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Lección 8

Mi mente 1 está absorta

en pensamientos del pasado.

pár 2-3

L8.2 7 El único pensamiento completamente verdadero que uno puede tener sobre el pasado es que no está aquí. 8 Por lo tanto, pensar sobre el pasado es pensar en ilusiones 5 . 9 Muy pocos se han dado cuenta de lo que realmente conlleva visualizar el pasado o prever el futuro. 10 De hecho, la mente está en blanco cuando lo hace ya que no está pensando realmente en nada 6 .

 

L8.3 11 El propósito de los ejercicios de hoy es comenzar a entrenar tu mente para que reconozca cuándo no está realmente pensando en absoluto. 12 Mientras tu mente se siga preocupando por ideas irreflexivas, la Verdad 7 permanecerá bloqueada. 13 Reconocer que tu mente ha estado simplemente en blanco, en vez de seguir creyendo que está llena de ideas reales, es el primer paso en el proceso de allanar el camino hacia la visión 8 .

5 Ilusión es todo lo "hecho" por nuestro ego primordial, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver T8.5 [41], T8.7 [68] 113, T16, T21.3 [28] 96 T27.9 [82] 37 y 38

 

6 … que tenga que ver con nuestra verdadera Realidad que con mayúscula, significa la eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio que hicimos y, en la que habitualmente pensamos, percibimos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, perdonamos y extendemos milagros, podemos acceder al nivel superior y espiritual de esta realidad, la cual el Curso denomina mundo real , que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9

 

7 La Verdad , con mayúscula, según el Curso , es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica aquí , la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

 

8 La visión de Cristo es la parte de un proceso que comienza cuando decido que quiero ver el mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar al otro, aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. Al lograr perdonarlo totalmente en el mundo real de mi fuero interior, voy a experimentar la visión de Cristo , que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver T11.7, T12.5 [42]

Lección 8

Mi mente 1 está absorta

en pensamientos del pasado.

pár 4-10

L8.4 14 Los ejercicios de hoy deben hacerse con los ojos cerrados. 15 Esto se debe a que en realidad no puedes ver nada, y así es más fácil reconocer que, por muy vívidamente que puedas visualizar un pensamiento, no estás viendo nada. 16 Con el menor esfuerzo posible, busca en tu mente durante más o menos el minuto habitual, examinando simplemente los pensamientos que encuentres allí. 17 Identifica cada uno de ellos por la figura central o el tema que contenga, y luego pasa al siguiente. 18 Da inicio a la práctica diciendo:

 

L8.5 19 Parece que estoy pensando sobre ____.

 

L8.6 20 Luego, nombra específicamente cada uno de tus pensamientos, como por ejemplo:

 

L8.7 21 Parece que estoy pensando en [nombre de la persona], en [nombre del objeto], en [nombre de la emoción],

 

L8.8 22 y así sucesivamente, concluyendo al final del período de búsqueda mental con:

 

L8.9 23 Pero mi mente se preocupa por pensamientos del pasado.

 

L8.10 24 Esto puede hacerse cuatro o cinco veces a lo largo del día, a menos que te irrite. 25 Si te resulta dificultoso, tres o cuatro veces será suficiente. 26 No obstante, tal vez te ayude incluir en la búsqueda mental en sí tu irritación, o cualquier emoción a la que pueda inducir la idea de hoy.

Un Curso Sobre Milagros

edición original

Texto

Capítulo 1

 LOS MILAGROS    

T1.1 PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS 1   pár 59-70

T1.1.41 [59] 1 El milagro reconoce a todos los hombres como tus hermanos, y míos también. 2 Es una manera de percibir 1 en ellos la huella universal de Dios. 3 El que los Hijos de Dios 2 sean especiales no se debe a una condición de exclusión, sino a una de inclusión. 4 Todos mis hermanos son especiales 3 . 5 Cuando creen estar privados de algo, su percepción se vuelve distorsionada. 6 Cuando esto ocurre, las relaciones de toda la Familia de Dios o Filiación, se desvirtúan. 7 En última instancia, cada miembro de la Familia de Dios tiene que regresar. 8 El milagro le llama a regresar, porque le bendice y le honra, aun cuando él pueda estar ausente en espíritu 4 .

1 Percepción : En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo, y Uno con Dios— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, La percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual interpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve " acertada ", es decir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciando el proceso de llevarnos a la " percepción verdadera " en el mundo real donde perdonaremos a nuestro (s) hermano (s), perdonándonos así a nosotros mismos también. Ver T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5

 

2 El Hijo único de Dios o Cristo —en Cuya única Alma, todas las Nuestras son Una— es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)

 

3 No en el sentido del especialismo (Ver Glosario) , sino que todos son "especialmente" Hijos de Dios.

 

4 … "espíritu" es la parte de la mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo.

T1.1 PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS 1

pár 60-62

T1.1.41 [60] 9 "De Dios nadie se burla" no es una amenaza, sino una reafirmación de este punto. 10 Dios habría sido burlado si alguna de Sus Creaciones careciese de Santidad 5 . 11 La Creación 6 es realmente completa, y la señal de la Completitud 7 es la Santidad.

 

T1.1.42 [61] 1 La completitud 8 constituye el contenido perceptual de los milagros. 2 De ahí que pueda corregir, o redimir, la errónea percepción 9 de carencia en cualquier parte.

 

T1.1.42 [62] 3 A partir de aquí, empezamos a hacer la distinción fundamental entre los milagros y la proyección 10 . 4 El estímulo 11 debe preceder a la respuesta, y además determinará la clase de respuesta que se dé. 5 El comportamiento ciertamente constituye una respuesta, por consiguiente la pregunta "¿respuesta a qué? 12 " se vuelve crucial. 6 Dado que los estímulos son percibidos por medio de la percepción, primero debes percibir el estímulo para luego comportarte en consecuencia.

5 Santidad , con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas, Una en el Alma única del único Hijo de Dios— entre nosotros y con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39

 

6 La Creación , con mayúscula, es en el Cielo la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la creación es el reflejo de la Creación eterna Que queremos creer que es verdad y que es nuestra verdadera y única Realidad. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que "hacemos" según las leyes de este mundo. Ver T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)

 

7 La Completitud , con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestra mente en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78] 90-94, T29.3 [19] 69

 

8 … el reflejo aquí de la eterna Completitud de Dios

 

9 … de tu ego

 

10 La proyección , en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo, que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo, se extienden Uno en el Otro. En cambio, aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Pero el Curso nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo, proyectaremos hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio de nuestra visión de Cristo, nos extenderemos en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros, reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas Una en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver T2.1, T2.2 [23] y [25], T6.3, T7.9, T10.2

 

11 … sea de los generalmente escasos impulsos amorosos del Espíritu Santo o de los más que abundantes impulsos egoístas y sobrevividores de tu ego…

 

12 … ¿al Espíritu Santo o a tu ego…?

T1.1 PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS 1

pár 63-65

T1.1.42 [63] 7 De ahí se deduce que: 8 Tal como percibas, así te comportarás.

 

T1.1.42 [64] 9 La Regla de Oro te pide que te comportes con los demás tal como tú quisieras que ellos se comportasen contigo. 10 Esto significa que la percepción que tienes de ambos —de ti y de ellos— debe ser precisa. 11 La Regla de Oro es la norma del comportamiento apropiado 13 . 12 No podrás comportarte de manera apropiada a menos que percibas acertadamente 14 , porque el comportamiento apropiado depende de la ausencia de confusión de niveles 15 . 13 La presencia de confusión de niveles siempre hará que la comprobación 16 de lo que es real 17 sea variable, trayendo como consecuencia una variabilidad en lo que debe ser un apropiado comportamiento. 14 Dado que tanto tú como tu prójimo son miembros de la misma familia en la que gozan de igual rango 18 , tal como percibas a los dos 19 , así te comportarás contigo mismo y con él. 15 La forma de percibir para determinar lo que debe ser un comportamiento de acuerdo con la Regla de Oro, es mirar desde la percepción de tu propia santidad, y percibir la santidad de los demás.

 

T1.1.42 [65] 16 El vacío que el miedo 20 engendra tiene que ser substituido por Amor, porque el Amor y la ausencia de Él se encuentran en la misma dimensión, y la corrección no se puede emprender a menos de hacerlo dentro de una dimensión. 17 De lo contrario, se daría una confusión de niveles. 18 La muerte 21 constituye una afirmación humana del creer en el "destino", lo cual indica la presencia de una confusión de niveles. 19 Por eso, la Biblia dice: "La muerte no existe ", y por eso demostré que la muerte no existe. 20 Vine a dar cumplimiento a la ley, pero re-interpretándola. 21 La ley en sí misma —si se entiende como debe ser— únicamente ofrece protección al hombre 22 . 22 Son los que aún "no han cambiado su manera de pensar " los que introdujeron en la ley el concepto de las "llamas del infierno".

13 … según el Espíritu Santo

 

14 … pensando y percibiendo con el Espíritu Santo por medio de tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Mismo Espíritu Santo…

 

15 Niveles. El Curso distingue dos grandes ámbitos o niveles: Dios y la separación. Al nivel de Dios , el Curso lo llama: Realidad, Cielo, Unicidad, Reino de los Cielos, etc., es el eterno Presente o Eternidad, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo. El nivel de la separación es el del tiempo y del espacio. En él encontramos dos subniveles : el de la realidad del pensar del ego , donde rigen las leyes de la evolución y la escasez, y el de la realidad del espíritu , en la que se piensa con el Espíritu Santo y en cuya percepción, no se ve nada que no justifique perdonar, extender milagros y unirse al otro (a los otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver T1.1.53 [98], T2.3 [65], T2.4 [73]

 

16 … por parte de tu ego

 

17 … según el Espíritu Santo

 

18 … por ser cada uno el único Hijo de Dios…

 

19 … individualidades separadas o uno en Cristo quien, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver T1.1.32 [45], T1.1.34 [48], T30.6 [63], T31.1 [9],

 

20 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T2.4, T4.5, T5.7, T11.3, T12.3, T21.5, T23.5, T24.7, T27.3

 

21 Cuando pensamos con el ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Cuando pensamos con el Espíritu Santo, creemos que la muerte no es nada y que cuando nuestro cuerpo, nuestro ego y nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que como Almas Una en Cristo, en el Alma única del único Hijo de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador y Cristo Uno con Dios, somos ése Hijo, perfecto y eterno. Ver T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27

 

22 … del pensar, percibir y actuar con el ego…

T1.1 PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS 1

pár 66-70

T1.1.42 [66] 23 Yo te aseguro que daré testimonio por medio de todo aquel que me deje hacerlo, y en la medida en que lo permita. 24 Lo que atestiguas demuestra lo que crees, y de esta manera lo refuerza. 25 Los que dan testimonio de mí están expresando, por medio de sus milagros, que han dejado de creer en la carencia a favor de la plenitud 23 , la cual, según aprendieron, les pertenece realmente.

 

T1.1.43 [67] 1 Uno de los mayores beneficios que se deriva de los milagros es su fuerza para liberar al hombre de su falso sentido de aislamiento, privación y carencia 24 .

 

T1.1.43 [68] 2 Los milagros son afirmaciones de la Filiación, Que es un estado de Compleción 25 y Plenitud. 3 Todo Lo que es verdadero y real es eterno y, por consiguiente, no puede cambiar ni ser cambiado. 4 Por lo tanto, el Alma 26 es inalterable porque ya es perfecta, pero la mente 27 puede escoger el nivel en el que quiere servir. 5 El único límite a su decidir es que no puede servir a dos amos 28 .

 

T1.1.43 [69] 6 La mente, si decide aceptar este límite, puede convertirse en el medio por el cual el Alma crea alineada con Su Propia Creación 29 . 7 Pero si no acepta libremente ese límite, la mente va a retener su potencial creativo, pero sometiéndose a un control tiránico en lugar de un control dotado de genuina autoridad. 8 Eso encarcela, pues tales son los dictados de los tiranos. 9 Cambiar tu forma de pensar significa poner tu mente a disposición de la verdadera Autoridad.

 

T1.1.43 [70] 10 Por consiguiente, el milagro es un signo de que la mente ha decidido dejarse guiar por Cristo poniéndose a su servicio. 11 La plenitud de Cristo es el resultado natural de haber decidido seguirle. 12 Hay que arrancar todas las raíces que están a flor de tierra, porque no son lo suficientemente profundas como para sostenerte. 13 La ilusión de que las raíces superficiales pueden arraigar más, y así sostenerte, es una de las distorsiones en las que se basa lo opuesto a la Regla de Oro. 14 A medida que se abandonan esos falsos apuntalamientos se experimenta temporalmente cierta inestabilidad en el equilibrio. 15 No obstante, el hecho es que nada es menos estable que una orientación invertida 16 y nada que la mantenga invertida la conducirá a una mayor estabilidad.

23 … del Amor todo abarcador…

 

24 … en la falsa realidad del ego del tiempo y del espacio y, de todo lo que éstos contienen, regidos como aparecen estar, por las leyes de la evolución y escasez…

 

25 Compleción , con mayúscula, es en el Cielo el proceso de completarnos todos, como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, unidos a Dios en Su eterna Unicidad. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, compleción es el proceso en nuestra mente de tratar de unirnos a todos por medio del perdón, sin excepción, uno en Cristo, para llegar al reflejo de la Completitud; y, cuando pensamos con el ego, para él, la compleción reside en el triunfo sobre los demás y, en extender la "victoria" —incluso— hasta el triunfo definitivo sobre Dios.

 

26 El término Alma , siempre con mayúscula, es el Pensamiento único de Dios Que Él creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que al ser de Dios, el Alma es eterna y nunca nació. Todos nosotros —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— cuando nos unimos como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Que es Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Ver T2.2 [20], T4.2 [8], [14] y [19], T9.9 [79], T10.5 [31]

 

27 La Mente , con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la mente representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El Curso la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver T2.2, T2.3, T5.4, T7.6

 

28 … al ego y al Espírtu Santo…

 

29 La Creación , con mayúscula, es en el Cielo la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la creación es el reflejo de la Creación eterna Que queremos creer que es verdad y que es nuestra verdadera y única Realidad. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que "hacemos" según las leyes de este mundo. Ver T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)

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