1 Poder, con mayúscula, significa el Poder de Dios para crear o amar en el Cielo, un Poder que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, poder —si estás pensando con el ego— significa el poder físico y/o psicológico del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, quiere decir el reflejo aquí del Poder de crear o amar de Dios y de Su Hijo. Ver T2.1 [15], T4.5 [63], T7.4 [24] y [25], T27.4

 

2 … todo eso empezó en mi mente cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que yo, el Hijo de Dios, olvidó reírse. 38 A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamo Tierra y, sobre ella, mi cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos… T27.9 [82] 37-38

 

3 La Mente , con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno

T29.10 EL SUEÑO QUE PERDONA

pár 62-63

T29.10 [62] 7 ¿Cómo puede despertar el Hijo de Dios de este sueño? 8 Al ser un sueño en el que se juzga, 9 se despertará en cuanto deje de juzgar 4 . 10 Pues, mientras forme parte del sueño, éste parecerá prolongarse. 11 No juzgues, pues el que juzga no sólo necesitará ídolos para evitar que sus juicios recaigan sobre él mismo; 12 sino que no podrá conocer al 5 Yo 6 , que ha condenado. 13 Por tanto, no juzgues, pues si lo haces pasarás a formar parte de sueños malignos en los que los ídolos se convierten en tu "verdadera" identidad, así como en tu salvación del juicio que, lleno de terror y culpa, emitiste sobre ti mismo.

T29.10 [63] 14 Todas las figuras del sueño son ídolos, concebidos para salvarte de él. 15 No obstante, fueron hechos para salvarte de lo que forman parte . 16 De esta manera, el ídolo mantiene un sueño vivo y terrible, pues, ¿quién podría desear un ídolo a no ser que estuviese aterrorizado y desesperado? 17 Y como esto es lo que el ídolo representa , venerarlo es venerar la desesperación, el terror y también el sueño de donde provienen. 18 Juzgar constituye una in justicia contra el Hijo de Dios, y es hacer realmente justicia que aquel que lo juzgue no escape la pena que realmente se impuso a sí mismo 7 , dentro del sueño que hizo. 19 Dios sabe de justicia, no de castigos. 20 Pero en el sueño en el que se juzga, tú atacas y, a la vez, eres condenado; y además, deseas ser el esclavo de ídolos que se interponen entre tus juicios y el castigo que éstos conllevan.

4 Juzgar es el complemento de la percepción del ego en el proceso fundamental para sobrevivir en la realidad de este mundo —mientras nuestro cuerpo viva en él— por el cual interpretamos y luego juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, proceso que culmina con nuestra decisión en cuanto a lo que son o cómo son las cosas, cuáles son potencialmente favorables y/o valiosas y cuáles peligrosas y/o culpables. (T3.7 [57] 42-46) Cuando aplicamos este proceso a personas, decidimos cuáles merecen que entremos con ellas en una relación especial, cuáles nos son indiferentes, y cuáles merecen castigo. El juzgar a tiempo nos protege y mantiene a salvo, aunque también establece separaciones, culpa, miedo y la carga imposible de tratar de actuar como Dios. (M10.6) Pero juzgar no es nuestra función, (T14.6 [49] 25-27) pertenece al Espíritu Santo, cuya percepción acertada nos lleva al conocimiento. Él no observa otra cosa que la diferencia que hay entre el reflejo aquí de la Realidad y las ilusiones de este mundo. (M8.6) Cuando habiendo aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado al otro y extendido milagros, pensemos y percibamos acertadamente con el Espíritu Santo, sabremos qué hacer en toda circunstancia para tratar lo más posible que aquí sea el reflejo de la Realidad. Ver T3.8, T4.5 [64], T29.10 [62]-[63], M10, M15

 

5 … el reflejo aquí del

 

6 Yo , con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos — como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Cristo , aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver T1.1.32 [45] 7-8, T1.1.34 [48] 8, T30.6 [63] 36, T31.1 [9] 62

 

7 … ya que el hermano a quien ha juzgado y él mismo son realmente Uno en Cristo,

T29.10 EL SUEÑO QUE PERDONA

pár 64

T29.10 [64] 21 No puede haber salvación 8 en el sueño tal como tú lo estás soñando. 22 Pues los ídolos tienen que ser parte de él, para poder salvarte de lo que crees haber logrado y de lo que crees que has hecho para hacerte pecador y extinguir la Luz 9 que se encuentra en ti. 23 Niños pequeños 10 , la Luz sigue ahí. 24 Solamente están soñando, y los ídolos son los juguetes con los que sueñan que juegan. 25 ¿Quiénes, sino los niños, tienen necesidad de juguetes? 26 Los niños juegan a gobernar el mundo y otorgan a sus juguetes el poder de moverse por doquier, hablar, pensar, sentir y, también, hablar por ellos . 27 No obstante, todo lo que los juguetes parecen hacer tiene lugar sólo en las mentes 11 de los que juegan con ellos. 28 Y éstos, no solamente ansían olvidar que ellos mismos inventaron el sueño en el que sus juguetes son reales, sino que no quieren reconocer que los deseos de estos juguetes son los suyos propios.

8 La salvación es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen —regidos como están por las leyes de la evolución y escasez— queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo, aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamos relaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)

 

9 Luz , con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz , cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu en nuestra mente en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93

 

10 … los que seguimos en la relación especial que es la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales. Constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras y —Una en Cristo, el Hijo único del Padre— con Dios en Su Unicidad, extendiéndose así la Creación. Es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial. Es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales. A veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver T15.6aT15.10, T16

 

11 En minúscula, la mente representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El Curso la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver T30.4 [43], T6.5 [46] 11, T6.5 [48]

T29.10 EL SUEÑO QUE PERDONA

pár 65-67

T29.10 [65] 29 Las pesadillas son sueños infantiles. 30 En ellas, los juguetes se han vuelto contra el niño que creyó haberles dado realidad. 31 Pero ¿ puede atacar un sueño 12 ? 32 ¿O puede volverse un juguete enorme y peligroso, feroz y salvaje? 33 Esto es lo que el niño cree, pues tiene miedo de sus propios pensamientos, y en vez de considerarlos propios prefiere atribuirlos a los juguetes. 34 Y la realidad de éstos se convierte en la suya propia, porque los juguetes parecen salvarlo de sus propios pensamientos. 35 No obstante, los juguetes mantienen los pensamientos del niño vivos y reales, pero como si estuviesen fuera de él, desde donde pueden volverse contra él puesto que los ha traicionado. 36 El niño cree que necesita los juguetes para poder escapar de sus pensamientos, porque cree que los pensamientos de ellos son reales. 37 Y así, lo convierte todo en un juguete, para hacer que su mundo siga siendo algo externo a él y jugar a que él no es más que una parte de ese mundo .  

T29.10 [66] 38 Llega un momento en que la infancia debería dejarse atrás para siempre. 39 No sigas aferrándote a los juguetes de la infancia. 40 Déjalos todos a un lado, pues ya no los necesitas. 41 El sueño en el que se juzga no es más que un juego de niños, en el que el niño se convierte en el padre, poderoso, pero con la limitada sabiduría de un niño. 42 Lo que le hiere ha de ser destruido; lo que le ayuda, bendecido. 43 Con la salvedad de que juzga esto con el criterio de un niño, que no sabe distinguir entre lo que hace daño y lo que cura. 44 Y parece que le suceden adversidades, y tiene miedo del caos que ve en un mundo que cree gobernado por las leyes que él mismo redactó. 45 No obstante, el mundo real 13 no se ve afectado por el mundo que el niño cree que es real, 46 ni sus leyes han cambiado porque él no las entendiera.  

T29.10 [67] 47 Y es que el mundo real sigue siendo un sueño. 48 Excepto que en él, los personajes han cambiado, 49 y ya no se ven como ídolos que traicionan. 50 Es un sueño en el que no se utiliza a nadie para que sea substituto de otra cosa, ni tampoco se le interpone entre los pensamientos que la mente concibe y lo que ve. 51 No se utiliza a ninguna persona para algo que ella realmente no es, pues todas las cosas infantiles han sido dejadas a un lado. 52 Y lo que una vez fue un sueño en el que se juzgaba, se ha convertido ahora en uno en el que todo es alegría, porque ése es su verdadero propósito . 53 Sólo los sueños en los que se perdona 14 pueden entrar aquí, pues el tiempo está a punto de finalizar. 54 Y las formas que entran en el sueño se perciben ahora como hermanos, a los que ya no se les juzga, sino que se les ama.

12 … a la Unicidad que, con mayúscula es, en el eterno Presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, unicidad es la idea procesada en nuestro espíritu —la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión, de compartir y de amistad desinteresada— nacida del anhelo natural de unirnos amorosamente a todos y a todo, cuando logramos acallar en nuestro cerebro los deseos, ambiciones y pasiones del ego. Es el reflejo aquí de lo que queremos creer que es la eterna Unicidad de Dios. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

 

13 El mundo real es la meta de nuestro viaje, el estado de la mente que percibe aquí con el Espíritu Santo el reflejo de la eterna Unicidad. En esta percepción, no vemos nada que no justifique perdonar totalmente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirnos a otro (a otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver T10.8 [70], T11.4 [30]-[32], T12.7, T16.7, T30.6, L129, LTe.8 (-L291)

 

14 Perdonar es un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad, y defensas, y con algo de paz y alegría; decido que quiero ver al mundo de otra manera, y para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad — Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)

T29.10 EL SUEÑO QUE PERDONA

pár 68-70

T29.10 [68] 55 No es necesario que los sueños en los que se perdona duren mucho. 56 No se conciben para separar a la mente de lo que piensa, 57 ni intentan probar que el sueño lo está soñando otro . 58 Y en esos sueños se oye una melodía 15 que cada uno recuerda, si bien no la ha oído desde antes de que todo tiempo empezara. 59 El perdón —una vez que se ha completado— acerca de tal manera la intemporalidad, que se puede oír el canto del Cielo, no con los oídos, sino con la santidad que nunca abandonó el altar que lleva todo el tiempo en lo más profundo del fuero interno del Hijo de Dios. 60 Y cuando vuelve a oír este canto, sabe que realmente nunca había dejado de escucharlo. 61 ¿Y adónde va a parar el tiempo, una vez que los sueños en los que se juzga se han dejado a un lado?

 

T29.10 [69] 62 Cada vez que sientes miedo 16 , en la forma que sea —y tienes miedo si no te sientes profundamente contento, no estás seguro de que dispones de ayuda, o no te embarga la tranquila confianza de que el Cielo te acompaña— ten por seguro que has hecho un ídolo, y que crees que te va a traicionar. 63 Pues, bajo tus esperanzas de que el ídolo te salve, yace la culpa 17 y el dolor de la auto-traición y de la incertidumbre, tan profundos y amargos que el sueño no puede ocultar completamente tu sensación de fracaso. 64 Tu autotraición tiene necesariamente que producirte miedo, pues tener miedo es juzgar, y ello conduce inevitablemente a la frenética búsqueda de ídolos y de la muerte.

 

T29.10 [70] 65 En cambio, los sueños en los que se perdona te recuerdan que realmente vives seguro, y de que no te has atacado a ti mismo. 66 De esta manera, tus terrores infantiles se desvanecen y los sueños se convierten en señal de que has emprendido un nuevo comienzo, y no otro intento de venerar ídolos y mantener vigente el ataque. 67 Los sueños en los que se perdona son buenos con todo el que forma parte de ellos, 68 porque liberan completamente de miedo al soñador de los sueños. 69 Así, él no teme sus propios juicios, pues no ha juzgado a nadie ni ha intentado — mediante juicios— liberarse de lo que los propios juicios tienen necesariamente que imponer. 70 Y durante todo este tiempo, él recuerda continuamente lo que había olvidado cuando los juicios parecían ser la manera de salvarlo 18 de la sanción que ellos mismos imponen.

15 … de Amor

 

16 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T2.4, T4.5, T5.7, T11.3, T12.3, T21.5, T23.5, T24.7, T27.3

 

17 La culpa o culpabilidad , aquí, cuando pensamos con el ego, es el sentimiento de haber faltado contra las normas que a lo largo de su vida según sus reflexiones, creencias y experiencias, cada uno ha considerado relevantes. En el Cielo no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas Una en el Alma de Su único Hijo, en el eterno Presente de Su perfecta Unicidad. En cambio, aquí reina la imperfección del ego y de sus obras: el tiempo, el espacio, y todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y de la escasez. Cuando creemos que ésa es nuestra realidad, sentimos culpabilidad por no estar a la altura de la perfección relativa que anhelamos. Pero cuando aceptamos el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente somos esas Almas perfectas y eternas que son Una con el Hijo y, por lo tanto, que no nos hemos separado de Dios. También, en nuestras mentes que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros, y de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: Almas que son Una en el Hijo, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo que así era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1

 

18 … realmente

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