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T17.4 [20] 42
Si, exceptuando los pensamientos amorosos,
todo
ha sido olvidado, lo que queda
es
19
eterno.
43
Y el pasado ahora
transformado
se vuelve
como el presente
.
44
El pasado ha dejado de
estar en conflicto
con el
ahora
.
45
Esta continuidad
extiende
el presente al aumentar su realidad
y su valor
en la percepción que tienes de él.
46
En estos pensamientos amorosos, aunque oculta tras la fealdad de la relación no santa en la que se recuerda el
odio
, se encuentra la chispa de belleza dispuesta a
cobrar vida
, tan pronto como se entregue la relación a Aquel que le
infunde
vida y belleza.
UCSM TEXTO CH 17, IV
T17.4
SOMBRAS DEL PASADO
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 190
Me decido por la alegría
1
de Dios
en vez del dolor.
|
L190.1 1
El dolor es una manera de ver equivocada.
2
Cuando se experimenta, de cualquier forma que sea, es prueba de autoengaño.
3
El dolor no es un hecho
2
en absoluto.
4
No hay ninguna forma que adopte que no desaparezca si se la mira acertadamente.
5
Pues el dolor proclama que Dios es cruel.
6
¿Cómo va entonces a ser real en cualquiera de las formas que adopte?
7
El dolor da testimonio del odio que Dios el Padre siente por Su Hijo, de la pecaminosidad que ve en él y de Su deseo demente de venganza y de muerte.
8
¿Acaso es posible dar fe a semejantes proyecciones?
9
¿Acaso pueden ser otra cosa que completas falsedades
L190.2 10
El dolor no es sino un testigo de los errores del Hijo con respecto a lo que él cree que es.
11
Es un sueño sobre una encarnizada represalia por un crimen que no pudo haberse cometido; por un ataque contra Lo que es completamente inexpugnable.
12
Es una pesadilla en la que hemos sido abandonados por el eterno Amor, el Cual nunca habría podido abandonar al Hijo Que creó como fruto de Su Amor.
L190.3 13
El dolor es señal de que las ilusiones
3
reinan en lugar de la Verdad.
14
Demuestra que Dios ha sido negado, confundido con el miedo, percibido como demente y considerado como un traidor a Sí Mismo.
15
Si Dios es real, el dolor no existe.
16
Pero si el dolor es real, entonces es Dios Quien no existe.
17
Pues la venganza no forma parte del Amor.
18
Y el miedo, negando el Amor y valiéndose del dolor para probar que Dios está muerto, ha demostrado que la muerte ha triunfado sobre la Vida
4
.
19
El cuerpo es el Hijo de Dios, corruptible en la muerte y tan mortal como el Padre al Que ha asesinado.
L190.4 20
¡Que la paz
5
ponga fin a semejantes necedades!
21
Ha llegado el momento de reírse de ideas tan dementes.
22
No es necesario pensar en ellas como si fuesen crímenes atroces o pecados secretos con graves consecuencias.
23
¿Quién sino un loco podría pensar que causan algo?
24
Su testigo, el dolor, es tan demente como ellas y no se le debe tener más miedo que a las ilusiones dementes a las que ampara y trata de demostrar que tienen que seguir siendo verdaderas.
|
1
Cuando está en minúscula, se refiere al reflejo aquí de la eterna y perfecta Alegría de Dios
2
... eterno
3
Ilusión
es todo lo "hecho" por nuestro ego primordial, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T8.5 [41], T8.7 [68] 113, T16, T21.3 [28] 96 T27.9 [82] 37 y 38
4
La
Vida
, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente del Cielo o Realidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas y eternas, somos Uno en el único Hijo de Dios, Cristo, Que es Uno con Dios en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula,
vida
quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo, o de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver
T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167
5
Paz
, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en la Eternidad por ser amados y amar, es saber que como Almas somos Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo,
paz
es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver
T6.3 [38], T6.6.2, L200
|
L E C C I Ó N 190
Me decido por la alegría
1
de Dios
en vez del dolor.
pár 5-6
|
L190.5 25
Son únicamente tus pensamientos
6
los que te causan dolor.
26
Nada externo a tu mente puede herirte o hacerte daño en modo alguno.
27
No hay causa más allá de ti mismo que pueda abatirse sobre ti y oprimirte.
28
Nadie puede afectarte sino tú mismo.
29
No hay nada en el mundo capaz de hacerte enfermar, entristecerte o debilitarte.
30
Eres tú el que tiene el poder de dominar todas las cosas que ves sencillamente reconociendo lo que realmente eres
7
.
31
A medida que percibas su inofensividad, aceptarán como suya tu santa voluntad
8
.
32
Y lo que antes inspiraba miedo se convierte ahora en una fuente de inocencia y santidad
9
.
L190.6 33
Santo hermano mío, piensa en esto por un momento: el mundo que ves no hace nada
10
.
34
No tiene efectos.
35
Sólo representa tus pensamientos.
36
Y cambiará completamente cuando decidas cambiar tu forma de pensar y decidas que la Alegría de Dios lo que realmente quieres para ti.
37
Tu Yo
11
se alza radiante en esta santa alegría, inalterado e inalterable, para siempre y por siempre.
38
¿Le negarías a un pequeño rincón de tu mente su propia herencia, conservándolo como hospital para el dolor, como un lugar enfermizo adonde toda cosa viviente tiene que venir finalmente a morir?
|
6
El
ego
: es el pensar individual que, pasando por alto el Pensar de Amor de la eterna Unicidad —en el Cual, todos, cual Almas perfectas y eternas, somos Uno en el Alma del Hijo único de Dios, Quien es Uno con nuestro Padre y Creador— adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo se podía separar de Dios y crear por su cuenta y, por haber olvidado el Hijo de Dios reírse de ese pensar individual, éste se convirtió, en la ahora mente separada, en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad diferente y opuesta a La de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes y trocitos, contra las cuales compite caóticamente en diferentes relaciones especiales hasta la muerte. Ver
T3.6, T4.3, T4.6, T10, T18.2 [4], T27.9 [82] 37, T27.9 [83], LTe.12 (-L331)
7
El
Hijo único de Dios
o Cristo, en Quien todos —como Almas— somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver
T2.5 [101] 107, T3.7 [57-59], T10.5
8
... que es aquí el reflejo de la Voluntad de Dios
9
Santidad
, con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas— entre nosotros y con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
santidad
es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver
L36, L37, L39
10
... realmente, nada que sea eterno...
11
Yo
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos — como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu
yo
es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu
yo
es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno.
Cristo
, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45] 7-8, T1.1.34 [48] 8, T30.6 [63] 36, T31.1 [9] 62
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L E C C I Ó N 190
Me decido por la alegría
1
de Dios
en vez del dolor.
pár 7-11
|
L190.7 39
Tal vez parezca que el mundo te causa dolor.
40
No obstante, al no tener causa, el mundo no tiene poder para causar nada.
41
Al ser un efecto, no puede ser hacedor de efectos.
42
Al ser una ilusión, es lo que tú quieres que sea.
43
Tus inútiles anhelos constituyen los dolores que él produce.
44
Tus extraños deseos le traen pesadillas llenas de maldad.
45
Tu pensar en la muerte lo envuelve en el miedo, mientras que en tu bondadoso perdón
12
, él vive.
L190.8 46
El dolor es la forma en la que se manifiesta el pensamiento del mal, causando estragos en tu santa mente.
47
El dolor es el rescate que gustosamente has pagado para no ser libre.
48
En el dolor se le niega a Dios el Hijo que Él ama.
49
En el dolor, el miedo parece triunfar sobre el Amor y el tiempo reemplazar a la Eternidad y al Cielo.
50
Y el mundo se convierte en un lugar amargo y cruel donde reina el pesar y donde las pequeñas alegrías sucumben ante la embestida del dolor salvaje que está al acecho para convertir toda alegría en sufrimiento.
L190.9 51
Depón tus armas y ven sin defensas al tranquilo lugar donde finalmente la paz del Cielo envuelve todas las cosas en la quietud
13
.
52
Depón todo pensamiento de miedo y de peligro.
53
No permitas que ningún ataque te afecte.
54
Depón la cruel espada del juzgar
14
que esgrimes contra tu propio cuello y deja a un lado los devastadores asaltos con que tratas de ocultar tu santidad.
55
Aquí es donde vas a comprender que el dolor no existe.
56
Aquí es donde la alegría de Dios se vuelve tuya
L190.10 57
Éste es el día en que te es dado darte cuenta de la lección que contiene todo el poder de la salvación.
58
La lección es ésta: el dolor es una ilusión; la alegría es real;
59
el dolor no es sino dormir; la alegría, despertar;
60
el dolor es un engaño y sólo la alegría es la Verdad.
L190.11 61
Por lo tanto, volvemos nuevamente a decidirnos sobre las únicas dos opciones
15
entre las cuales se puede escoger: nos decidimos por las ilusiones o por la Verdad, por el dolor o por la alegría, por el infierno o por el Cielo.
62
Que la gratitud hacia nuestro Maestro llene nuestros corazones, pues somos libres de escoger nuestra alegría en vez del dolor; nuestra santidad en vez del pecado; la paz de Dios en vez del conflicto; y la luz del Cielo en lugar de las tinieblas del mundo.
|
12
Perdonar
es un proceso que comienza cuando decido que quiero ver al mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad —Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver
T15.9 [79] 6, T16, T17.7, LTe.1 (-221)
13
El
Espíritu
, con mayúscula, es el Pensar o Pensamiento de Dios, Que Él creó semejante a Sí Mismo. Todas las Almas unificadas como Una en el Espíritu de Dios es Cristo, el Hijo único de Dios. En minúscula, el
espíritu
es la parte de nuestra mente separada que aún se mantiene en contacto con Dios por medio del Espíritu Santo, y cuyos pensamientos procesamos con la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión y de compartir. Cuando perdonamos y extendemos milagros con el Espíritu Santo, nuestro espíritu se convierte aquí en el reflejo del Espíritu de Dios. Ver
T5.3 [12], T5.5 [33]
14
Juzgar
es el complemento de la percepción del ego en el proceso fundamental para sobrevivir en la realidad de este mundo —mientras nuestro cuerpo viva en él— por el cual interpretamos y luego juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, proceso que culmina con nuestra decisión en cuanto a lo que son o cómo son las cosas, cuáles son potencialmente favorables y/o valiosas y cuáles peligrosas y/o culpables.
(T3.7 [57] 42-46)
Cuando aplicamos este proceso a personas, decidimos cuáles merecen que entremos con ellas en una relación especial, cuáles nos son indiferentes, y cuáles merecen castigo. El juzgar a tiempo nos protege y mantiene a salvo, aunque también establece separaciones, culpa, miedo y la carga imposible de tratar de actuar como Dios.
(M10.6)
Pero juzgar no es nuestra función,
(T14.6 [49] 25-27)
pertenece al Espíritu Santo, cuya percepción acertada nos lleva al conocimiento. Él no observa otra cosa que la diferencia que hay entre el reflejo aquí de la Realidad y las ilusiones de este mundo.
(M8.6)
Cuando habiendo aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado al otro y extendido milagros, pensemos y percibamos acertadamente con el Espíritu Santo, sabremos qué hacer en toda circunstancia para tratar lo más posible que aquí sea el reflejo de la Realidad. Ver
T4.5 [64] 46- 48 y T3.8
15
Sólo hay dos
sistemas de pensamiento
: el del
ego
, de acuerdo a las leyes de la evolución y escasez, y el del
Espíritu Santo
, reflejo aquí del Espíritu o Pensar de Dios, Que es Amor. Ver
T3.9 [72], T18.10
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
17
EL PERDÓN Y LA CURACIÓN
T17.4
SOMBRAS DEL PASADO
14-26
|
T17.4 [14] 1
Perdonar
1
es sencillamente recordar
sólo
los pensamientos
amorosos
que en el pasado diste a otros y te fueron dados a ti.
2
Todo
lo demás debe ser olvidado.
3
Perdonar constituye una forma selectiva de recordar, pero que
no
se basa en
tu
selección.
4
Pues las figuras de las sombras del pasado que quieres inmortalizar
son
"enemigos" de la realidad
2
.
5
Procura estar dispuesto a perdonar al Hijo de Dios por lo que él realmente
no
hizo
3
.
6
Las figuras de las sombras del pasado son los testigos que traes
contigo
para demostrar que él
sí
hizo
4
lo que realmente
no hizo
5
.
7
Como las trajiste contigo,
las oirás
.
8
Y todos ustedes —
que las conservaron por propia decisión
—
no
pueden comprender cómo llegaron hasta sus mentes, ni cuál es su propósito.
T17.4 [15] 9
Representan el mal que crees que te fue infligido
.
10
Las traes contigo
solamente
para poder devolver mal
por
mal, con la esperanza de que
su
testimonio te permita pensar que otro es el culpable,
sin
que ello te afecte.
11
Hablan tan decididamente a favor de la separación que nadie que
no
esté obsesionado en
perpetuar
la separación
podría
oírlas.
12
Te ofrecen las "razones" por las que deberías entablar alianzas no santas que apoyen las metas del ego y, además, hagan que tus relaciones atestigüen el poder de
éste
.
13
Estas figuras de las sombras del pasado son las que quieren
santificar al ego
ante tus ojos y enseñarte que lo que haces para
mantenerlo
a salvo es, realmente,
amor
.
T17.4 [16] 14
Las figuras de las sombras del pasado
siempre
hablan de venganza, y
todas
las relaciones que entablan son absolutamente dementes
6
.
15
Sin excepción
, estas relaciones tienen
como propósito excluir
la Verdad sobre el otro
7
y sobre ti
8
.
16
Por eso, ves
en ambos
lo que no está realmente ahí
9
, y
conviertes
a los dos en esclavos de la venganza.
17
Y también por eso, cualquier cosa que te recuerde tus resentimientos
pasados
—no importa cuán distorsionadas puedan ser las asociaciones que te
llevan
a hacer esa conexión— te
atrae
, y te parece que se denomina amor.
18
Y finalmente, ¿por qué todas esas relaciones se convierten en intentos de unión
a través del cuerpo
?, pues porque
sólo
los cuerpos
pueden
verse como medios de venganza
10
.
19
Que los cuerpos son el foco central de todas las relaciones no santas es, por demás, evidente.
20
Tu
propia
experiencia te lo ha enseñado.
21
Pero de lo que
no
te das cuenta es de
todas
las razones que
hacen
que la relación sea no santa.
22
Pues lo que no es santo procura
reforzarse
a sí mismo, tal como hace la santidad
11
, atrayendo
hacia
sí lo que percibe que es
igual
a sí mismo.
|
|
1
… según el sistema de pensamiento del Espíritu Santo,
2
… según el Espíritu Santo, es decir, el reflejo aquí de la eterna Realidad de Dios.
3
… ya que REALMENTE todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, estamos en el Cielo, Uno con Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Por lo tanto, lo que hacemos aquí forma parte del sueño del Hijo de Dios separado, no es real en cuanto a Nuestra eterna Realidad se refiere.
4
… aquí
5
… Allá, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios…
6
La
relación especial
es la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales. Constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras y —Una en Cristo, el Hijo único del Padre— con Dios en Su Unicidad, extendiéndose así la Creación. Es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial. Es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales. A veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver
T15.6-10, T16, T17.5 [28]
7
… que realmente no es un ego sino un Alma perfecta y eterna
8
… que, igualmente que el otro, realmente no eres un ego sino un Alma perfecta y eterna, Una con el Alma del otro y con todas las demás Almas, y todas Ellas Uno en Cristo.
9
… no en el Cielo y, ciertamente tampoco aquí en el reflejo de Cielo o mundo real
10
El
cuerpo
—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el
cuerpo
es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver
T1.1.51 [86] 5, T2.2 [45], T2.3 [53] 14-15, T2.3 [56] LTe.5 (-L261)
11
Santidad
, con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas— entre nosotros y con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
santidad
es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver
L36, L37, L39
|
|
T17.4
SOMBRAS DEL PASADO
pár 17-20
|
|
T17.4 [17] 23
En la relación no santa,
no
es con el cuerpo del
otro
con el que se intenta la unión, sino con los cuerpos de los
que no están ahí
.
24
Aun el
cuerpo
del otro —que de por sí
ya
es una percepción de él seriamente limitada— es el foco central tal como es, o en su totalidad.
25
Lo que se puede usar como fantasías de venganza, y lo que más fácilmente se pueden asociar con aquellos contra quienes
realmente
se busca venganza son las partes en las que se centra la atención y las que
se seleccionan
, al ser las únicas que
tienen valor
.
26
Cada paso en el proceso de entablar, mantener, y romper la relación no santa es dirigirse hacia una mayor fragmentación e irrealidad.
27
Las figuras de las sombras se hacen cada vez más presentes, y aquel en quien
parecen
manifestarse,
disminuye
en importancia.
T17.4 [18] 28
El tiempo es ciertamente severo con la relación no santa.
29
Pues el tiempo
es
sin duda alguna cruel en manos del ego, de la misma manera que es benévolo cuando se utiliza a favor de la bondad.
30
La atracción de la relación no santa empieza a disminuir y a ponerse en duda casi de inmediato.
31
Una vez que ésta se ha establecido, la duda surge
inevitablemente
, pues su propósito
es
realmente imposible de alcanzar
12
.
32
Las únicas de esas relaciones que
retienen
las fantasías que se centran en ellas son las que se han
soñado
, pero
no
formado en absoluto.
33
Donde la realidad
13
no
se ha hecho presente, no hay
nada
que importune el
sueño
de felicidad.
34
No obstante, considera lo que esto quiere decir: Cuanta
más realidad
14
se hace presente en la relación no santa,
tanto menos satisfactoria
15
se vuelve.
35
Y cuanto más
fantasías
la rodean,
tanto mayor
parece ser la satisfacción.
T17.4 [19] 36
Por consiguiente, el "ideal" de la relación no santa se convierte en una en la que la
realidad
16
del otro no
haga acto de presencia en absoluto
para "estropear" el sueño.
37
Y cuanto
menos
aporte el otro
realmente
a la relación
17
, "mejor" se volverá ésta.
38
Y así, el intento de unión se convierte en una forma de
excluir
incluso a aquel con quien se buscó la unión.
39
Pues la relación se
estableció
para
excluirlo de ella
, y unirse con fantasias en un "éxtasis" ininterrumpido.
40
¿Cómo puede el Espíritu Santo introducir
Su
interpretación del cuerpo como medio de comunicación en las relaciones cuyo
único
propósito es
separar
de la Realidad?
41
Lo que el perdonar
18
realmente
es
, Le capacita para hacerlo.
T17.4 [20] 42
Si, exceptuando los pensamientos amorosos,
todo
ha sido olvidado, lo que queda
es
19
eterno.
43
Y el pasado ahora
transformado
se vuelve
como el presente
.
44
El pasado ha dejado de
estar en conflicto
con el
ahora
.
45
Esta continuidad
extiende
el presente al aumentar su realidad
y su valor
en la percepción que tienes de él.
46
En estos pensamientos amorosos, aunque oculta tras la fealdad de la relación no santa en la que se recuerda el
odio
, se encuentra la chispa de belleza dispuesta a
cobrar vida
, tan pronto como se entregue la relación a Aquel que le
infunde
vida y belleza.
47
Por eso, el Redimir
20
se centra en
el pasado
, que es la
fuente
de la separación y donde ésta debe ser deshecha.
48
Pues la separación debe ser corregida
allí donde fue hecha
21
.
49
El
ego
trata de "resolver"
sus
problemas,
no
en la fuente de éstos, sino donde
no
fueron hechos.
50
Y así trata de garantizar que no
habrá
solución.
|
|
12
… porque no es la Voluntad de Dios.
13
… el reflejo aquí de la Realidad
14
… según el Espíritu Santo
15
… según el ego
16
… reflejo aquí de la Realidad eterna
17
… según el Espíritu Santo
18
Perdonar
es un proceso que comienza cuando decido que quiero ver al mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad —Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver
T15.9 [79] 6, T16, T17.7, LTe.1 (-221)
19
… un reflejo aquí de lo
20
… ver
T17.3 [9]
16
21
…… en tu mente primordial, cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse.
38
A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos…
T27.9 [82] 37-38
|
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T17.4
SOMBRAS DEL PASADO
pár 21-26
|
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T17.4 [21] 51
El Espíritu Santo sólo quiere que
Sus
resoluciones sean completas y perfectas, por eso busca y
halla
la fuente de los problemas
donde ésta se encuentra
, y allí los
deshace
.
52
Y con cada paso de
Su
deshacer, la
separación
se va deshaciendo más y más, y la
unión
se acerca más.
53
A
Él
no le causa confusión en absoluto
cualquier
"razón"
22
de separarse.
54
Todo
lo que percibe en la separación es que
tiene que ser deshecha
.
55
Permítele que descubra la chispa de belleza
23
que se encuentra oculta en tus relaciones y te la
muestre
24
.
56
Su belleza te atraerá tanto que no estarás dispuesto a volver a perderla de vista.
57
Y
permitirás
que esta chispa transforme la relación de modo que la puedas ver más y más.
58
Pues la vas a
querer
ver más y más, y estarás cada vez menos dispuesto a
permitir
que te sea ocultada.
59
Y aprenderás a buscarla y a
establecer
las condiciones en las que esta belleza
pueda
ser vista.
T17.4 [22] 60
Todo esto lo harás con gusto, sólo con que Le dejes llevar la chispa por delante de ti, para que ilumine tu camino y lo puedas ver con
claridad
.
61
El Hijo de Dios es Uno
25
.
62
Aquel con Quien Dios se ha
unido
como Uno, el ego
no
lo
puede
realmente fragmentar.
63
La chispa de santidad
26
—no importa cuán oculta pueda estar—
tiene
necesariamente que encontrarse a salvo en
cada
relación.
64
Pues el Creador de la única Relación
27
no ha
dejado
parte alguna de Ella sin
Él Mismo
28
.
T17.4 [23] 65
La
chispa de santidad
es la
única
parte de cada relación que el Espíritu Santo ve, porque sabe que
únicamente
esa es verdadera.
66
Has
hecho que la relación sea irreal y,
por consiguiente
, no santa, por verla
donde
realmente no se encuentra y
como
realmente no
es
.
67
Entrega el pasado a Aquel
29
Que puede cambiar
por
ti
tu
forma de pensar acerca de ese pasado.
68
Pero primero,
asegúrate
de que te estás dando cuenta plenamente de
lo
que hiciste que el pasado
representara
, y del porqué.
T17.4 [24] 69
En resumen:
en este momento,
el pasado constituye tu justificación para entablar continuamente con el ego una alianza no santa
contra el presente
30
.
70
Pues estar en el presente
es
perdonar
31
.
71
Por consiguiente, las relaciones que la alianza no santa fomenta no se perciben
ni se experimentan
como si estuviesen ocurriendo en
este instante
.
72
No obstante, el marco de referencia al que
se recurre
para dar significado al presente es una
ilusión
del pasado, marco en el que se conservan los elementos que
se ajustan
al propósito de la relación no santa y
se abandonan todos los demás
.
73
Y lo que de esta manera se ha abandonado es toda la Verdad que el pasado hubiera podido
ofrecer
al presente en testimonio de
su
realidad
32
, mientras que lo que se ha
conservado
no hace sino dar testimonio de la realidad
33
de los sueños.
T17.4 [25] 74
Sigue siendo tu responsabilidad decidir si estás dispuesto a unirte a la Verdad o a la ilusión.
75
Pero recuerda que decidirte por
una
es
abandonar a la otra
.
76
A la que escojas la
dotarás
de belleza y de realidad, porque tu elección
dependerá
de cuál valoras más:
77
a la chispa de belleza o al velo que oculta la fealdad; al mundo real o al de la culpa y el miedo; a la Verdad o a la ilusión; a la libertad o a la esclavitud; aunque en fin de cuentas, todas son iguales.
78
Pues
nunca
puedes escoger
sino
entre Dios o el ego.
79
Los sistemas de pensamiento sólo pueden ser verdaderos o falsos, y todos sus
atributos
se derivan sencillamente de lo que realmente
son
.
80
Sólo los Pensamientos de Dios
son
realmente verdaderos.
81
Y todo lo que se deriva
de
Ellos
viene de
Lo que son, y es tan verdadero como lo es la santa Fuente de Donde vinieron.
T17.4 [26] 82
Mis santos hermanos, quiero formar parte de todas sus relaciones, e interponerme entre ustedes y sus fantasías.
83
Permitan que
mi
relación sea
real
para ustedes, y permitan también que infunda
realidad
a la percepción que tienen de sus hermanos.
84
No fueron creados para que ustedes
se hiciesen daño
por intermedio de ellos.
85
Fueron creados para
crear
con ustedes.
86
Ésta es la Verdad que quiero interponer entre ustedes y su meta de locura.
87
No se separen de mí, y no dejen que el santo propósito del Redimir se pierda en sueños de venganza.
88
Las relaciones en las que sueños como esos se tienen en gran estima me han
excluido
.
89
En el Nombre de Dios, déjenme entrar a formar parte de ellas y
llevarles
la paz, de manera que
ustedes
me la puedan ofrecer a mí.
|
|
22
… del ego
23
… reflejo de la perfecta y eterna Belleza de la Unicidad
24
… en la visión de Cristo en el mundo real. La
visión de Cristo
es la parte de un proceso que comienza cuando decido que quiero ver el mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar al otro, aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. Al lograr perdonarlo totalmente en el mundo real de mi fuero interior, voy a experimentar la
visión de Cristo
, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T11.7, T12.5 [42]
El
mundo real
es la meta de nuestro viaje, el estado de la mente que percibe aquí con el Espíritu Santo el reflejo de la eterna Unicidad. En esta percepción, no vemos nada que no justifique perdonar totalmente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirnos a otro (a otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver
T12.7, L129, LTe.8 (-L291)
25
… porque todos, como Almas perfectas y eternas, somos realmente Uno en Cristo, el Hijo único de Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad.
26
El
residuo bendito
es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Ver
T5.7 [60] 7
27
… que realmente existe es la de Dios con Su Hijo único, Que realmente somos todos nosotros cuando nos unimos por medio del perdonar y de la extensión de milagros, como Uno en Cristo, como el reflejo aquí de ese Hijo único.
28
… es decir, que todos y cada uno de nosotros llevamos en la profundidad de nuestro subconsciente el
residuo bendito
, el cual se nos manifiesta por medio de los impulsos amorosos que emergen de él pidiendo nuestra atención, aceptación y acción amorosa hacia el o la otra, los otros….
29
… el Espíritu Santo a Quien has invitado previamente a pensar contigo
30
… el presente del instante santo, el cual es un reflejo aquí de Nuestro eterno Presente, Uno con Dios, en Su amorosa Unicidad.
31
… según el Espíritu Santo: no hay nada que perdonar puesto que nada que no haya sido Amor ha sucedido realmente, Donde Todo es Uno, que es Donde realmente estamos.
32
… como reflejo aquí de Nuestra eterna Realidad con Dios
33
… según el ego
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