
… verdadera, es decir, de una dirección que dé significado a tu vida y a las vidas de los que te rodean…
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T13.6
EL TESTIMONIO
DE LOS MILAGROS
pár
50-53
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T13.6 [50] 20 Si decides tener y dar y no
ser otra cosa que un sueño, tendrás necesariamente que dirigir tus pensamientos
17 al olvido.
21 Y si
18 tienes y das, y eres realmente
Todo
19
,
y lo has negado todo, es porque tu sistema de pensamiento
20 está desconectado y separado totalmente de la Verdad.
22 Éste
es un mundo demente, y por eso no debes subestimar la magnitud de su demencia.
23 No hay ninguna área de tu percepción que no haya sido afectada y, además, tu sueño
es sagrado para ti.
24 Por eso, Dios colocó al Espíritu Santo
en ti, allí donde
colocaste el sueño
21.
T13.6 [51] 25 Cuando se mira, es
siempre hacia fuera.
26 Si tus pensamientos fuesen completamente
Tuyos, el sistema de pensamiento que hiciste,
estaría eternamente en la oscuridad.
27 Los pensamientos que la mente del Hijo de Dios proyecta
conllevan todo el poder que él les da.
28 Los Pensamientos que él comparte con Dios están
más allá de lo que él puede creer, en cambio los que
él hizo
constituyen sus creencias.
29 Y son
éstas, y
no la Verdad, las que ha decidido defender y amar.
30 Estas creencias no le serán arrebatadas.
31 Pero
puede renunciar a ellas, pues la Fuente
22 para deshacerlas está
en él.
32 No hay
nada en el mundo que le pueda enseñar que la lógica del mundo es totalmente demente y que no lleva a ninguna parte.
33 No obstante, en él, que
hizo esta lógica demente, se encuentra Uno Que
sabe que no lleva a ninguna parte, pues Él lo sabe
todo.
T13.6 [52] 34 Cualquier dirección que te quiera llevar hacia donde el Espíritu Santo
no te dirige, no va a ninguna parte.
35 Cualquier cosa que niegues que Él sabe que es Verdad, la has negado a
Ti Mismo
23 y, por consiguiente, Él tiene que enseñarte a
no negarla.
36 El deshacer
es indirecto, igual que el
hacer.
37 Ustedes fueron creados
sólo para
crear, no para ver
ni para hacer,
38 que no son sino expresiones
indirectas de la voluntad de vivir, la cual ha sido bloqueada por el caprichoso y profano antojo de morir y matar, antojo que su Padre no compartió
con ustedes.
39 Se han impuesto a sí mismos la tarea de compartir lo que
no se puede compartir.
40 Y mientras sigan pensando que es posible
aprender a hacerlo,
no creerán todo lo que
sí es posible aprender a hacer.
T13.6 [53] 41
Por consiguiente, el Espíritu Santo tiene necesariamente que comenzar Sus enseñanzas mostrándoles lo que
nunca
podrán aprender.
42
Su
mensaje
no es indirecto, pero Él tiene que introducir esta sencilla Verdad en un sistema de pensamiento que se ha vuelto tan torcido y complejo que ustedes no pueden
darse cuenta
de que no significa nada
24
.
43
Él
mira simplemente su basamento y lo
descarta
.
44
Pero
ustedes
,
incapaces
de deshacer lo que han hecho [ni de escapar de la pesada carga que embota sus mentes], no son capaces de ver
lo que se esconde detrás
de ese sistema de pensamiento.
45
Éste los
engaña
porque ustedes decidieron engañarse a
sí mismos
.
46
Los que han decidido
dejarse
engañar se dedicarán a
atacar
cualquier enfoque directo, porque les parecerá que
invade
el engaño y lo ataca.
|
|
17
… amorosos según el Espíritu Santo,
18
… realmente, en el eterno Presente de la Unicidad,
19
… el Alma que conjuntamente con todas las demás Almas es Una, en el Alama única de Cristo, el único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en el eterno Presente de la Unicidad,
20
… del ego
21
… en tu espíritu,
22
… el Espíritu Santo
23
… como Cristo que realmente eres, conjuntamente con todos los demás,
24
Significado,
con mayúscula
es
, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
significado es
el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver
T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]
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