T15.10 [93] 11 El instante santo es verdaderamente la hora de Cristo. 12 Pues en ese instante liberador no se culpabiliza al Hijo de Dios por nada y, de esta manera, se le restituye su poder ilimitado 4 . 13 ¿Qué otro presente puedes ofrecerme cuando esto es lo único que yo te quiero ofrecer? 14 Y verme es verme en cada uno, y ofrecer a cada uno el presente que me estás ofreciendo a mí.



UCSM TEXTO CH 15, X

T15.10 EL TIEMPO DE CRISTO

T15.10 EL TIEMPO DE CRISTO

pár 95-98

T15.10 [95] 26 Es posible hacer todo eso de inmediato, pues lo que se requiere es sólo un cambio de percepción 7 , pues no cometiste sino una equivocación. 27 Parece que fueron muchas, pero todas son la misma cosa. 28 Pues aunque el ego se manifiesta de muchas formas, siempre expresa la misma idea: 29 Lo que no es Amor es siempre miedo, y nada más. 30 No es necesario seguir al miedo por todas las tortuosas rutas por las que se mete bajo tierra y se oculta en la oscuridad, para luego emerger bajo formas muy diferentes a lo que es 8 . 31 Pero sí es necesario examinar cada una de estas formas siempre y cuando tengas presente el principio que las gobierna a todas. 32 Cuando estés dispuesto a mirarlas no como manifestaciones separadas, sino como diferentes expresiones de la misma idea —idea que ya no quieres para ti — desaparecerán todas juntas. 33 La idea es simplemente ésta: crees que es posible ser o anfitrión del ego o rehén de Dios. 34 Éstas son las dos opciones que crees tener y la decisión que crees que tienes que tomar.

 

T15.10 [96] 35 No ves otras alternativas, pues no puedes aceptar el hecho de que el sacrificio no consigue nada . 36 El sacrificio es tan esencial en tu sistema de pensamiento, que la idea de salvarse sin hacer sacrificios no significa nada para ti. 37 Tu confusión entre sacrificio y Amor es tan profunda que no puedes concebir que se ame sin hacer sacrificios. 38 Y de lo que debes darte cuenta es de lo siguiente : sacrificarse es atacar, no es Amor . 39 Si aceptaras sólo esta única idea, desaparecería tu miedo a amar. 40 La culpa no puede durar una vez eliminada la idea del sacrificio. 41 Pues si hay sacrificio —tal como estás convencido— alguien tiene que pagar para que otro gane. 42 Y la única cuestión que quedaría por resolver sería a qué precio y a cambio de qué .

 

T15.10 [97] 43 Como anfitrión del ego, pienses lo que pienses , crees que puedes descargar toda tu culpa y comprar paz. 44 Y el pago no parece provenir de ti . 45 Si bien es obvio que el ego ciertamente exige un pago, nunca parece exigírtelo a ti . 46 Pues no estás dispuesto a reconocer que el ego —a quien tú invitaste — traiciona únicamente a los que creen ser su anfitrión. 47 El ego nunca permitirá que percibas esto, ya que, de darte cuenta, lo dejarías sin hogar. 48 Pues cuando te des claramente cuenta de esto, ya no te dejarás engañar por ninguna de las formas que adopta el ego para esquivar tu mirada.

 

T15.10 [98] 49 Reconocerás que cada una de esas formas no es sino el encubrimiento de la única idea que se oculta tras todas ellas, a saber, que el amor exige sacrificio y, por consiguiente, que es inseparable de los ataques y del miedo; 50 y que la culpa es el precio del amor , precio que tiene que pagarse con miedo. 51 Así, ¡cuán temible se ha vuelto Dios para ti, y cuán grande es el sacrificio que crees que Su Amor exige! 52 Pues amar totalmente exigiría sacrificarse totalmente. 53 Y, de este modo, el ego parece exigirte menos que Dios y, entre los dos males, juzgas que el ego es el menor , al que tal vez se le deba temer un poco, mientras que al Otro hay que destruirlo . 54 Pues consideras que el amor es destructivo , y lo único que te preguntas es: ¿ quién será destruido, tú o el otro? 55 Buscas la respuesta a esta pregunta en tus relaciones especiales 9 , en las cuales eres a la vez parcialmente destructor y parcialmente destruido, pero con la idea de no ser completamente ninguna de las dos. 56 Y crees que esto te salva de Dios , Cuyo Amor total te destruiría completamente .

7 Percepción : En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo, y Uno con Dios— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, La percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual interpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve " acertada ", es decir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciando el proceso de llevarnos a la " percepción verdadera " en el mundo real donde perdonaremos a nuestro (s) hermano (s), perdonándonos así a nosotros mismos también. Ver T13, T14.4 [24] 7, T14.6 [46]

 

8 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]

 

9 La relación especial es la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales. Constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras y —Una en Cristo, el Hijo único del Padre— con Dios en Su Unicidad, extendiéndose así la Creación. Es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial. Es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales. A veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver T15.6-10, T16, T17.5 [28]

T15.10 EL TIEMPO DE CRISTO

pár 99-100

T15.10 [99] 57 Crees que todos los demás que están fuera de ti te exigen algún sacrificio, pero no te das cuenta de que tú eres el único que exige sacrificios, y únicamente de ti mismo. 58 No obstante, la exigencia de sacrificio es algo tan brutal y tan temible que no la puedes aceptar en el sitio donde se encuentra . 59 Pero el verdadero precio de no aceptar este hecho ha sido tan grande que has preferido renunciar a Dios antes que mirarlo de frente. 60 Pues, si Dios llegara a exigir que te sacrificaras totalmente, parecería menos peligroso que Lo proyectaras fuera y lejos de ti, que ser Su anfitrión. 61 Atribuiste a Dios la traición del ego , invitando a éste a ocupar Su lugar, para que te protegiese de Él. 62 Y no te das cuenta de que lo que tú invitaste a entrar es precisamente lo que te quiere destruir y lo que ciertamente exige que te sacrifiques por completo. 63 Ningún sacrificio parcial aplacará a este cruel invitado, pues es un invasor que tan sólo aparenta ser bondadoso, pero siempre con el fin de que el sacrificio sea completo .  

 

T15.10 [100] 64 No lograrás ser un rehén parcial del ego, pues él no cumple sus acuerdos y quiere dejarte sin nada . 65 [Tampoco puedes ser parcialmente su anfitrión ]. 66 Tendrás que escoger entre libertad absoluta y esclavitud absoluta , pues no hay más alternativas que éstas. 67 Has tratado de transigir miles de veces tratando de evitar reconocer la única decisión que tienes necesariamente que tomar. 68 Y, sin embargo es el reconocimiento de la decisión, tal como realmente es , lo que hace que sea tan fácil tomarla. 69 La salvación —por ser de Dios— es sencilla y, por consiguiente muy fácil de comprender. 70 No trates de proyectarla desde ti para verla fuera de ti. 71 En ti se encuentran tanto la pregunta como la Respuesta 10 ; lo que te exige sacrificio 11 y la paz de Dios 12 .

10 … el Espíritu Santo

 

11 … pensar con el ego

 

12 … pensar con el Espíritu Santo.