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T8.9 [82] 18
La completitud
9
cura
porque
es algo propio de la mente.
19
Todas
lasformas de enfermedad, incluso la muerte, son expresiones físicas
del miedo adespertar
10
.
20
Son intentos de reforzar el
no estar consciente
debido al miedoa estar plenamente
consciente
. 21
Ésta es una forma lastimosa de
intentar noconocer
, inutilizando las facultades del conocimiento.
22
"Descansa en paz" esuna bendición para los vivos, no para los muertos, ya que el descansoproviene de
despertar
, no de dormir.
23
Dormir
11
es aislarse
12
; despertar
13
,
unirse
14
.
UCSM CH 8.9 [82]
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
Lección
98
Aceptaré la parte que me corresponde en el plan de Dios para la salvación
1
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L98.1 1
Hoy es un día de especial dedicación.
2
Hoy adoptamos una posturafirme, pero a favor de un solo lado.
3
Nos ponemos de parte de la Verdad
2
ysoltamos las ilusiones.
4
No vacilaremos entre uno y otro lado, sino queadoptaremos una firme postura a favor del Que es Uno.
5
Hoy nosdedicamos a la Verdad, y a la salvación tal como Dios planeó que fuese.
6
Noargumentaremos que es otra cosa,
7
ni la buscaremos donde no está.
8
Laaceptamos con alegría tal como es, y nos encargamos de la parte que nos fueasignada por Dios.
L98.2 9
¡Qué alegría de estar seguros!
10
Hoy dejamos de lado todas nuestrasdudas y adoptamos nuestra posición seguros de nuestro propósito
3
,agradecidos de que desaparezca la duda y llegue la certeza.
11
Tenemos unimportantísimo propósito que lograr y se nos ha provisto de todo lo que necesitamos para alcanzar la meta
4
.
12
Ni una sola equivocación se interponeen nuestro camino,
13
pues hemos sido absueltos de los errores.
14
Todosnuestros pecados han sido lavados al darnos cuenta de que solo eran errores.
L98.3 15
Los que están libres de culpa no tienen miedo
5
, pues están a salvo yreconocen su seguridad.
16
No recurren a la magia
6
, ni inventan escapatoriasde amenazas imaginarias desprovistas de realidad.
17
Descansan en la tranquilacerteza de que harán lo que se les dé para hacer.
18
No ponen en duda supropia capacidad, porque saben que su función se cumplirá perfectamenteen el tiempo y lugar perfectos.
19
Ellos adoptaron la posición firme queadoptamos hoy, para poder así compartir su certeza y, al aceptarla ennosotros, aumentarla.
L98.4 20
Todos ellos nos acompañarán: todos los que adoptaron la firmeposición que adoptamos hoy, nos ofrecerán con alegría todo lo queaprendieron y cada progreso que lograron.
21
Los que todavía no estánseguros también se unirán a nosotros, y al tomar como suya nuestra certeza,la reforzarán todavía más.
22
Y los que aún no han nacido, oirán el llamamiento
7
que escuchamos, y Lo contestarán cuando hayan venido paravolver a decidir.
23
Hoy no decidimos sólo para nosotros.
L98.5 24
¿Acaso no vale la pena dedicar cinco minutos de cada hora de tutiempo a aceptar la Felicidad que Dios Te ha dado?
25
¿Acaso no vale la penadedicar cinco minutos de cada hora a reconocer cuál es tu función especialaquí?
26
¿Qué son cinco minutos si, a cambio de ellos, puedes recibir algotan grande que es inconmensurable?
27
Piensa en los miles de tratos en losque, como mínimo, saliste perdiendo.
L98.6 28
He aquí un ofrecimiento que garantiza tu total liberación
8
de cualquierclase de dolor, y una alegría que no es de este mundo.
29
Puedes intercambiaruna pequeña parte de tu tiempo por paz interior y certeza de propósito, conla promesa de que triunfarás totalmente.
30
Y puesto que el tiempo no tienesignificado, se te está dando todo a cambio de nada.
31
He aquí una ofertacon la que no puedes perder.
32
Y lo que vas a ganar, ciertamente esilimitado.
L98.7 33
Ofrece hoy al Espíritu Santo tu modesto presente de cinco minutoscada hora.
34
Él impartirá a las palabras que utilices al practicar con la idea dehoy la profunda convicción y firmeza de las que careces.
35
Sus palabras seunirán a las tuyas y harán de cada repetición de la idea de hoy una absolutadedicación, hecha con fe tan perfecta y segura como la que Él tiene en ti.
L98.8 36
La confianza que te tiene impartirá luz a todas las palabras quepronuncies, e irás más allá de su sonido a lo que verdaderamentesignifican.
37
Practica hoy con Él, a medida que dices:
L98.9 38
Aceptaré la parte que me corresponde en el plan de Dios para lasalvación.
L98.10 39
Cada cinco minutos que pases con Él, Él aceptará tus palabras y te lasdevolverá radiantes de una fe y confianza tan grandes e inquebrantables, queiluminarán el mundo con esperanza y alegría.
40
No dejes pasar ni una solaoportunidad de ser el alegre receptor de Sus presentes, para que a tu vezpuedas dárselos hoy al mundo.
L98.11 41
Ofrécele las palabras y Él hará el resto.
42
Él te ayudará a entender tufunción especial.
43
Él allanará el camino que te conduce a la felicidad, y lapaz y la confianza serán Sus presentes, Su Respuesta a tus palabras.
44
Élresponderá con toda Su fe, alegría y certeza que lo que dices es Verdad.
45
Yentonces gozarás de la misma convicción de que goza Él que conoce tufunción en la tierra así como en el Cielo.
46
Estará contigo durante cadapráctica que compartas con Él, e intercambiará cada instante del tiempo queLe ofrezcas por intemporalidad y paz.
L98.12 47
Pasa la hora preparándote felizmente para los próximos cinco minutosque vas a volver a pasar con Él.
48
Repite la idea de hoy mientras esperas quevuelva a llegar ese feliz momento.
49
Repítela a menudo y no te olvides deque, cada vez que lo haces, has permitido que tu mente fuese preparada parael feliz momento que se acerca.
L98.13 50
Y cuando la hora haya transcurrido y Él esté ahí una vez más parapasar otro rato contigo, siéntete agradecido y deja a un lado toda tareamundana, pensamiento insignificante o idea restrictiva, y vuelve a pasar unrato feliz en Su compañía.
51
Dile una vez más que aceptas la parte que Élquiere que asumas y que te ayudará a desempeñar
9
, y hará que estés segurode que quieres tomar esa decisión, decisión que tomó contigo y tú con Él.
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1
La
salvación
es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad delego, del tiempo y del espacio, queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amorde Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijoúnico de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar,percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo,aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamosrelaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver
LTe.2 (-L231)
2
La
Verdad
, con mayúscula, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamientode Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almasperfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetuaArmonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente.Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede seramenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica aquí, la paz de Dios. Enminúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en lacreencia de que la percepción que tiene del tiempo y del Cosmos, y de todo lo que estoscontienen, es que son reales, están regidos por la evolución y la escasez, y constituyen suúnica y verdadera realidad.
3
Nuestra
verdadera función
es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somostodos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que selogra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para símismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos porel Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en lasalvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada
únicamente
a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es sufunción especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en elotro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción.
4
La
meta del
Curso
es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el EspírituSanto y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros paraque reverbere en todo lo que hagamos o pensemos; es —por medio del perdón y de laextensión de milagros— reconocer en el otro y en los demás, en la relación santa, a nuestroverdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Uno enCristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de SuUnicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de laQue realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, elreflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegreConcordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así laCreación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí paraalcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real.
5
El
miedo
es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye unsíntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras.Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientosamorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñaque el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda.
6
La
magia
, según el
Curso
y cuando pensamos con el ego, es todo lo que percibimos pormedio de nuestros sentidos y que tratamos de comprender mediante nuestro raciocinio,memoria y el sentido común que nos trae la experiencia de cada día. Pero esa realidad tieneque ser irreal, simplemente porque un Dios de Amor no la pudo haber creado. En efecto,el
Curso
añade que Dios, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, creó únicamentenuestras Almas, Una en Cristo, Su Hijo único. No creó nada más. Por tanto, si queremoscreer en un Dios perfecto y eterno, también tendremos que creer no sólo que lo quepercibimos aquí tiene que ser magia o ilusión, sino que lo que no percibimos con nuestrosentidos pero experimentamos internamente durante algunos instantes santos en el mundoreal, cuando hemos perdonando totalmente al otro, es el reflejo aquí de Nuestra verdaderay eterna Realidad.
7
El
Llamamiento
de Dios es la voz del Espíritu Santo en el nivel superior de tusubconsciente, que quiere avivar tu voluntad para que cures la separación que hay entre túy tus hermanos y entre todos ustedes y Dios, renunciando a ella por medio del Redimir,hasta que tu mente nuevamente completa se reincorpore a crear, devolviendo a Dios Loque es Suyo; es el llamamiento a regresar al pensar acertado, para que la Filiación se encaminea ser lo que nunca ha dejado de ser: todos, como las Almas eternas y perfectas que realmentesomos, Uno en Cristo, el único Hijo de Dios, y Uno con Él en Su eterna Unicidad.
8
… del efecto en tu mente
9
… por medio del Espíritu Santo, Quien se manifestará en tu espíritu cada vez que tedecidas a invitarlo a pensar contigo
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
8
EL VIAJE DE REGRESO
LA CURACIÓN COMO RESULTADO DEUNA PERCEPCIÓN CORREGIDA
pár
80-89
|
T8.9 [80] 1
Anteriormente, dijimos
1
que el Espíritu Santo es la
Respuesta
.
2
Él esla respuesta a
todo
porque sabe cuál
es
la respuesta a todo.
3
El ego no sabelo que es una
verdadera
pregunta, si bien plantea un sinnúmero de ellas.
4
Pero
tú
puedes aprenderlo a medida que aprendas a poner en duda la valíadel ego y así desarrolles tu facultad para
evaluar
sus preguntas.
5
Cuando elego te tiente a enfermar, no pidas al Espíritu Santo que cure el
cuerpo
, pueseso sería simplemente aceptar la creencia del ego de que el cuerpo es elobjetivo adecuado de la curación.
6
Más bien, pídele que te enseñe cómo
percibir
acertadamente al cuerpo, pues lo único que puede distorsionarse esla percepción.
7
Sólo la percepción puede estar enferma
, porque sólo lapercepción puede estar
equivocada
.
T8.9 [81] 8
La percepción
2
equivocada es
una voluntad distorsionada
3
, que
quiere
que las cosas sean como no son
4
.
9
La realidad de todo
5
es totalmenteinofensiva, porque ser totalmente inofensiva es la
condición
de su realidad.
10
Ésa es también la condición para que tú puedas
concienciar
su realidad.
11
Tú no tienes que
buscar
la realidad
6
.
12
Ella
te
buscará y te
encontrará cuandocumplas sus condiciones
7
.
13
Sus condiciones son parte de lo
que
realmente
es
8
.
14
Y cumplir Sus condiciones es lo único que se te pide.
15
El resto tiene lugar por cuenta de ella.
16
Necesitas hacer muy poco, porque al ser ella tanpoderosa, tu pequeña parte te
traerá
el todo.
17
Por consiguiente, aceptacumplir con tu pequeña parte y
deja
que el todo sea tuyo.
T8.9 [82] 18
La completitud
9
cura
porque
es algo propio de la mente.
19
Todas
lasformas de enfermedad, incluso la muerte, son expresiones físicas
del miedo adespertar
10
.
20
Son intentos de reforzar el
no estar consciente
debido al miedoa estar plenamente
consciente
. 21
Ésta es una forma lastimosa de
intentar noconocer
, inutilizando las facultades del conocimiento.
22
"Descansa en paz" esuna bendición para los vivos, no para los muertos, ya que el descansoproviene de
despertar
, no de dormir.
23
Dormir
11
es aislarse
12
; despertar
13
,
unirse
14
.
24
Los sueños son
ilusiones
de unión, porque reflejan las nocionesdistorsionadas del ego con respecto a lo que significa unirse cuando duermesbajo su guía.
25
No obstante, el Espíritu Santo también tiene un uso para eldormir y, si se lo
permites
, puede utilizar los sueños para
despertarte
.
T8.9 [83] 26
La manera en que te despiertas indica cómo usaste tu dormir.
27
¿Aquién se lo ofreciste?
28
¿Bajo qué maestro lo pusiste?
29
Siempre que tedespiertas desanimado es porque
no
se lo ofreciste al Espíritu Santo.
30
Cuando te despiertas feliz es porque utilizaste el tiempo que pasastedurmiendo solamente
en armonía con Su propósito
.
31
Dormir puedeciertamente "drogarte" si lo usas indebidamente
a favor de la enfermedad
.
32
Dormir no es una forma de muerte, de la misma manera que la muerte noes una forma de no estar consciente.
33
El no estar
consciente es
realmente
imposible
.
34
Puedes descansar en paz únicamente
porque estás despierto
.
T8.9 [84] 35
La curación es la liberación del miedo a despertar, substituyéndolopor la decisión de despertar.
36
La
decisión de despertar
constituye la voluntadde amar, puesto que
toda
curación implica substituir el miedo por el Amor.
37
El Espíritu Santo no distingue entre distintos grados de error, pues sienseñara que una forma de enfermedad es más grave que otra, estaríaenseñando que un error puede
ser más real
que otro.
38
Su
función es distinguir
únicamente
lo falso de lo verdadero, y
reemplazar
lo falso
por
loverdadero.
T8.9 [85] 39
El ego —empeñado siempre en
debilitar
a la voluntad— quiere
separar
el cuerpo de la mente.
40
Esto
constituye
un intento de
destruir
lamente aunque, de hecho, el ego cree estar
protegiéndola
.
41
Esto se debe aque el ego cree que la
mente es peligrosa
y que
hacerla inoperante
es curarte.
42
Pero privarte de tu mente es imposible, puesto que eso significaría destruirLo que Dios creó.
43
El ego
detesta
la debilidad, si bien trata por todos losmedios de
inducirla
.
44
El ego
quiere únicamente lo que odia
.
45
Para el ego,eso es perfectamente lógico.
46
Y puesto que cree en el poder de atacar, elego
quiere
atacar.
T8.9 [86] 47
Seguramente habrás comenzado a darte cuenta de que este
Curso
esmuy práctico y de que dice
exactamente
lo que quiere decir.
48
Igual sucedecon la Biblia, si se la comprende adecuadamente.
49
Ha habido una marcadatendencia por parte de muchos de los seguidores de la Biblia, y también desus traductores, de interpretar literalmente el miedo y
sus
efectos, pero
no
elAmor y
sus
efectos.
50
Por consiguiente, "el fuego del infierno" quiere decirque está "ardiendo", en cambio, resucitar los muertos se vuelve alegórico.
51
En realidad, deberían ser las referencias a los resultados del Amor
15
las queen
particular deberían
tomarse literalmente ya que, al ser sobre Dios, la Bibliaes un
tratado
de Amor.
T8.9 [87] 52
La Biblia te exhorta a que seas perfecto, cures
todo
error, no aceptesningún pensamiento que te diga que el cuerpo
está separado
y hagas todo
enmi nombre
.
53
Pero no se trata solamente de mi nombre, pues compartimosnuestra identificación.
54
El Nombre del Hijo de Dios es único, y se teexhorta a que realices las obras del Amor
porque compartimos
esta unicidad.
55
Nuestras mentes son un todo,
porque
realmente son Una.
56
Si estásenfermo, es porque te has estado retrayendo de mí.
57
Pero no te
puedesretraer solo de mí,
58
porque sólo puedes retraerte de ti
y
de mí
16
.
T8.9 [88] 59
No quiero pedirte que hagas cosas que
no puedes
hacer, y esimposible que yo pueda hacer las cosas que
tú
no puedes hacer.
60
Dado esto,y dado esto
muy literalmente
, no solamente no
hay
nada que te impida hacer
exactamente
lo que te pido, sino que
todo
te exhorta
a que
lo hagas.
61
Yo
no
te impongo límites porque Dios no te impone ninguno.
62
Cuando te limitas
a ti mismo
,
no
pensamos al unísono y eso
es
la enfermedad.
63
No obstante,la enfermedad no se origina en el cuerpo,
sino en la mente
.
64
Toda
forma de
dis
función es sólo un signo de que la mente se ha dividido y no acepta
unpropósito unificado
.
T8.9 [89] 65
Así, la unificación de
propósitos
es la
única
manera de curar delEspíritu Santo.
66
Esto se debe a que es el único nivel en el que la curación
significa
algo.
67
Restablecer el significado en un sistema de pensamientocaótico
es
la única manera de curarlo.
68
Hemos dicho
17
que tu tarea consisteúnicamente en satisfacer las condiciones
para
que el significado pueda existirpuesto que, en sí, es de Dios.
69
Además, tu
regreso
a lo que tiene significadoes esencial
para
el de
Él
, porque el
tuyo
es
parte
del de Él.
70
Porconsiguiente, tu curación forma parte de
Su
Salud, puesto que es parte de SuCompletitud.
71
Él no puede
perderla
, pero
tú
puedes no querer
conocerla
.72
No obstante, Ella sigue siendo Su Voluntad para ti, y Su Voluntad
tiene
necesariamente que imperar por siempre y en todas las Cosas
18
.
|
1
Ver en:
T5.3 [18] 27
y en
T5.5 [36] 32
2
Percepción:
En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmenteestamos todos como Almas perfectas y eternas, Uno en Cristo el Hijo, y Uno con Dios—la
percepción
no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todoes Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuandopensamos con el ego, La
percepción
es el proceso fundamental para sobrevivir por el cualinterpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado denuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidad deltiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolucióny escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado elRedimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve "
acertada
", esdecir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciando el proceso dellevarnos a la "
percepción verdadera
" en el mundo real donde perdonaremos a nuestrohermano, perdonándonos así a nosotros mismos también.
3
… producida por el sistema de pensamiento del ego
4
… realmente, en el Cielo, Que es donde todos realmente estamos como Almas, Uno enCristo, el Hijo único de Dios, Cielo que se refleja aquí por medio del sistema depensamiento del Espíritu Santo.
5
… aquí según el Espíritu Santo
6
… con el Espíritu Santo en tu mente.
7
… de tú ser completamente inofensivo
8
… el reflejo aquí de la Realidad de Dios.
9
La
Completitud
, con mayúscula, es de Dios y de todos nosotros como Almas, Uno enCristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Amboscomparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la
completitud
es elreflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en el mundo real cuando, despuésde haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en laexperiencia de Cristo.
10
… del sueño en el que la ilusión de la separación parece ser real.
11
… al estar pensando, percibiendo y actuando con el ego
12
… del reflejo aquí de la Unicidad de Dios
13
… al decidir pensar y percibir con el Espíritu Santo
14
… con el otro, los demás en la experiencia de Cristo.
15
Amor
, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amorde Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— ynosotros con Él en perpetuas Armonía y alegre Concordia; y
aquí
, cuando pensamos conel Espíritu Santo, es
Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos paracon los demás
. En minúscula,
amor
se refiere al amor interesado y preferencial de nuestroego, cuando pensamos con él.
16
… puesto que somos, como Almas, Uno en Cristo
17
Ver arriba en:
T8.9 [81] 14
18
… en el Cielo y en la Tierra.
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Un Curso sobre Milagros – Preliminares
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