O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Ciertamente no pueden estar seguros de nada de lo que ven fuera de ustedes, pero de lo que sí pueden estar seguros es de lo siguiente:

el Espíritu Santo les pide que Le ofrezcan un lugar de reposo donde ustedes puedan descansar en Él

UCSM TX 19.4 pár 38

^{T19.5.in [39] 106} Él sólo les pide que acepten por Él la gratitud que Le deben. ¹⁰⁷ Y cuando se miran uno al otro con amable deferencia, es a Él a Quien están mirando. ¹⁰⁸ Pues están mirando allí donde Él está³⁷, y no separado de ustedes. ¹⁰⁹ No pueden ver al Espíritu Santo, pero sí a sus hermanos como son de verdad³⁸. ¹¹⁰ Y la luz³⁹ en ellos les mostrará todo lo que necesiten ver. ¹¹¹ Cuando la paz que mora en ustedes se haya extendido hasta abarcar a todos y cada uno, la función del Espíritu Santo aquí se habrá cumplido.

CH 19. MÁS ALLÁ DEL CUERPO

19.4 LA IRREALIDAD DEL PECADO

P A R T E 1  

^{L215 (L195) 1} El Amor es el camino que recorro con gratitud.

² El Espíritu Santo es mi único Guía¹. ³ Camina a mi lado con Amor. ⁴ Y Le doy gracias por mostrarme el camino que debo seguir.

¹ El Espíritu Santo: 1) En la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo; 2) al producirse la separación, es el ente que comenzó a estar presente como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir; 3) es, en tu mente acertada, el pensar de Cristo que se manifiesta —entre otras experiencias desinteresadas e inclusivas— por impulsos compasivos, caritativos, altruistas, de compartir, que de vez en cuando emergen del subconsciente y que podemos concienciar en instantes santos y decidir qué hacer con ellos. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)}

Capítulo 19

MÁS ALLÁ DEL CUERPO

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹ pár 25-39

^{T19.4 [25] 1} La atracción de la culpa² reside en el pecado³, no en el error. ² El pecado volverá a repetirse justamente debido a esta atracción. ³ El miedo⁴ puede hacerse tan agudo que impida expresarse al pecado. ⁴ Pero mientras la culpa continúe siendo atractiva⁵, la mente sufrirá y no abandonará la idea del pecado. ⁵ Pues la culpa todavía la reclama, y la mente la oye y la desea ardientemente, y se deja cautivar voluntariamente por su enfermiza atracción. ⁶ El pecado es una idea del mal que no puede ser corregida y, por consiguiente, que será siempre deseable. ⁷ Al ser parte esencial de lo que el ego cree que eres6, siempre la desearás. ⁸ Y sólo un vengador7, con una mente diferente a la tuya, podría acabar con ella valiéndose del miedo.

¹ … en el eterno Presente de la Unicidad de Dios en la que todos, sin excepción, como Almas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, REALMENTE ESTAMOS. Este "REALMENTE" implica que aceptamos la indispensable y fundamental concienciación que el Curso pide a cada uno, que es: ¹⁾ Concienciar tus impulsos amorosos desinteresados que de vez en cuando emergen de tu subconsciente y, que cuando los extiendes a otros en actos altruistas —que el Curso llama milagros— aportan a tu vida un significado que no te es usual. ²⁾ Luego, basado en esas experiencias, que decidas si constituyen un error de la evolución (lo que das, lo pierdes) o, si su origen pudiera ser trascendente. ^2a) Si son errores de la evolución, derivarás tu motivación para seguir extendiéndolos de la ética o altruismo que hubieses escogido. ^2b) En cambio, si quieres creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones, entonces no tendrás reparos en deducir y aceptar los siguientes basamentos del Curso: ^2b1) Que Dios —a Quien nadie ha visto— existe, es perfecto y eterno y, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos, sin excepción, a Su Semejanza, no como cuerpos, sino como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. ^2b2) Que, en Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego que nuestros sentidos perciben no existe. ^2b3) Que, al tú perdonar y extender cada vez más milagros, este querer creer se convertirá en creer, y curará en tu mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que ella creía que eran reales, y que tú sufrías debido a la lealtad que les profesabas. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8}

² En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

³ El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T27.9 [82]}

⁴ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

⁵ … porque sigo creyendo que soy un cuerpo —con el que mi "yo" está identificado— que vive en la realidad del ego del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez…

⁶ … un cuerpo…

⁷ … cualquiera de los héroes o heroínas que hemos inventado para que nos salven a nosotros y al mundo del mal: Superman, la Mujer Maravilla, el Hombre Araña, etc…

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹

^{T19.4 [26] 9} El ego no cree posible que sea el Amor y no el miedo, lo que el pecado realmente llama, y que el Amor siempre responde8. ¹⁰ Pues el ego lleva el pecado ante el miedo, exigiendo castigo. ¹¹ Pero el castigo no es sino otra forma de proteger la culpa, pues lo que merece castigo tuvo que haber sido cometido realmente9. ¹² El castigo es siempre el gran protector del pecado, al que trata con respeto y honra por su enormidad. ¹³ Lo que clama por castigo, tiene que ser verdad. ¹⁴ Y lo que es verdad tiene que ser eterno, y se seguirá repitiendo sin cesar¹⁰. ¹⁵ Pues tú quieres lo que crees que es real, y no lo vas a abandonar. ¹⁶ En cambio, un error no es algo atractivo. ¹⁷ Lo que ves claramente como una equivocación quieres que se corrija.

^{T19.4 [27] 18} A veces un pecado se comete una y otra vez, con resultados obviamente angustiosos, pero sin perder su atractivo. ¹⁹ Y de pronto¹¹, cambias su estatus de pecado a equivocación. ²⁰ A partir de ahora, ya no lo seguirás cometiendo; simplemente te detendrás y lo dejarás ir, a menos que todavía te sigas sintiendo culpable12. ²¹ Pues en ese caso no harás sino cambiar la forma del pecado, reconociendo que era un error, pero manteniendo su condición de incorregible. ²² Esto no constituye realmente un cambio en tu percepción¹³, pues es el pecado el que exige castigo y no el error. ²³ El Espíritu Santo no puede castigar el pecado. ²⁴ Reconoce las equivocaciones y quiere corregirlas todas tal como Dios Le encargó que hiciera. ²⁵ Pero no conoce el pecado, ni tampoco puede reconocer las equivocaciones que no se pueden corregir¹⁴. ²⁶ Pues una equivocación que no se puede corregir no significa nada para Él.

⁸ … por ejemplo, a la declaración que es un llamamiento: " No soy un cuerpo. Estoy libre, pues sigo siendo (realmente) Tal como Dios Me creó." (Ver Lecciones 221 a 220)

⁹ … en el eterno Presente de la Unicidad, que es Donde todos, sin excepción, estamos realmente.

¹⁰ … cada Hueco Negro cósmico que explota, crea cientos de miles o tal vez millones de nuevas estrellas y galaxias, dando la impresión de que el Cosmos en expansión continua va a ser eterno… cuando no deja de ser una pobre copia del eterno Presente de la Unicidad. ¡Cuán impactante debe haber sido la separación que nuestro ego primario haya sentido la necesidad de poner en marcha una evolución que parece no tener fin…

¹¹ … al aceptar el Redimir para ti mismo,

¹² … a menos que sigas sintiendo que eres un cuerpo…

¹³ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

¹⁴ … según las leyes de la evolución y escasez en este mundo hecho por el ego.

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹

^{T19.4 [28] 27} Las equivocaciones están ahí para ser corregidas, y eso es todo. ²⁸ Lo que pide castigo tiene que estar pidiendo realmente nada. ²⁹ Toda equivocación tiene necesariamente que ser un pedido de Amor. ³⁰ Siendo esto así, entonces, ¿qué es el pecado? ³¹ ¿Qué otra cosa podría ser, sino una equivocación que quieres mantener oculta, un pedido de ayuda que no quieres oír y, por tanto, no contestar? ³² En el tiempo, el Espíritu Santo ve claramente que el Hijo de Dios puede cometer equivocaciones. ³³ En esto, compartes Su visión. ³⁴ Pero no compartes lo que Él reconoce con respecto a la diferencia que existe entre tiempo y Eternidad. ³⁵ Y cuando la corrección¹⁵ se ha completado, el tiempo se convierte en Eternidad.

^{T19.4 [29] 36} El tiempo es como una espiral desarrollada hacia abajo, que parece bajar desde una línea larga e ininterrumpida que se encuentra en otro plano, pero que en su bajada no quiebra esta línea de ninguna manera ni interfiere con su continuidad uniforme. ³⁷ Cuando se mira la línea desde la espiral, la línea parece haber sido cortada. ³⁸ Pero cuando la vista se ubica al nivel de la línea, se ve claramente que su integridad está intacta. ³⁹ Todo lo que se mira desde la espiral es percibido de forma equivocada, pero a medida que acercas tu mirada al plano de la línea, te das cuenta de que la línea no quedó afectada en absoluto por la bajada de la espiral a otro plano. ⁴⁰ Pero cuando la miras desde este otro plano, la línea parece ser discontinua. ⁴¹ Y esto no es sino un error de percepción, que puede corregirse fácilmente en la mente¹⁶, aunque los ojos del cuerpo no noten ningún cambio. ⁴² Así, a pesar de que los ojos ven muchas cosas, la mente los corrige y, cuando respondes, no lo haces en relación a las ilusiones¹⁷ que muestran los ojos, sino a las correcciones que hace la mente.

^{T19.4 [30] 43} Ves¹⁸ la línea como si estuviese cortada y, a medida que te mueves hacia diferentes aspectos de la espiral, la línea se ve diferente. ⁴⁴ No obstante, en tu mente se encuentra Uno Que sabe que la línea no ha sido cortada y que sigue siendo eternamente inmutable. ⁴⁵ Él te puede enseñar a mirar el tiempo de otra manera y a ver más allá de él, pero no podrá hacerlo mientras sigas creyendo en el pecado. ⁴⁶ Pero sí podrá si crees en el error, pues éste puede ser corregido por la mente. ⁴⁷ En cambio, el pecado es la creencia de que tu percepción no cambia y de que la mente tiene que aceptar como verdadero lo que se le dice por medio de la percepción. ⁴⁸ Si la mente no obedece, se la juzga como desquiciada. ⁴⁹ El único poder que podría cambiar la percepción se mantiene así impotente, al aferrarse la mente al cuerpo por miedo al cambio de percepción que su Maestro, Que realmente es Uno con ella, le aportaría.

¹⁵ … en tu mente y, por consiguiente, en tu fuero interior,

¹⁶ … cuando decide pensar y percibir con el Espíritu Santo,

¹⁷ Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

¹⁸ … con los ojos del cuerpos

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹

^{T19.4 [31] 50} Cuando te sientas tentado de pensar que el pecado es real, recuerda esto: si el pecado es real, ni tú¹⁹ ni Dios lo son. ⁵¹ Si la Creación es Extensión, el Creador tiene que haberse extendido a Sí Mismo, y es imposible que Lo que forma parte de Él sea completamente diferente del resto. ⁵² Si el pecado es real, Dios tiene que estar en guerra Consigo Mismo. ⁵³ Tiene que estar escindido y debatiéndose entre el bien y el mal; ser en parte cuerdo y en parte demente. ⁵⁴ Pues tiene que haber creado aquello que quiere destruirlo, y que tiene el poder de hacerlo. ⁵⁵ ¿No sería más fácil creer que tú has estado equivocado que creer eso?

^{T19.4 [32] 56} Mientras creas que tu realidad o la de tu hermano se limita a un cuerpo, seguirás creyendo en el pecado. ⁵⁷ Mientras creas que los cuerpos se pueden unir, seguirás encontrando atractiva la culpa y creerás que el pecado tiene un valor inestimable. ⁵⁸ Pues la creencia de que los cuerpos limitan a la mente²⁰ conduce a una percepción del mundo en la que la prueba de la separación parece abundar por todas partes. ⁵⁹ Así, Dios y Su Creación parecen estar escindidos y haber sido derrocados²¹. ⁶⁰ Pues quedaría probado que Lo que Dios creó santo no podía prevalecer contra el pecado ni ante su poderío, no podía seguir siendo Él Mismo²². ⁶¹ Al pecado se le percibe como algo más poderoso que Dios²³, ante el cual Dios Mismo tiene que postrarse y ofrecer Su creación a su conquistador. ⁶² ¿Es esto, humildad o demencia?

^{T19.4 [33] 63} Si el pecado fuese real, tendría que estar permanentemente excluido de cualquier esperanza de curación. ⁶⁴ Pues, en ese caso, habría un poder que trascendería al de Dios, un poder capaz de hacer otra voluntad que podría atacar Su Voluntad y derrotarla, así como conferir a Su Hijo una voluntad separada de la Suya y, más fuerte. ⁶⁵ Y cada parte fragmentada de la Creación de Dios tendría una voluntad diferente opuesta a la Suya, y en eterna oposición a Él y unas con otras. ⁶⁶ La relación santa de ustedes²⁴ tiene ahora como propósito la meta de demostrar que eso es imposible. ⁶⁷ El Cielo le ha sonreído y, en Su sonrisa llena de Amor, la creencia en el pecado ha sido extirpada. ⁶⁸ No obstante, ustedes siguen viendo el pecado porque no se han dado cuenta que su fundación ha desaparecido. ⁶⁹ Su fuente ha sido eliminada y, por consiguiente, lo podrán seguir apreciando sólo por poco tiempo antes de que desaparezca del todo. ⁷⁰ Ahora, lo único que queda es el hábito de buscarlo.

¹⁹ … como Cristo, el único Hijo de Dios,

²⁰ … la mente es rápida, pero la carne es débil…

²¹ … del Reino de los Cielos

²² … Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien todos, como Almas, somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios.

²³ … puesto que Dios, ni aparece ni se le oye en este mundo…

²⁴ La relación santa, aquí, ¹⁾ es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; ³⁾ es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; ⁴⁾ finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹

^{T19.4 [34] 71} Pero si ustedes buscan el pecado con la sonrisa del Cielo en sus labios y con la bendición del Cielo en sus miradas, ⁷² no lo seguirán viendo por mucho tiempo más, ⁷³ pues en la nueva percepción, la mente lo corrige cuando parece presentarse y, al hacerlo, se vuelve invisible. ⁷⁴ Y los errores se reconocen rápidamente y rápidamente se llevan ante la corrección, para curarlos, no ocultarlos. ⁷⁵ Ustedes serán curados del pecado y de todos sus estragos en el instante en que dejen de conferirle poder sobre uno y otro. ⁷⁶ Y se ayudarán mutuamente a superar las equivocaciones cuando con alegría, se liberen alegremente uno al otro de la creencia en el pecado.

^{T19.4 [35] 77} En el instante²⁵ santo, verán brillar la sonrisa del Cielo sobre los dos. ⁷⁸ Y resplandecerán el uno sobre el otro, en alegre reconocimiento de la gracia que les ha sido dada. ⁷⁹ Pues el pecado no prevalecerá contra una unión a la que el Cielo ha sonreído. ⁸⁰ La percepción de ustedes se curó en el instante santo que el Cielo les dio. ⁸¹ Olviden lo que han visto, y eleven sus ojos con fe hacia lo que ahora pueden ver²⁶. ⁸² Las barreras que impiden el paso al Cielo desaparecerán ante la santa mirada de ustedes, pues, a ustedes que eran ciegos, les ha sido dada la visión y ahora pueden ver. ⁸³ No busquen lo que ha sido eliminado, sino la gloria que les ha sido restituida para que la vean.

²⁵ El instante santo, aquí, en tu fuero interno, es la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, en la que tu Alma quiere unirse al Alma de otra persona a la que estás tratando de perdonar. El proceso se inicia cuando por medio de una pequeña disposición de buena voluntad, paras el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo" e invitas al Espíritu Santo a pensar contigo. Durante ese lapso de silencio —al estar transitoriamente liberado de la memoria de la culpa en tu pasado y de los pensamientos de miedo que trae la inseguridad del futuro de tu cuerpo según las leyes de la evolución y escasez— puedes concentrarte en querer perdonar a esa otra persona, hasta llegar a su Alma, y darte cuenta de que no tienes nada que perdonarle porque nada pudo haber hecho a La tuya. Luego, vas a entrar en el mundo real en la experiencia de Cristo, en la que tu Alma es Una con el Alma de la persona que lograste perdonar, y también Una con todas las demás Almas, ya que son igualmente perfectas y eternas. Es la experiencia de la única Alma que realmente existe: La del Hijo único de Dios, Quien realmente somos cada uno y, a la vez, todos nosotros. Por eso, el instante santo no puede ser para ti solo. Eso va a permitir a los impulsos naturales o amorosos o milagrosos del Espíritu Santo emerger a tu consciente, los cuales, en forma de milagros, vas a querer extender a la(s) persona(s) que has perdonado. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

²⁶ … a través de La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹

^{T19.4 [36] 84} Miren a su Redentor y fíjense en lo que Él quiere mostrarles en uno y en otro, y no permitan que el pecado vuelva a cegar sus ojos. ⁸⁵ Pues el pecado quiere mantenerlos separados, pero su Redentor quiere que se miren uno al otro como cada uno se ve a sí mismo. ⁸⁶ La relación de ustedes²⁷ es ahora un templo de curación: un lugar donde todos los que están fatigados pueden venir y encontrar descanso. ⁸⁷ Aquí se encuentra el descanso que, después del viaje, espera a todos. ⁸⁸ Y se acerca más a todos, gracias a la relación de ustedes.

^{T19.5.in [37] 89} A medida que esta paz²⁸ se expanda desde lo más profundo de ustedes para abrazar a toda la Filiación y ofrecerle descanso, se topará con muchos obstáculos. ⁹⁰ Algunos tratarán de imponerlos ustedes. ⁹¹ Otros parecerán provenir de otras partes: de sus hermanos y de diversos aspectos del mundo externo. ⁹² No obstante, la paz los cubrirá afablemente, extendiéndose más allá de ellos completamente libre. ⁹³ La extensión del propósito del Espíritu Santo²⁹ desde la relación de ustedes a otros, para incluirlos amablemente en ella, ya ha comenzado. ⁹⁴ Esta es la manera en que Él armonizará medios y fin. ⁹⁵ La paz que Él depositó profundamente en los dos, se extenderá tranquilamente a cada aspecto de sus vidas, rodeándolos de radiante felicidad y con la pausada concienciación de estar completamente protegidos. ⁹⁶ Y llevarán su mensaje de Amor, seguridad y libertad a todo aquel que se acerque al templo de ustedes, donde la curación³⁰ lo está esperando.

²⁷ … que ahora se ha vuelto santa,

²⁸ Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T7.7, T13.5, T19.5, T24, T29.6, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

²⁹ El propósito del Espíritu Santo: ¹⁾ es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; ²⁾ es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, ³⁾ es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; ⁴⁾ es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; ⁵⁾ es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; ⁶⁾ es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]}

³⁰ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹

^{T19.5.in [38] 97} No tendrán que esperar para dárselo, pues lo llamarán y él les responderá, reconociendo en la llamada de ustedes el Llamamiento de Dios³¹. ⁹⁸ Y lo albergarán y le darán descanso tal como les fue dado a ustedes. ⁹⁹ Todo eso harán. ¹⁰⁰ No obstante, primero deberán expandir la paz que ya mora en lo más profundo de sus fueros internos³², transponiendo los obstáculos que habían colocado ante ella. ¹⁰¹ Esto harán, pues nada que se emprenda con el Espíritu Santo queda inconcluso. ¹⁰² Ciertamente no pueden estar seguros de nada de lo que ven fuera de ustedes, pero de lo que sí pueden estar seguros es de lo siguiente: el Espíritu Santo les pide que Le ofrezcan un lugar de reposo donde ustedes puedan descansar en Él³³. ¹⁰³ Él les respondió y, al hacerlo, entró a formar parte de su relación³⁴. ¹⁰⁴ ¿No querrían corresponder ahora a Su gracia³⁵ entablando una relación con Él? ¹⁰⁵ Pues fue Él Quien ofreció a la relación de ustedes el presente de la santidad, sin la cual les habría resultado eternamente imposible apreciarse uno al otro³⁶.

³¹ El Llamamiento de Dios, en el nivel superior de tu subconsciente, es la voz del Espíritu Santo que quiere avivar tu voluntad para que cures la separación que hay entre tú y tus hermanos y entre todos ustedes y Dios, renunciando a ella por medio del Redimir, hasta que tu mente nuevamente completa se reincorpore a crear, devolviendo a Dios Lo que es Suyo; es el llamamiento a regresar al pensar acertado, para que la Filiación se encamine a ser lo que nunca ha dejado de ser: todos, como las Almas eternas y perfectas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, y Uno con Él en Su eterna Unicidad. Ver ^{T5.3 [16], [19] y [20], T5.4, T27.3 [18]}

³² El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

³³ … en nuestro espíritu, que es la parte de nuestra mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo.

³⁴ … cambiando su relación de especial a santa, aceptando el Redimir para sí mismos, perdonando y extendiendo milagros. La relación santa, aquí, ¹⁾ es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; ³⁾ es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; ⁴⁾ finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

³⁵ El Estado de Gracia (o Gracia), con mayúscula, es nuestro Estado natural de perfectas paz y alegría en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, en La que todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— estamos unificados como Uno en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, estado de gracia (o gracia), aquí: ¹⁾ es el reflejo de ese eterno Estado natural de paz y alegría que experimentamos en nuestro fuero interno, cuando dejamos de juzgar, perdonamos y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo; ²⁾ es la respuesta que restaura ^2.1) todas las memorias que la mente que duerme había olvidado y, ^2.2) toda la certeza acerca del significado del Amor; ³⁾ es la aceptación del Amor de Dios en un mundo donde aparentemente se odia y se tiene miedo. Ver ^{T3.3 [24], T7.12 [108], L168}

³⁶ .. como Cristo que somos…

T19.4 LA IRREALIDAD

DEL PECADO¹

^{T19.5.in [39] 106} Él sólo les pide que acepten por Él la gratitud que Le deben. ¹⁰⁷ Y cuando se miran uno al otro con amable deferencia, es a Él a Quien están mirando. ¹⁰⁸ Pues están mirando allí donde Él está³⁷, y no separado de ustedes. ¹⁰⁹ No pueden ver al Espíritu Santo, pero sí a sus hermanos como son de verdad³⁸. ¹¹⁰ Y la luz³⁹ en ellos les mostrará todo lo que necesiten ver. ¹¹¹ Cuando la paz que mora en ustedes se haya extendido hasta abarcar a todos y cada uno, la función del Espíritu Santo aquí se habrá cumplido. ¹¹² ¿Qué necesidad habrá de ver entonces? ¹¹³ Cuando Dios Mismo haya dado el paso final, el Espíritu Santo reunirá todos los agradecimientos y gratitud que ustedes Le han ofrecido, y los depositará tranquilamente ante Su Creador en el Nombre de Su santísimo Hijo. ¹¹⁴ Y el Padre los aceptará en Su Nombre. ¹¹⁵ ¿Qué necesidad habrá de ver, en presencia de Su gratitud.

³⁷ … en su relación santa, ahora que los dos son uno en Cristo,

³⁸ … por medio de La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

³⁹ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

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