Me gustar luchar con el texto, especialmente cuando nuestros académicos sabios ofrecen una gran variedad de posibilidades.
Podríamos nombrar este domingo el domingo de las uvas agrias (Jeremías 31:29). Pues, a un número de la gente llamada Metodistas Des-Unidos parece que se les destemplan los dientes. Lucas 18:1 ff. ofrece que la viuda determinada insiste en la justicia ante un juez quien ni teme a Dios ni tiene respeto para la gente. ¡Y la viuda no es derrotista!
Algunos estarán de acuerdo con 2 de Timoteo quien habla de una época cuando la sana doctrina es rechazada – “
teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones.”
¿De verdad? Diga eso la nueva multitud que se nombran ortodoxos. Es posible tener una “nueva ortodoxia”? Parece como oxímoron.
Jeremías encuentra su voz para proclamar un nuevo pacto puesto dentro de nosotros – escrito en nuestros corazones –
yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo . . . todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová. Porque perdonaré la maldad de ellos y no me acordaré más de su pecado.
Parece como Buenas Nuevas. De ordinario guardo esto para el primer domingo en Adviento.
¿Cuáles son las buenas nuevas que posiblemente podemos ofrecer de todo esto? Vivimos en tiempos que nos dan pruebas. Gracias a Dios que Dios es paciente y atento.
Tomando rumbo diferente:
Steven Greenberg* es el primer rabino ortodoxo que ha salido del armario en América. He aquí su explicación sobre el tema de la homosexualidad y la Biblia: Cree que Dios y los humanos somos “compañeros en una misión de revelar nuevos significados de la Biblia . . .” La letras de la Biblia son eternas, pero
no
es así la interpretación. Toda la Biblia es el desarrollo de la relación entre Dios y (humanos).” Greenberg te dirá que Dios no es dictador gritando órdenes y demandando acuerdo silencioso. Si fuera así no habría ninguna relación. ¡Que no! Un relación verdadera es mutua. No dice que Dios es como artistas que siempre está actualizando su obra maestra. Algunas veces, casi borra toda la obra, como con el diluvio. Otras veces, escucha a lo que dicen los humanos, como Moisés, y Dios cambia de idea. Tan extraño como parece eso, Greenberg cree que en la Biblia, parece que Dios está en curva de aprendizaje. Les diría a los metodistas unidos que jamás debamos culpar un texto de la Biblia para nuestro comportamiento. Es irresponsable.
El Rabino Greenberg nos puede ser servicial cuando permitimos que una persona en Indiana, parte del espurio Instituto sobre la Religión y la Democracia, cause dolor en el metodismo en Iowa por presentar cargos contra una de nuestras pastoras más creativas. En vez de tener un proceso costoso, ¿por qué no nos juntamos con Dios en la lucha para encontrar un rumbo mejor? Pues, todos nos encontramos en una curva de aprendizaje estos días, y es buen lugar en que nos encontramos.
La idea que podemos trabajar con Dios para evolucionar los significados de la Biblia es una idea emocionante, y añado, una solución a nuestros problemas.
*
Jacobs A.J., El Año de Vivir Bíblicamente, La Misión Humilde de Un Hombre para Seguir la Biblia tan literalmente como posible [The Year Living Biblically, One Man’s Humble Quest to follow the Bible as Literally as Possible],
Simon and Schuster Paperbacks, New York, c. 2007, pp. 267 ff.
El 20 de octubre es el cumpleaños de JUAN DE KANTI (1390-1473), conocido por enseñar la urbanidad en controversia.
