T15.9 [91] 88 En el instante santo no hay cuerpos 34 , y sólo experimentas la atracción de Dios. 89 Al aceptarla como indivisa, te unes a Él por completo, durante un instante, 90 [pues no quieres imponer ningún límite a tu unión con Él]. 91 Experimentar la realidad de esta relación se vuelve la única Verdad que jamás podrías querer . 92 Toda la Verdad está ahí.



UCSM TEXTO CH 15, IX

T15.9 EL INSTANTE SANTO

Y LAS RELACIONES REALES

T15.9 EL INSTANTE SANTO Y LAS RELACIONES REALES

pár 81

T15.9 [81] 17 Relaciónate únicamente con Lo que nunca te abandonará , y con Lo que tú realmente nunca puedes abandonar 8 . 18 La soledad del Hijo de Dios 9 es la soledad de su Padre. 19 No rechaces concienciar tu compleción 10 y no trates de restituir la soledad a tu Padre y a ti. 20 No tengas miedo de poner el Redimir 11 en manos del Amor de tu Redentor 12 . 21 Él no te fallará, pues viene de parte de Uno Que no puede fallar. 22 Acepta tu sensación de fracaso sólo como una simple equivocación con respecto a lo que 13 eres. 23 Pues el santo anfitrión de Dios se encuentra realmente más allá de todo fracaso, y nada de lo que quiere 14 puede serle negado. 24 Tú formas parte eternamente de una Relación tan santa 15 que llama a todos a escaparse de la soledad y a unirse a ti en tu Amor. 25 Y, donde te encuentras, todos tienen necesariamente que buscarte y encontrarte ahí.

8 … Lo eterno, la Realidad, Dios y Cristo, Su Hijo, la Unicidad,

 

9 … cuando piensa con el sistema de pensamiento del ego

 

10 Compleción , con mayúscula, es en el Cielo el proceso de completarnos todos, como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, unidos a Dios en Su eterna Unicidad. En minúscula, aquí, compleción es el proceso en nuestra mente de tratar de completarnos con todos, sin excepción, uno en Cristo, para llegar a la completitud. Ver T15.7 [60] 17, T29.8 [48] 35

 

11 El Redimir — siempre con mayúscula— es, según el Curso , el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— nunca nos hemos separado. El camino comienza (primer paso) cuando, frente al caos existencial ocasionado por el ego que experimentamos a diario, concienciamos que anhelamos vivir de otra manera; que, si a veces tenemos impulsos de ser compasivos, de compartir y de amar desinteresadamente, es porque algo en nosotros debe ser más que un ser separado de los demás, regido por las leyes de la evolución y la escasez, que vive una vida sin otro significado que el de sobrevivir con el menor esfuerzo, todo lo mejor y todo el tiempo posible. En este punto (segundo paso), y sin otra prueba que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, el estudiante del Curso debe decidir si quiere creer que éstos le vienen de Dios por medio del Espíritu Santo, o más bien de la evolución. Si se decide por la evolución, su motivación para ahondar en ese anhelo y en esos impulsos a favor de otros y expresarlos en hechos concretos, le vendrá de su razonamiento y de la ética que quiera adoptar. En cambio, si mediante un acto de fe acepta que su origen pueda ser divino, también querrá creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que su Alma perfecta y eterna es, conjuntamente con todas las demás Almas, una en el único Hijo que Dios ha creado a Su Semejanza y con Quien es Uno en Su eterna Unicidad. Este querer creer le motivará a dar preponderancia a pensar con su espíritu —la parte de la mente que es capaz de compasión, compartir y amar desinteresadamente— y a alejarse del pensar egocentrista del ego, que es la otra parte de su mente que es completamente ilusoria y, por consiguiente, sólo hacedora de ilusiones. El Curso nos dice que si decidimos pensar con el Espíritu Santo —que es el tercer paso— Él nos enseñará cómo perdonar y extender milagros y así emprender el camino de regreso a la Unicidad de Dios o proceso del Redimir. Y serán los resultados que obtendremos cada vez más al perdonar y extender milagros, lo que convertirá nuestro querer creer en una fe afianzada en la Verdad que nos propone el Curso . Ver T3.3, T5.3, T9.3

 

12 … el Espíritu Santo

 

13 … crees con el ego que

 

14 … con el Espíritu Santo

 

15 La Unicidad , con mayúscula es, en el eterno presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, unicidad es la idea procesada en nuestro espíritu —la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión, de compartir y de amistad desinteresada— nacida del anhelo natural de unirnos amorosamente a todos y a todo, cuando logramos acallar en nuestro cerebro los deseos, ambiciones y pasiones del ego. Es el reflejo aquí de lo que queremos creer que es la eterna Unicidad de Dios. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

T15.9 EL INSTANTE SANTO Y LAS RELACIONES REALES

pár 82-84

T15.9 [82] 26 Piensa sólo por un instante lo siguiente: Dios Te dio Su Filiación para asegurarse de que Tu Creación fuese perfecta. 27 Ése fue Su Don, pues así como Él no se negó a darse a Sí Mismo a Ti, tampoco se negó a darte Su Facultad de crear. 28 No hay nada que alguna vez haya sido creado Que no sea Tuyo 16 . 29 Tus Relaciones son realmente con el Universo 17 . 30 Y este Universo, al ser de Dios, está mucho más allá de la mísera suma de todos los cuerpos separados que percibes . 31 Pues todas las partes del universo están unidas en Dios por medio de Cristo 18 , en Quien se vuelven semejantes a su Padre. 32 Pues Cristo no sabe de separaciones de su Padre, Quien es Su única Relación, en la Que da tal como su Padre Le da a Él.  

 

T15.9 [83] 33 El Espíritu Santo es el intento de Dios de liberarte de lo que Él, Dios, no entiende. 34 Y debido a la Fuente del intento, éste tendrá éxito . 35 El Espíritu Santo te pide que respondas tal como Dios Lo hace, pues quiere enseñarte lo que tú no entiendes. 36 Dios quiere responder a toda necesidad, cualquiera que sea la forma en que se manifieste 19 . 37 Por consiguiente, ha mantenido este canal abierto para recibir Su comunicación a ti así como la tuya a Él . 38 Dios no entiende tu problema de comunicación, pues Él no lo comparte contigo. 39 Tú eres el único que cree que ese problema sí es comprensible.  

 

T15.9 [84] 40 El Espíritu Santo sabe que no lo es , y, no obstante, lo entiende, porque fue hecho por ti. 41 Sólo en Él reside la concienciación de lo que Dios no puede conocer y de lo que tú no entiendes. 42 Su santa función consiste en aceptar ambas cosas y, al eliminar de ellas todo elemento de desacuerdo, unirlas en una sola. 43 Él lo hará porque ésa es Su función. 44 Por consiguiente, deja lo que a ti te parece imposible en manos de Aquel Que sabe que tiene que ser posible porque esa es la Voluntad de Dios. 45 Y deja que Él —Que sólo enseña Lo que es de Dios— te enseñe el único significado real que tienen las relaciones. 46 Pues Dios creó la única Relación que tiene significado, y esa es Su relación Contigo 20 .

16 … como Cristo, el Hijo de Dios en Quien todos, como Almas, somos Uno.

 

17 Universo , con mayúscula, es sinónimo de la Unicidad de Dios, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios. En minúscula, universo puede significar todo lo que está contenido en el tiempo y el espacio según el ego o, si estás pensando con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de la Unicidad de Dios. Ver T28.3 [16] 8, T29.7 [39]

 

18 Cristo , aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver T1.1.32 [45] 7-8, T1.1.34 [48] 8, T30.6 [63] 36, T31.1 [9] 62

 

19 … diciéndote que —en el eterno Presente de la Unicidad que es Donde todos están, cual Almas Una en el Alma única de Su Hijo que son todos Uno en Cristo— esas necesidades no son reales porque Él no tuvo ni tiene nada que ver con ellas porque no las creó

 

20 … como Cristo, Su único Hijo, en Quien todos, como Almas perfectas y eternas, somos Uno en Su única Alma, y Quien es Uno con Él.

T15.9 EL INSTANTE SANTO Y LAS RELACIONES REALES

pár 85-87

T15.9 [85] 47 Igual que el ego quiere que la percepción que tienes de tus hermanos se limite a sus cuerpos, de igual modo el Espíritu Santo quiere liberar tu visión 21 para que puedas ver aquí los rayos magnos 22 que brillan desde ellos de forma tan ilimitada que llegan hasta Dios. 48 Este cambio en la visión 23 es lo que se logra en el instante santo. 49 Pero es necesario que aprendas exactamente lo que este cambio implica, de manera que estés dispuesto a convertirlo en permanente. 50 Dada esta disposición, este cambio no te abandonará, pues realmente es permanente. 51 Pues una vez que hayas aceptado esta visión como la única percepción que quieres para ti , ésta se traducirá en conocimiento por el papel que Dios Mismo desempeña en el proceso del Redimir, pues es el único paso en este proceso que Él entiende. 52 Por consiguiente, una vez que tú estés preparado, no habrá demora. 53 Dios está preparado ahora mismo , pero tú no lo estás.

 

T15.9 [86] 54 Nuestra tarea no es otra que continuar —tan rápido como sea posible— el necesario proceso de mirar de frente a toda la interferencia que hay, y verla exactamente como es. 55 Pues es imposible reconocer que lo que tú crees que quieres carece por completo de gratificación. 56 El cuerpo es el símbolo del ego, al igual que el ego es el símbolo de la separación. 57 Y ambos no son más que intentos de limitar las comunicaciones y, por consiguiente, de imposibilitarlas 24 . 58 Pues para ser significativas, las comunicaciones tienen que ser ilimitadas, y si están privadas de significado 25 , no podrán satisfacerte por completo. 59 No obstante, la comunicación sigue siendo el único medio por el que puedes establecer relaciones reales.

 

T15.9 [87] 60 Las relaciones reales no tienen límites, puesto que fueron establecidas por Dios 26 . 61 En el instante santo, donde los rayos magnos reemplazan al cuerpo en tu concienciación, te es dado poder reconocer relaciones sin límites. 62 Pero para ver esto, es necesario renunciar a todos los usos que el ego hace del cuerpo, y aceptar el hecho de que el ego no tiene ningún propósito que tú quieras compartir con él. 63 Pues el ego quiere limitar a todo el mundo a un cuerpo para sus propios fines, y mientras creas que el ego tiene algún propósito, decidirás utilizar los medios por los que él trata de que su propósito se cumpla. 64 Pero éste nunca se cumplirá 27 . 65 No obstante, seguramente te has dado cuenta de que el ego, cuyas metas son absolutamente inalcanzables, luchará por conseguirlas con todas sus fuerzas, y lo hará con la fuerza que tú le has dado.

21 … de la percepción del ego para dar cabida a la de Cristo,

 

22 Los Rayos Magnos, con mayúscula, son sinónimos de la experiencia del Amor de Dios Que arropa a todas nuestras Almas, Una en Cristo, Que es lo que realmente somos en la eterna Unicidad de Dios, la Cual nunca abandonamos. En minúscula, los rayos magnos son el reflejo aquí de esa eterna experiencia, que también se vive como una chispa de Amor cuando reconocemos a Cristo en el otro en un instante santo del mundo real, después de haberlo perdonado totalmente y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. Ver T15.9 [85], T16.7 [61] 21, T18.4 [31] 60

 

23 … de la percepción del ego a la percepción con el Espíritu Santo,

 

24 El cuerpo —cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros.. Ver T1.1.51 [86] 5, T2.2 [45], T2.3 [53] 14-15, T2.3 [56] LTe.5 (-L261) El ego : es el pensar individual que, pasando por alto el Pensar de Amor de la eterna Unicidad —en el Cual, todos, cual Almas perfectas y eternas, somos Uno en el Alma del Hijo único de Dios, Quien es Uno con nuestro Padre y Creador— adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo se podía separar de Dios y crear por su cuenta y, por haber olvidado el Hijo de Dios reírse de ese pensar individual, éste se convirtió, en la ahora mente separada, en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad diferente y opuesta a La de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes y trocitos, contra las cuales compite caóticamente en diferentes relaciones especiales hasta la muerte. Ver T3.6, T4.3, T4.6, T10, T18.2 [4], T27.9 [82] 37, T27.9 [83], LTe.12 (-L331)

 

25 Significado, con mayúscula es, en la eterna Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver T20.7 [45]

 

26 … en el eterno Presente de Su Unicidad

 

27 … en la eterna Unicidad, Que es donde realmente estamos todos sin excepción, como Almas, Uno en Cristo, el Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador.

T15.9 EL INSTANTE SANTO Y LAS RELACIONES REALES

pár 88-91

T15.9 [88] 66 Es imposible dividir tu fuerza entre el Cielo y el infierno, Dios y el ego y, al mismo tiempo, liberar el poder que se te dio para crear, que es el único propósito para el cual te fue dado . 67 El Amor siempre quiere dar más . 68 Los límites son exigidos por el ego, y éstos representan sus exigencias para empequeñecer e incapacitar. 69 Limita tu visión a ver a tu hermano como un cuerpo —que es lo que harás mientras no quieras liberarlo del mismo— y habrás rechazado su presente para ti 28 . 70 Su cuerpo es incapaz de dártelo , 71 y tampoco lo busques por medio del tuyo . 72 No obstante, vuestras mentes ya son continuas 29 , y su unión sólo tiene que ser aceptada; y al hacerlo, en el 30 Cielo 31 desaparecerá la soledad.

 

T15.9 [89] 73 Si tan sólo dejaras al Espíritu Santo hablarte del Amor que Dios tiene por ti, y de la necesidad que tienen tus creaciones de estar por siempre contigo, experimentarías la atracción de Lo eterno. 74 Nadie puede oír al Espíritu Santo hablar de esto y seguir dispuesto a demorarse aquí mucho más. 75 Pues tu 32 voluntad es estar en 33 el Cielo, donde estás completo y tranquilo, en medio de relaciones tan seguras y amorosas que cualquier límite es imposible. 76 ¿Es que no quieres cambiar tus insignificantes relaciones por esto? 77 Pues el cuerpo ciertamente es insignificante y limitado, y sólo los que quieres ver libres de los límites que el ego quiere imponer sobre ellos pueden ofrecerte el presente de la libertad.

 

T15.9 [90] 78 No puedes concebir los límites que has impuesto a tu percepción, ni tienes idea de toda la belleza que podrías ver. 79 Pero debes recordar lo siguiente: la atracción de la culpa se opone a la atracción de Dios. 80 Su Atracción por ti sigue siendo ilimitada, pero como tu poder — Que realmente es el Suyo— es tan grande como el de Él, puedes dar la espalda al Amor. 81 Lo que inviertes en culpa se Lo quitas a Dios. 82 Y tu vista se vuelve débil, tenue y limitada, pues has tratado de separar al Padre del Hijo, y de limitar su comunicación. 83 No busques el Redimir en mayores separaciones. 84 Tampoco limites tu visión del Hijo de Dios a lo que interfiere en su liberación, y a lo que el Espíritu Santo tiene necesariamente que deshacer para liberarlo. 85 Pues es su propia creencia en las limitaciones lo que lo ha encarcelado.

 

T15.9 [91] 86 Cuando el cuerpo deje de atraerte y cuando ya no le des valor como medio para obtener lo que sea, entonces, no habrá interferencia en la comunicación y tus pensamientos serán tan libres como Los de Dios. 87 A medida que dejes al Espíritu Santo enseñarte cómo utilizar el cuerpo únicamente para propósitos de comunicación, y renuncies a seguir usándolo para fomentar la separación y el ataque —que es la función que el ego le ha asignado— aprenderás que no tienes en absoluto la necesidad de un cuerpo. 88 En el instante santo no hay cuerpos 34 , y sólo experimentas la atracción de Dios. 89 Al aceptarla como indivisa, te unes a Él por completo, durante un instante, 90 [pues no quieres imponer ningún límite a tu unión con Él]. 91 Experimentar la realidad de esta relación se vuelve la única Verdad que jamás podrías querer . 92 Toda la Verdad está ahí.

28 … como Cristo

 

29 … en la Unicidad

 

30 … reflejo del

 

31 … en vuestras mentes

 

32 … verdadera

 

33 … el reflejo aquí de

 

34 … solamente las Almas perfectas que queremos creer que somos, y que son Una en el Alma del Hijo único de Dios, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad.