O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

La Filiación, en Su Unicidad, ciertamente

transciende la suma de Sus partes.

P A R T E 1  

Aceptaré el Redimir¹

^para mí mismo.

^{L139.1 1} Con esto se acaban todas las decisiones. ² Pues con esta lección llegamos a la decisión de aceptarnos Tal como Dios nos creó. ³ ¿Y qué es escoger entre alternativas sino tener incertidumbre con respecto a lo que somos? ⁴ No hay duda que no esté enraizada en esto. ⁵ No hay pregunta que no la refleje. ⁶ No hay conflicto que no implique la sola y sencilla pregunta: "¿Qué soy?".

¹ Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. La 1ª etapa comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez y el miedo que experimentas a diario, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La 2ª etapa consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3ª etapa: Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 4ª etapa. En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que tu Alma es Una con todas las demás Almas en Cristo, el Hijo único de Dios. Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. En la última y 5ª etapa, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver ^{T3.3, T5.3, T11.9, T20, L139, M28}

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^{L139.2 7} Pero, ¿quién podría hacerse esta pregunta excepto alguien que se haya negado a reconocerse a sí mismo²? ⁸ Sólo esta negativa a aceptarte a ti mismo podría hacer que la pregunta pareciese sincera. ⁹ Lo único que cualquier cosa viviente³ puede saber con certeza es lo que ella es. ¹⁰ A partir de este punto de certeza, mira a las otras cosas con la misma certeza con la que se ve a sí misma. ¹¹ Tener incertidumbre con relación a Lo que necesariamente tienes que ser⁴, es un autoengaño a escala tan vasta que no hay manera de que se pueda concebir su magnitud⁵.

² … como el Hijo único de Dios, es decir como uno, que realmente es Uno con todos los que fueron, son y serán,

³ Las cosas vivientes son las que vemos por medio de la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro en el mundo real, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios en Su eterna Unicidad, nuestra única y verdadera Realidad. Ver ^{T24.6 [46]}

⁴ El Hijo único de Dios o Cristo —en Cuya única Alma, todas las Nuestras están unificadas como Una en Cristo— es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Mismo Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver ^{T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)}

⁵ … es algo así como querer comparar el Cosmos —con sus huecos negros que cada vez que explotan, hacen miles o millones de nuevas estrellas en miles o millones de nuevas galaxias— con La Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. ¿Qué tiene más significado para ti…?

^{L139.3 12} Estar vivo y no conocerte a ti mismo es creer que realmente estás muerto. ¹³ Pues, ¿qué es la vida sino ser lo que tú eres?; y ¿quién sino tú podría estar vivo en vez de ti? ¹⁴ ¿Quién es el que duda? ¹⁵ ¿Qué es lo que duda? ¹⁶ ¿A quién le pregunta? ¹⁷ ¿Quién le puede responder? ¹⁸ Al dudar, está simplemente declarando que él no es quien es y, por lo tanto, al creer ser otra cosa se convierte en cuestionador de lo que esa otra cosa es.

^{L139.4 19} No obstante, no podría estar vivo si no supiese la respuesta. ²⁰ Si pregunta como si no supiese la respuesta, ello simplemente indicaría que no quiere ser Lo que⁶ es. ²¹ Sin embargo, debe de haber aceptado Lo que es puesto que vive; también ha juzgado en contra de Lo que es y ha negado su valor; finalmente, ha decidido que desconoce la única certeza mediante La cual vive ²² De esta manera, se vuelve inseguro con respecto a su vida⁷, pues ha negado lo que ésta realmente es.

⁶ … realmente

⁷ La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

^{L139.5 23} Debido a esta negación, necesitas el Redimir. ²⁴ Tu negación no cambió en nada lo que eres realmente. ²⁵ Pero has escindido tu mente entre la parte que conoce la Verdad y la que no sabe de ella. ²⁶ Tú sigues siendo Tú Mismo. ²⁷ De esto no hay duda y, sin embargo, tú sí lo dudas. ²⁸ Pero no te preguntas qué parte de ti es la que puede realmente poner en duda Lo que eres. ²⁹ En todo caso, la parte que hace esta pregunta no puede realmente formar parte de Ti, pues está haciendo la pregunta a alguien que sabe la respuesta. ³⁰ Si fuese parte de Ti, la certeza sería imposible.

^{L139.6 31} El Redimir pone fin a la extraña idea de que es posible dudar de ti mismo y no estar seguro de lo que realmente eres. ³² Esto es el colmo de la locura. ³³ Sin embargo, es la pregunta universal del mundo. ³⁴ ¿Qué prueba esto sino que el mundo está loco? ³⁵ ¿Por qué compartir su locura aceptando la triste creencia de que lo que aquí se considera universal es verdad? ³⁶ Nada de lo que el mundo cree es verdad. ³⁷ Pues el mundo es un lugar cuyo propósito es servir de hogar para que los que dicen no conocerse a sí mismos puedan venir a cuestionar qué es lo que son.

^{L139.7 38} Y seguirán viniendo hasta que llegue el momento en el que el Redimir sea aceptado, y aprendan que es imposible dudar de uno mismo, así como no concienciar lo que realmente Uno es. ³⁹ Lo único que se te puede pedir es que aceptes, pues Lo que eres es seguro. ⁴⁰ Está establecido por siempre en la santa Mente de Dios y en La Tuya. ⁴¹ Y esto está tan lejos de cualquier duda o pregunta que, cuando preguntas qué es lo que debe ser, ésa es toda la prueba que necesitas para demostrar que crees en la contradicción de que no sabes lo que no puedes dejar de saber.

^{L139.8 42} ¿Es esto una pregunta, o bien una afirmación que se niega a sí misma cuando se afirma? ⁴³ No permitamos que nuestras santas mentes se entretengan en semejantes insensateces. ⁴⁴ Tenemos una misión que cumplir aquí. ⁴⁵ No vinimos a reforzar la locura en la que una vez creímos. ⁴⁶ No olvidemos la meta⁸ que aceptamos. ⁴⁷ Lo que vinimos a ganar aquí es algo más que sólo nuestra felicidad. ⁴⁸ Lo que aceptamos como lo que somos realmente, proclama lo que todo el mundo tiene que ser, conjuntamente con nosotros.

⁸ La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

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^{L139.9 49} No falles a tus hermanos o te estarás fallando a ti mismo. ⁵⁰ Míralos con cariño para que puedan saber que realmente forman parte de Ti y tú de Ellos. ⁵¹ Esto es lo que el Redimir enseña y lo que demuestra que la Unicidad del Hijo de Dios no se ve afectada por su creencia de que no sabe lo que es. ⁵² Hoy acepta el Redimir, no para cambiar la Realidad, sino sencillamente para aceptar la Verdad acerca de Ti, y luego sigue tu camino regocijándote en el infinito Amor de Dios. ⁵³ Esto es lo único que se nos pide hacer. ⁵⁴ Y esto es lo único que haremos hoy.

^{L139.10 55} Dedicaremos cinco minutos por la mañana y cinco por la noche a tener presente nuestra tarea de hoy. ⁵⁶ Comencemos repasando en que consiste nuestra misión:

^{L139.11 57} Aceptaré el Redimir para mí, pues sigo siendo Tal como Dios Me creó.

L E C C I Ó N 139 

^{L139.12 58} No hemos perdido el Conocimiento Que Dios Nos dio cuando Nos creó a Su Semejanza. ⁵⁹ Lo podemos recordar por todos, pues en la Creación todas las Mentes son Una y en nuestra memoria yace el recuerdo de lo mucho que en verdad⁹ queremos a nuestros hermanos, de lo mucho que cada mente forma parte de nosotros, de cuán fieles todos nos han sido realmente, y de cómo el Amor de nuestro Padre nos contiene a todos.

^{L139.13 60} En acción de gracias por toda la creación¹⁰ y en el nombre de su Creador y de la Unicidad de Él que tiene con todos los aspectos de la creación, reiteramos hoy, a cada hora, nuestra dedicación a nuestra causa, dejando a un lado todos los pensamientos que nos puedan distraer de nuestro santo objetivo. ⁶¹ Durante varios minutos, permite que tu mente quede libre de todas las insensatas telarañas que el mundo quiera tejer en torno al santo Hijo de Dios. ⁶² Y date cuenta de la frágil naturaleza de las cadenas que parecen mantener fuera de tu concienciación el conocimiento que tienes de Ti, según repites:

⁹ ... en el Cielo y aquí, en la Tierra, cuando pensamos con el Espíritu Santo

¹⁰ ... el reflejo aquí de la Creación eterna

Capítulo 12

  EL PROBLEMA

T12.4 LA CURACIÓN Y

EL TIEMPO pár 23-32

^{T12.4 [23] 1} Y ahora, la razón por la que tienes miedo de este Curso debería serte evidente. ² Pues éste es un Curso sobre el Amor, ya que se trata de Ti¹. ³ Se te ha dicho que tu función en este mundo es curar², y que Tu Función en el Cielo es crear³. ⁴ El ego te enseña que tu función en la tierra es destruir, y que no tienes ninguna en el Cielo. ⁵ De esta manera, el ego quiere destruirte aquí y enterrarte aquí, no dejándote otra herencia que el polvo del cual él cree que fuiste hecho. ⁶ Mientras el ego se encuentre razonablemente satisfecho contigo —de acuerdo con su forma de razonar— te ofrecerá el olvido. ⁷ Pero cuando se torne abiertamente salvaje, te ofrecerá el infierno.

¹ Ti, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas, están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios Que realmente somos. En minúscula, ti, cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

² Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra Alma a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

³ … como las Almas eternas y perfectas que realmente somos, amarnos entre nosotros y, como Uno en Cristo, el Hijo de Dios, amar a Dios y ser amado por Él en una armonía sin fin.

T12.4 LA CURACIÓN Y

^{T12.4 [24] 8} No obstante, ni el olvido ni el infierno te resultan tan inaceptables como el Cielo. ⁹ Pues según tu definición, el Cielo es el infierno y el olvido, y crees que el verdadero Cielo es la mayor amenaza que podrías experimentar. ¹⁰ Pues infierno y olvido son ideas que tú inventaste, y estás resuelto a demostrar su realidad con el fin de establecer la tuya. ¹¹ Si se pone en duda la realidad del infierno y del olvido, crees que se pone en duda la tuya. ¹² Pues crees que los ataques constituyen tu realidad y que tu destrucción es la prueba final de que tenías razón.

^{T12.4 [25] 13} Dadas las circunstancias, ¿no hubiera sido más deseable que estuvieras equivocado, aun dejando de lado el hecho de que, en efecto, lo estabas? ¹⁴ Aunque tal vez se podría argumentar que la muerte sugiere que antes hubo vida, nadie sostendría que eso prueba que hay vida. ¹⁵ Incluso la vida anterior a la muerte, que ésta parece convalidar, hubiese sido totalmente inútil si tenía necesariamente que terminar en muerte, además de necesitar a ésta para probar que existió. ¹⁶ Cuestionas el Cielo, pero no cuestionas esto. ¹⁷ No obstante, podrías curar y curarte⁴ si lo cuestionaras. ¹⁸ Y aunque no sabes lo que es el Cielo, ¿no sería Éste más deseable que la muerte? ¹⁹ Has sido tan selectivo con lo que pones en duda como con lo que percibes. ²⁰ Una mente abierta es mucho más sincera al tratar esto.

⁴ … de la separación de Dios y de los demás

T12.4 LA CURACIÓN Y

^{T12.4 [26] 21} El ego tiene una extraña noción del tiempo, y podrías muy bien empezar tu cuestionamiento con esa noción. ²² El ego invierte fuertemente en el pasado y, en última instancia, cree que el pasado es el único aspecto significativo del tiempo. ²³ Recuerda que dijimos que el énfasis que el ego pone en la culpa le permite asegurar su propia continuidad, al hacer que el futuro sea igual al pasado, eludiendo de esa manera el presente. ²⁴ La noción de pagar por el pasado en el futuro hace que el pasado se vuelva el factor determinante del futuro, convirtiéndolos así en eventos continuos, sin la intervención del presente. ²⁵ Pues el ego utiliza el presente sólo como una breve transición hacia el futuro, en la que lleva el pasado al futuro, al interpretar el presente en términos del pasado.

^{T12.4 [27] 26} El "este momento" no significa nada para el ego. ²⁷ El presente tan sólo le recuerda viejas heridas, y reacciona ante él como si fuera el pasado. ²⁸ El ego no puede tolerar liberarse del pasado y, aunque el pasado ya no existe, él trata de preservar la imagen de éste respondiendo como si fuese el presente. ²⁹ Por consiguiente dictamina cómo han de ser las reacciones hacia los que te encuentras ahora, tomando como punto de referencia el pasado, empañándoles así su realidad presente. ³⁰ En efecto, si sigues los dictados del ego reaccionarás ante tus hermanos como si fuesen otras personas, y esto seguramente te impedirá percibirlos como realmente son⁵. ³¹ Y recibirás mensajes de ellos provenientes de tu propio pasado porque, al hacerlo real en el presente, te estás prohibiendo a ti mismo dejar que desaparezca. ³² De este modo, te niegas a ti mismo el mensaje de liberación que cada hermano te ofrece en este momento.

^{T12.4 [28] 33} Precisamente, es de las oscuras figuras del pasado de lo que tienes que escapar. ³⁴ Pues no son reales⁶ y, por consiguiente no pueden ejercer ningún dominio sobre ti a menos que las lleves contigo. ³⁵ Ellas contienen las manchas de dolor que hay en las mentes de todos ustedes, las cuales te incitan a atacar en el presente como represalia por un pasado que ya no existe. ³⁶ Y esta decisión te ocasionará dolor en el futuro. ³⁷ A menos que aprendas que el dolor que se sufrió en el pasado es una ilusión, estarás optando por un futuro de ilusiones y desperdiciando las múltiples oportunidades de liberarte que podrías encontrar en el presente. ³⁸ El ego quiere mantener vivas tus pesadillas e impedir que despiertes y entiendas que pertenecen al pasado.

⁵ … Almas perfectas y eternas igual a ti, todas Uno en Cristo, el Hijo de Dios.

⁶ … porque no fueron creadas por Dios,

T12.4 LA CURACIÓN Y

^{T12.4 [29] 39} ¿Acaso podrías reconocer un encuentro santo⁷ si lo percibes simplemente como un encuentro con tu propio pasado? ⁴⁰ Pues en ese caso no te estarías encontrando con nadie⁸, y el compartir de la salvación⁹ —que hace que el encuentro sea santo— quedaría excluido de tu mirada. ⁴¹ El Espíritu Santo te enseña que cuando te encuentras con alguien siempre te encuentras contigo Mismo¹⁰, y el encuentro es santo porque Tú¹¹ lo eres. ⁴² En cambio, el ego te enseña que en esos encuentros siempre te encuentras con tu pasado y, como tus sueños no eran santos, el futuro tampoco lo será y el presente no tiene sentido. ⁴³ Es evidente que la percepción que el Espíritu Santo tiene del tiempo es exactamente opuesta a la del ego. ⁴⁴ La razón¹² es igualmente clara, pues ellos perciben la meta del tiempo en forma diametralmente opuesta.

⁷ Santidad, con mayúscula, es el Estado de perfecto Amor o Espíritu Santo que —como Alma, unificada con TODAS las demás Almas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios— vivimos con Dios en perfectas Paz y Alegría, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es la experiencia en mi fuero interno del reflejo aquí de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

⁸ … con ningún Hijo de Dios, ningún Cristo,

⁹ La salvación: ¹⁾ es haber aprendido a pensar, percibir y actuar cada vez más pensando con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego y, así, haber liberado la fuerza de Dios en nosotros que está reverberando en todo lo que pensamos o hacemos; ²⁾ es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— haber reconocido en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; ³⁾ es haber aprendido lo que es la paz, porque la paz es la condición del Reino en nuestro fuero interno; ⁴⁾ es haber buscado y hallado en el otro y en los demás, el reflejo del Amor de Dios, Amor que Él y Su Hijo comparten en el eterno Presente de la Unicidad en perpetua Armonía y alegre Concordia, extendiendo así la Creación; ⁵⁾ es haber aprendido a dar paz y haber obtenido paz, porque la paz es la condición para: ^5.1) alcanzar aquí el reflejo del Conocimiento; ^5.2) en nuestro fuero interno, entrar en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje con el Curso. Ver ^{T8.4 [22], T9.6, T11.1, T15.4 [33], T17.3 [9], L71.2, LTe.2 (-L231)}

¹⁰ … con el Yo de Cristo,

¹¹ … como Cristo,

¹² Razón, con mayúscula, en la eterna Unicidad, es: ¹⁾ el Pensamiento de Amor de Dios o Espíritu Santo Que Dios comparte con nosotros como Almas Una en Cristo, Su único Hijo; y ²⁾ a veces, es sinónimo del Espíritu Santo. Aquí, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, razón, es nuestro pensar con Él, que quiere ser el reflejo de ese eterno Pensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y, cuando pensamos con el ego, se refiere a nuestro pensar con el ego que se basa en la racionalidad, lógica y el sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos según las leyes de este mundo. Ver ^{T21.6, T21.7, T22.4, L192.7, M10.4}

T12.4 LA CURACIÓN Y

^{T12.4 [30] 45} El Espíritu Santo interpreta que el propósito del tiempo es lograr que su necesidad se vuelva innecesaria. ⁴⁶ Por consiguiente, considera que la función del tiempo es temporal, siendo útil únicamente a Su función docente, la cual, por definición, es temporal. ⁴⁷ Por tanto, hace énfasis en el único aspecto del tiempo que puede ser extendido hasta el infinito, ya que este momento es la aproximación más cercana a la Eternidad que este mundo ofrece. ⁴⁸ Es en la realidad¹³ de este momento, sin pasado ni futuro, donde radica el comienzo de la apreciación de la Eternidad. ⁴⁹ Pues sólo este momento está aquí, y ofrece las oportunidades para que tengan lugar los encuentros santos en los que se puede encontrar la salvación.

¹³ La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.99}

T12.4 LA CURACIÓN Y

^{T12.4 [31] 50} Por su parte, el ego considera que la función del tiempo es extenderse a sí mismo tomando el lugar de la Eternidad, pues, al igual que el Espíritu Santo, el ego considera que la meta del tiempo es la suya. ⁵¹ Para el ego, y bajo su dirección, la continuidad entre pasado y futuro es el único propósito que percibe para el tiempo, y excluye el presente de manera que ninguna brecha pueda tener lugar en su propia continuidad. ⁵² Por consiguiente, su continuidad quiere mantenerte en el tiempo, mientras que el Espíritu Santo quiere liberarte de él. ⁵³ Es Su interpretación de los medios para alcanzar la salvación la que tienes que aprender a aceptar, si quieres compartir Su meta de salvación para ti.

^{T12.4 [32] 54} Tú también vas a interpretar la función del tiempo tal como interpretes tus propios medios de salvación. ⁵⁵ Si aceptas que tu función en el mundo del tiempo es curar, estarás subrayando únicamente el aspecto del tiempo en el que la curación se pueda dar. ⁵⁶ Pues la curación no se puede lograr en el pasado, y tiene necesariamente que realizarse en el presente¹⁴ para liberar el futuro. ⁵⁷ Esta interpretación enlaza el futuro con el presente, y extiende el presente en vez de extender el pasado. ⁵⁸ Pero si interpretas tu función como la de destruir, estarás perdiendo de vista al presente y te aferrarás al pasado, a fin de asegurarte un futuro destructivo. ⁵⁹ Y el tiempo será tal como tú lo interpretes, pues, de por sí, no es nada.

¹⁴ El instante santo, aquí, en tu fuero interno, es la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, en la que tu Alma quiere unirse al Alma de otra persona a la que estás tratando de perdonar. El proceso se inicia cuando por medio de una pequeña disposición de buena voluntad, paras el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo" e invitas al Espíritu Santo a pensar contigo. Durante ese lapso de silencio —al estar transitoriamente liberado de la memoria de la culpa en tu pasado y de los pensamientos de miedo que trae la inseguridad del futuro de tu cuerpo según las leyes de la evolución y escasez— puedes concentrarte en querer perdonar a esa otra persona, hasta llegar a su Alma, y darte cuenta de que no tienes nada que perdonarle porque nada pudo haber hecho a La tuya. Luego, vas a entrar en el mundo real en la experiencia de Cristo, en la que tu Alma es Una con el Alma de la persona que lograste perdonar, y también Una con todas las demás Almas, ya que son igualmente perfectas y eternas. Es la experiencia de la única Alma que realmente existe: La del Hijo único de Dios, Quien realmente somos cada uno y, a la vez, todos nosotros. Por eso, el instante santo no puede ser para ti solo. Eso va a permitir a los impulsos naturales o amorosos o milagrosos del Espíritu Santo emerger a tu consciente, los cuales, en forma de milagros, vas a querer extender a la(s) persona(s) que has perdonado. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

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