gráfico por
©Deposit Photos
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T17.6 [44] 8
La relación santa —un paso
crucial
hacia la percepción del mundo real
3
— es algo que
se aprende
.
9
Es la relación no santa
4
de antes, ahora transformada y vista de otra manera.
10
La relación santa es un logro educativo fenomenal.
11
Cuando comienza, se desarrolla, y llega a realizarse, representa
lo diametralmente opuesto
a la relación no santa.
12
Consuélense con esto: la
única
fase difícil es cuando comienza.
13
Pues en este punto, repentinamente, la
meta
de la relación pasa a ser
exactamente lo opuesto
de lo que era antes.
14
Éste es el
primer
resultado que se obtiene cuando
se ofrece
la relación al Espíritu Santo a fin de que la utilice para
Sus
propósitos.
UCSM TEXTO CH 17, VI
T17.6
LA RELACIÓN QUE HA SIDO CURADA
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 192
Tengo una función
1
que Dios quiere que desempeñe
|
L192.1 1
La santa Voluntad de Tu Padre es que tú Lo completes y que tu Yo sea Su Hijo sagrado, por siempre puro como Él, creado por el Amor y preservado en el Amor; que tú extiendas Amor
2
, creas
3
en Su Nombre, y seas por siempre Uno con Dios y con tu Yo.
2
Pero, ¿qué sentido puede tener esta función en un mundo lleno de envidia, odio y ataques?
3
Por eso tu función, aquí en el mundo, tiene que ser de acuerdo a sus propias normas.
4
Pues, ¿quién podría entender un lenguaje que está mucho más allá de lo que buenamente puede comprender?
L192.2 5
Tu función aquí es perdonar
4
.
6
Dios no la creó, ya que es el medio por el cual se puede deshacer lo que no es la Verdad
5
.
7
Pues, ¿a quién va a querer perdonar el Cielo?
8
En la tierra, no obstante, necesitas medios para poder abandonar a las ilusiones.
9
La Creación
6
aguarda tu regreso sencillamente para que La reconozcas, no para que La completes.
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1
Nuestra
verdadera función
es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada
únicamente
a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción. Ver
T18.6 [45] T20.5 [32, L62, L64, L65, L66, L99
2
Amor
, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetuas Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es
Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás.
En minúscula,
amor
se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver
P3[2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T4.4, T10.2 [10] [11], T11.9 [77], T11.9 [83], T12.5 [37], T20.6 [38], T29, L46, L50, L67, L68, L195
3
Las
creaciones
, en minúscula, son las que hacemos aquí —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos milagros— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, aquí también,
somos
el reflejo de las creaciones de Dios, cuando después de habernos unido como uno en nuestra mente con el o los hermanos a quienes habíamos perdonado y extendido milagros, experimentamos en un instante santo del mundo real, que, ahora, todos
somos
Uno en Cristo. Ver
T1.1.24 [27] 4, T1.1.44 [71] 3, T14.5 [45] 61
4
Perdonar
es un proceso que comienza cuando decido que quiero ver al mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad —Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver
T15.9 [79] 6, T16, T17.7, LTe.1 (-221
5
La
Verdad
, con mayúscula, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
6
La
Creación
, con mayúscula, es en el Cielo la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. Ver
T2.1 [5] 16, T14.4 [36] 110, T30.3 [35]
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L E C C I Ó N 192
Tengo una función
1
que Dios quiere que desempeñe
pár 3-6
|
L192.3 10
Lo que la Creación es no puede ni siquiera concebirse en el mundo.
11
No tiene significado aquí.
12
Perdonar es lo que más se Le asemeja aquí, en la tierra.
13
Pues al haber nacido en el Cielo, la Creación carece de toda forma.
14
Dios, sin embargo, creó a Uno con el poder de traducir a formas Lo que no tiene forma en absoluto
7
.
15
Él es hacedor de sueños, pero de una clase tan parecida al despertar que la luz del día ya brilla en ellos y los
L192.4 16
El que perdona observa tranquilamente todas las cosas que son desconocidas en el Cielo, las ve desaparecer y deja al mundo como una pizarra limpia y sin trazos, en la que la Palabra de Dios puede reemplazar ahora a los absurdos símbolos antes escritos allí.
17
Perdonar es el medio por el que se supera el miedo a la muerte, pues ésta deja de ejercer su poderosa atracción y desaparece la culpa
8
.
L192.5 18
El que perdona percibe al cuerpo como lo que es: un sencillo recurso de enseñanza, del cual él va a prescindir una vez que se complete el aprendizaje, pero que es absolutamente incapaz de cambiar al que aprende.
19
Sin el cuerpo, la mente no puede cometer errores.
20
Ella no puede pensar que va a morir o ser víctima de ataques despiadados.
21
La ira se le ha vuelto imposible así que, ¿dónde está el terror ahora?
22
¿Qué temores podrían aún acosar a los que se han desprendido de la fuente de todo ataque, del núcleo de la angustia y de la sede del temor?
L192.6 23
Sólo cuando la mente perdona puede liberarse de la idea de que el cuerpo es su hogar.
24
Sólo cuando la mente perdona puede ser restituida la paz que Dios dispuso para Su santo Hijo.
25
Sólo cuando la mente perdona puede el Hijo ser persuadido a que vuelva a mirar a su santidad.
26
Una vez que la ira haya desaparecido, podrás ciertamente percibir que a cambio de la visión de Cristo
9
y del don de ver, no se te pidió ningún sacrificio alguno, y que solamente se liberó de su dolor a una mente enferma y atormentada.
|
7
El
Espíritu Santo
, aquí, es el pensar de Cristo que conciencia el Conocimiento que yace más allá de la percepción. Al producirse la separación, el Espíritu Santo comenzó a estar presente aquí como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir. Allá, en la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios, Que nos creó como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo. Algunos de Sus sinónimos en el
Curso
son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Maestro", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", " Vínculo", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver
T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)
8
La
culpa
o
culpabilidad
, aquí, cuando pensamos con el ego, es el sentimiento de haber faltado contra las normas que a lo largo de su vida según sus reflexiones, creencias y experiencias, cada uno ha considerado relevantes. En el Cielo no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas Una en el Alma de Su único Hijo, en el eterno Presente de Su perfecta Unicidad. En cambio, aquí reina la imperfección del ego y de sus obras: el tiempo, el espacio, y todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y de la escasez. Cuando creemos que ésa es nuestra realidad, sentimos culpabilidad por no estar a la altura de la perfección relativa que anhelamos. Pero cuando aceptamos el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente somos esas Almas perfectas y eternas que son Una con el Hijo y, por lo tanto, que no nos hemos separado de Dios. También, en nuestras mentes que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros, y de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: Almas que son Una en el Hijo, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo que así era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver
T4.5 [61], T5.7 [61], T5.7 [64] 38-39, T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1
9
La
visión de Cristo
es la parte de un proceso que comienza cuando decido que quiero ver el mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar al otro, aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. Al lograr perdonarlo totalmente en el mundo real de mi fuero interior, voy a experimentar la
visión de Cristo
, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T11.7, T12.5 [42]
|
L E C C I Ó N 192
Tengo una función
1
que Dios quiere que desempeñe
pár 7-10
|
L192.7 27
¿Es esto indeseable?
28
¿Es algo a lo que hay que tenerle miedo?
29
¿O bien es algo que se debe anhelar, recibir con gratitud y aceptar con alegría?
30
Somos realmente Uno con Dios
10
, por lo tanto no tenemos que renunciar a nada.
31
Y, ciertamente, Todo nos ha sido dado por Dios.
32
No obstante, necesitamos perdonar para poder percibir que eso es así.
33
Sin la suave luz del perdonar, andamos a tientas en la oscuridad, usando la razón únicamente para justificar nuestra furia y nuestros ataques.
34
Nuestro entendimiento es tan limitado que aquello que creemos comprender no es sino confusión nacida del error.
35
Nos encontramos perdidos en las brumas de sueños cambiantes y pensamientos atemorizantes, con los ojos herméticamente cerrados para no ver la luz y nuestras mentes comprometidas a rendir culto a lo que realmente no está ahí.
L192.8 36
¿Quién puede nacer de nuevo en Cristo sino aquel que ha perdonado a todos los que ve, a todos en los que piensa, o a todos a quienes se imagina?
37
¿Quién que mantenga a otro prisionero puede ser liberado?
38
Un carcelero no puede ser libre, pues se encuentra atado al que tiene preso.
39
Tiene que asegurarse de que no escape, y así pasa su tiempo vigilándolo.
40
Y los barrotes que mantienen cautivo al preso se convierten en el mundo en el que su carcelero vive allí con él.
41
Sin embargo, de la liberación del preso depende que el camino de la libertad quede despejado para los dos.
L192.9 42
Por consiguiente, no mantengas a nadie prisionero.
43
Libera en vez de aprisionar, pues de esa manera tú quedarás libre.
44
Los pasos a seguir son muy sencillos.
45
Cada vez que sientas una punzada de cólera, reconoce que sostienes una espada sobre tu cabeza.
46
Y ésta te atravesará o no, dependiendo de si decides que estás condenado o ser libre.
47
Así pues, todo aquel que parece tentarte a volverte iracundo, representa a tu salvador de la prisión de la muerte.
48
Por lo tanto, le debes estarle agradecido en lugar de querer infligirle dolor.
L192.10 49
Hoy sé misericordioso.
50
El Hijo de Dios se merece tu compasión.
51
Él es quien te pide que aceptes ahora el camino de la libertad
11
.
52
No se lo niegues.
53
El Amor que Su Padre le profesa Te Lo profesa a ti también.
54
Tu única función aquí en la tierra es perdonarlo, de manera que puedas volver a aceptarlo como Tu Identidad
12
.
55
Él es Tal como Dios Lo creó.
56
Y tú eres lo que él es.
57
Perdónale ahora sus pecados y verás que eres uno con Él.
|
10
La
Unicidad
, con mayúscula es, en el eterno Presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula,
unicidad
es la idea procesada en nuestro espíritu —la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión, de compartir y de amistad desinteresada— nacida del anhelo natural de unirnos amorosamente a todos y a todo, cuando logramos acallar en nuestro cerebro los deseos, ambiciones y pasiones del ego. Es el reflejo aquí de lo que queremos creer que es la eterna Unicidad de Dios. Ver
T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2
11
Libertad
con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula,
libertad
, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver
T2.6 [109], T5.4 [24]
12
Identidad
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien todos, como Almas, somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios. En minúscula, es la
identidad
del ego. Pero cuando decidimos pensar y percibir con el Espíritu Santo, nuestra identidad se convierte en el reflejo aquí de la Identidad de Cristo, el Hijo único de Dios. Ver
T7.10 [97], T20.9 [68]
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
17
EL PERDÓN Y LA CURACIÓN
T17.6
LA RELACIÓN QUE HA SIDO CURADA
43-56
|
T17.6 [43] 1
La relación santa es la
expresión
del instante santo cuando se vive en este mundo
1
.
2
Como
todo lo relativo
a la salvación, el instante santo es un recurso
práctico
, del que
dan fe
sus resultados.
3
El instante santo
nunca
falla.
4
La experiencia que suscita
siempre
se deja sentir.
5
Pero si no
se expresa, no se va a recordar
.
6
La relación santa es un recordatorio constante de la experiencia
2
en la que la relación se volvió lo que es.
7
Y así como la relación no santa es un himno continuo al odio alabando a
su
hacedor, así también la relación santa es un canto feliz alabando al
Redentor
de las relaciones.
T17.6 [44] 8
La relación santa —un paso
crucial
hacia la percepción del mundo real
3
— es algo que
se aprende
.
9
Es la relación no santa
4
de antes, ahora transformada y vista de otra manera.
10
La relación santa es un logro educativo fenomenal.
11
Cuando comienza, se desarrolla, y llega a realizarse, representa
lo diametralmente opuesto
a la relación no santa.
12
Consuélense con esto: la
única
fase difícil es cuando comienza.
13
Pues en este punto, repentinamente, la
meta
de la relación pasa a ser
exactamente lo opuesto
de lo que era antes.
14
Éste es el
primer
resultado que se obtiene cuando
se ofrece
la relación al Espíritu Santo a fin de que la utilice para
Sus
propósitos.
T17.6 [45] 15
Esta invitación es
aceptada inmediatamente
y el Espíritu Santo no se demora ni un instante en introducir los resultados prácticos derivados de haberle invitado a que entrara
5
.
16
Enseguida, Su
meta
reemplaza
a la de ustedes.
17
Esto tiene lugar con bastante rapidez, aunque parezca alterar la relación, desquiciarla, e incluso producir gran aflicción.
18
La razón es muy clara.
19
En efecto, tal como
la relación se ha vuelto
ahora, se ha salido del camino de su propia meta
6
y es claramente inadecuada para el nuevo propósito que se aceptó para ella.
20
En su condición de no santa, la meta
de ustedes
era lo único que
parecía
darle significado.
21
Ahora parece no tener
ningún
sentido.
22
Muchas relaciones se han roto en este punto, reanudándose el empeño de seguir la meta previa, restableciéndola en otra relación.
23
Pues una vez que la relación no santa
acepta
la meta de la santidad, jamás puede volver a ser lo que era antes.
T17.6 [46] 24
La tentación de regresar al ego se vuelve extremadamente intensa con este cambio de metas.
25
Pues la relación
no
ha cambiado aún lo suficiente como para mantenerse completamente
inmune
a la atracción de su meta previa, y su estructura se ve "amenazada" cuando se reconoce lo inadecuada que es para satisfacer su nuevo propósito.
26
El conflicto entre la nueva meta y la estructura existente de la relación es
tan
evidente, que
no pueden
coexistir.
27
Pero ahora
no se puede cambiar la nueva meta
;
28
pues al haber quedado firmemente establecida en la relación no santa, no
queda
otra alternativa que
hacer cambios en la relación
para acomodarla a esta nueva meta.
29
Hasta que esta
feliz
solución no se vea y se acepte como la
única manera de poner fin
al conflicto, la
relación
parecerá tener serias dificultades.
T17.6 [47] 30
Cambiar la meta más lentamente
no
haría más llevadero este proceso, pues el
contraste
perdería definición, y ello le daría tiempo al ego para reinterpretar a su antojo cada paso que se dé pausadamente.
31
Sólo un cambio radical de propósito
puede
inducir un cambio
absoluto
en el pensar con respecto a cuál
es
realmente
la finalidad
de la relación.
32
A medida que este cambio se va desarrollando y finalmente se logra implantar, la relación se vuelve progresivamente más beneficiosa y alegre.
33
Pero, al principio, la situación que se experimenta es muy precaria.
34
Pues es una relación que dos individualidades emprendieron para perseguir sus respectivos propósitos no santos y que, de pronto, tiene por meta la
santidad
7
.
35
A medida que estas dos individualidades
contemplan
su relación desde el punto de vista de este nuevo propósito, inevitablemente van a sentirse consternados.
36
Su percepción de la relación puede incluso volverse bastante desorganizada.
37
Y, no obstante, la organización
previa
de su percepción ya no les sirve para el propósito que ahora
ellos
han acordado establecer.
|
|
1
… ver definiciones en subcapítulo anterior
T17.5 [36] 62 y T15.5 [42] 106
2
… de haber perdonado y extendido milagros al otro
3
El
mundo real
es la meta de nuestro viaje, el estado de la mente que percibe aquí con el Espíritu Santo el reflejo de la eterna Unicidad. En esta percepción, no vemos nada que no justifique perdonar totalmente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirnos a otro (a otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver
T12.7, L129, LTe.8 (-L291)
4
… relación especial, ver definición en subcapítulo anterior
T17.5 [28] 10
5
… por medio de los impulsos amorosos que nos llegan desde lo más profundo de nuestro subconsciente, desde el
residuo bendito
que es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Ver
T5.7 [60]
6
… la de la anterior relación especial
7
La
relación santa
es el reflejo en este mundo de la eterna Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas en Cristo, el único Hijo de Dios, Que Él creó y con Quien es Uno en Su Unicidad, Que es donde realmente estamos y, por lo tanto, es nuestra verdadera Realidad. La relación santa es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les permite alejarse gradualmente de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus, que son la parte de la mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Es un proceso, generalmente largo, que se inicia cuando dos o más personas que han logrado, en un instante santo, perdonarse totalmente una a la otra, se unen en una meta común a favor de otro u otros, a los que también van a querer perdonar. Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere por medio de sus espíritus; finalmente, cuando en instantes santos privilegiados sus mentes experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora piensen, perciban y actúen principalmente con sus espíritus, extendiendo el Amor del Espíritu Santo a todos y a todo, curando así en sus mentes al mundo de los efectos de la separación. Ver
T17.6, T22
|
|
T17.6
LA RELACIÓN QUE HA SIDO CURADA
pár 48-50
|
|
T17.6 [48] 38
Ahora es cuando hay que tener
fe
8
.
39
Ustedes
permitieron
que esta meta les fuese establecida.
40
Eso
fue
un acto de fe.
41
No
pierdan
la fe, ahora que están apareciendo las
recompensas
de la fe.
42
Si creyeron que el Espíritu Santo estaba
presente
para
aceptar
la relación, ¿por qué no creer ahora que
todavía
sigue presente para
purificar
lo que aceptó dirigir?
43
Tengan fe
uno en el otro
durante lo que tan sólo
parece
ser un período de prueba.
44
La meta está
realmente
establecida
.
45
Y lograr la
cordura
9
es el propósito de vuestra relación,
46
pues ahora se encuentran en una relación
demente
10
,
reconocida
como tal
a la luz de su meta
.
T17.6 [49] 47
Ahora el ego les aconseja lo siguiente: "Substituyan esta relación por
otra
para la cual vuestra meta
anterior
sigue siendo
muy
apropiada,
48
ya que la
única
manera de
librarse
de la angustia que los agobia,
es deshacerse uno del otro
.
49
No tienen que separarse del todo, si no lo quieren hacer.
50
Pero para
conservar su cordura
11
, sí tienen
necesariamente que excluir
gran parte
de las fantasías
del
uno y
del
otro.
51
Y yo les digo,
¡no le hagan caso!
52
Por el contrario, tengan fe en Él, Que les
dio respuesta
.
53
Él los oyó.
54
¿Acaso no ha sido muy explícito en Su respuesta?
55
Ahora ya
no
están completamente dementes.
56
¿Acaso pueden
negar
que les
entregó
una declaración
más
que explícita?
57
Ahora les pide que sigan teniendo fe por algún tiempo más, aunque se sientan desconcertados.
58
Pues eso pasará, y verán emerger lo que
justifica
su fe, aportándoles una brillante convicción.
59
No abandonen ahora al Espíritu Santo,
ni tampoco uno al otro
.
60
Esta relación
ha vuelto
a nacer como una relación santa.
T17.6 [50] 61
Acepten gustosamente lo que no comprenden, y
dejen
que les sea explicado a medida que perciban cómo opera el nuevo propósito en esta relación para
hacerla
santa.
62
No les faltarán oportunidades de culparse
uno al otro
por el "fracaso" de su relación, pues habrá momentos en que ésta parecerá no tener
ningún
propósito.
63
La sensación de estar vagando a la deriva les atormentará y les recordará las múltiples maneras en que antes solían
buscar
satisfacción, y en las que
creyeron
haberla encontrado.
64
No se vayan a olvidar ahora del dolor que en
realidad
encontraron, ni infundan vida a sus desfallecientes egos,
65
porque vuestra relación
no
se ha interrumpido.
66
Ha sido salvada
12
.
|
|
8
Tener fe
es un proceso continuo que empieza cuando conciencio que a veces experimento pensamientos caritativos, compasivos, de compartir, de amistad desinteresada…, y
quiero creer
que son reflejos del Cielo que me vienen por medio del Espíritu Santo en mí; y ese
querer creer
se va a ir transformando en una
fe
al yo aplicar cada vez más y más a mi vida los procesos de no juzgar, perdonar y extender milagros que propone el
Curso
para salvarnos del sistema de pensamiento del ego y de todos los efectos que su separación de Dios ha causado y sigue causando. Esa
fe
se va a consolidar progresivamente a medida que en las relaciones santas que vayamos formando experimentemos la paz —que no es de este mundo— que los efectos de esos procesos traen consigo, lo cual, a su vez, reforzará nuestra decisión de
querer creer
en la
Verdad
que también nos propone el Curso, a saber, que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad, Nuestra
verdadera Realidad
, donde sólo hay Amor, Paz y Alegría y, que al no haber creado Dios más nada, nada que no sea Ella, realmente existe. Ver
T1.1.51 [93], T8.11 [110], T11.10 [95]
9
Cordura
, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu que parte de la creencia en la Verdad: La
Verdad
, con mayúscula, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del Cosmos, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por la evolución y la escasez, y constituyen su única y verdadera realidad; y que nuestra vocación y función aquí es tratar lo más posible de ser reflejos de esa Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llegamos por medio del sentido común y del razonamiento. Ver
T6.6.2 [76], T17.7 [61]
10
Demencia o locura
es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos.
11
… según el ego
12
La
salvación
es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez, queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo, aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamos relaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver
T11, T31, L96, L186, LTe.2 (-L231)
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T17.6
LA RELACIÓN QUE HA SIDO CURADA
pár 51-56
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T17.6 [51] 67
Por ser muy nuevos en los caminos de la salvación, creen haber
perdido
el rumbo.
68
Vuestro
camino
se ha
perdido, pero no lo tomen realmente como
pérdida
.
69
En esto, que es nuevo para ustedes, recuerden que han vuelto a empezar, y que lo están haciendo
juntos
.
70
Y cada uno tomando la mano del otro, caminen juntos por un camino que pronto les parecerá mucho más familiar de lo que ahora creen.
71
¿Acaso no es seguro que van a recordar una meta que no ha cambiado a todo lo largo de la Eternidad?
72
Pues la meta que escogieron es la meta de Dios, de la que la verdadera intención de ustedes
nunca
estuvo ausente.
T17.6 [52] 73
El himno de la libertad se oye por toda la Filiación, como alegre eco de vuestra decisión.
74
Ustedes se han unido a muchos en el instante santo, y
ellos
a ustedes.
75
No piensen que su decisión
los
dejará desconsolados, pues Dios Mismo ha bendecido vuestra relación santa.
76
Únanse
a Él en Su bendición, y no dejen de bendecirla ustedes también.
77
Pues lo único que ella necesita por ahora
es
vuestra bendición, de manera que puedan ver que la salvación reside en ella.
78
No condenen a la salvación, pues
ha
venido a ustedes.
79
Y denle la bienvenida
juntos
, pues ha venido a
unirlos
en una relación en la que
toda
la Filiación es bendecida al unísono.
T17.6 [53] 80
De mutuo acuerdo
, decidieron invitar al Espíritu Santo a que entrara en la relación de ustedes.
81
Él no habría podido formar parte de ella de otra manera.
82
Aunque puede que hayan cometido muchas equivocaciones desde entonces, también han realizado enormes esfuerzos para ayudarlo a realizar Su trabajo.
83
Y Él
no
ha dejado de apreciar todo lo que ustedes han hecho por Él,
84
ni tampoco se fija en absoluto en los errores.
85
¿Han sido igualmente agradecidos uno con el otro?
86
¿Han apreciado consecuentemente los esfuerzos
meritorios
y
pasado por alto
los errores?
87
¿O el aprecio de ustedes ha vacilado y menguado progresivamente en lo que
parecía
ser la
iluminación
de los errores?
88
Ahora están iniciando una campaña para culparse
uno al otro
por la incomodidad de la situación en que se encuentran.
89
Y debido a esa
falta
de aprecio y gratitud,
se
incapacitan para
expresar
el instante santo y, así, lo pierden de vista.
T17.6 [54] 90
La experiencia de un instante,
por muy
convincente que sea, se olvida fácilmente si permiten que el tiempo la sepulte.
91
Deben mantenerla brillando y llena de gracia en vuestra concienciación del tiempo, en vez de ocultarla dentro de él.
92
El instante perdura.
93
Pero ¿dónde están
ustedes
?
94
Darse las gracias el uno al otro es
apreciar
el instante santo, y con ello, lograr que sus
resultados
sean aceptados
y compartidos
.
95
Atacarse
el uno al otro no hace que se pierda el instante, sino que
anula el poder de sus efectos
.
96
Ciertamente
han
recibido el instante santo, pero han impuesto una condición
que les impide utilizarlo
.
97
Como resultado, no se dan cuenta de que el instante santo
sigue estando con ustedes
.
98
Y al
impedir a su Yo
expresarse por medio del instante santo, han negado el beneficio de éste a su yo.
99
Esto lo
refuerzan
cada vez que se
atacan el uno al otro
, pues el ataque
necesariamente
los ciega y no ven su Yo.
100
Y es imposible
negarle
a su yo
13
ese beneficio y, al mismo tiempo, reconocer lo que les ha sido dado y que realmente han
recibido
.
T17.6 [55] 101
Juntos están ante la santa presencia de la Verdad misma.
102
Ella,
conjuntamente con ustedes, es la meta.
103
¿No creen que la meta
misma
dispondrá los
medios
necesarios para que logren alcanzarla?
104
Es precisamente esta misma
discrepancia
entre el propósito que ha
sido
aceptado y los medios tal como los utilizan ahora, lo que
parece
hacerlos sufrir, aunque ello agrade al Cielo.
105
Si el Cielo fuese
algo externo
a ustedes,
no
podrían compartir Su alegría.
106
Pero puesto que está
dentro
de ustedes, Su alegría también
es
la vuestra.
107
Ustedes ciertamente
están
unidos en el propósito, pero todavía se encuentran separados y divididos con respecto a los medios que utilizan.
T17.6 [56] 108
No obstante, la
meta
está fijada, se mantiene firme e inalterable y, por consiguiente, los medios seguramente se amoldarán a ella
porque
esta meta es segura.
109
Y
ustedes
compartirán la alegría de la Filiación de que eso es así.
110
A medida que empiecen a reconocer y a
aceptar
los presentes que con tanto desprendimiento se han dado
uno al otro
, también aceptarán los
efectos
del instante santo y los usarán para corregir todas
sus
equivocaciones y liberarse de
sus
resultados.
111
Y al aprender esto,
también
habrán aprendido cómo liberar a
toda
la Filiación y ofrecerla con alegría y gratitud a Quien les dio
su
liberación, y Quien quiere
extenderla por medio de
ustedes.
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