gráfico por
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T7.7 [64] 71
La identificación de ustedes con el Reino de Dios es totalmenteincuestionable excepto para ustedes,
cuando piensan demencialmente
.
72
Loque ustedes son realmente
727
no
lo establece su percepción,
ni
está influidoen
absoluto
por ella.
UCSM CH 7.7 [64]
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
R E P A S O 2
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LR2 (-L81) in.1 1
Ahora, estamos listos para otro repaso.
2
Comenzaremos dondeel anterior terminó y abarcaremos dos ideas por día.
3
La primera parte deldía se dedicará a una y, la segunda parte a la otra.
4
En la práctica de cadauna de las ideas, sostendremos una sesión larga de ejercicios, y varias sesionescortas.
LR2 (-L81) in.2 5
Las prácticas más largas seguirán las siguientes líneas generales:asígnale a cada una aproximadamente quince minutos, y comienza pensandoen la idea y los comentarios que están incluidos en las tareas asignadas.
6
Dedica tres o cuatro minutos a leerlos lentamente, léelos varias vecessi así lo deseas, y luego cierra los ojos y escucha.
7
Si notas que tu mentedivaga, repite la primera fase, pero trata de pasar la mayor parte del tiempoescuchando tranquilamente, pero con atención.
LR2 (-L81) in.3 8
Hay un mensaje esperándote.
9
Confía en que lo vas a recibir.
10
Recuerda que es para ti y que quieres recibirlo.
11
No permitas quetu intento flaquee en presencia de pensamientos que vengan a distraerte.
12
Date cuenta de que cualquiera que sea la forma que adopten, nosignifican nada ni tienen poder.
13
Reemplázalos con tu determinación detriunfar.
14
No olvides que tu voluntad tiene poder sobre todas las fantasíasy sobre todos los sueños.
15
Confía en que te apoyará y te llevará más alláde fantasías y sueños.
LR2 (-L81) in.4 16
Considera estas prácticas como tu dedicación al camino, a laVerdad y a la Vida.
17
No dejes que te desvíen atajos, ilusiones o pensamientosde muerte.
18
Estás dedicado a salvar.
19
Resuélvete cada día a nodejar de cumplir tu función.
LR2 (-L81) in.5 20
Reafirma igualmente tu determinación en las prácticas máscortas, usando la idea en su forma original, pero aplicándola en forma generaly, cuando sea necesario, usando variaciones más específicas de aquella.
21
Algunas de estas formas específicas se incluyen en los comentarios quesiguen a las ideas que se exponen a continuación.
22
No obstante, son merassugerencias.
23
Las palabras concretas que utilices no son realmente lo importante.
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
Lección
82
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L82 (L63-64)
Hoy repasaremos las ideas siguientes:
L82 (L63) 1
La luz del mundo trae paz a todas las mentes por medio de mi perdón.
2
Mi perdón es el medio por el que la luz del mundo se expresa por mediode mí.
3
Mi perdón es el medio por el que conciencio que la luz del mundose encuentra en mí.
4
Mi perdón es el medio por el que el mundo secura conjuntamente conmigo.
5
Así pues, voy a perdonar al mundo paraque éste se pueda curar al mismo tiempo que yo.
6
He aquí algunas sugerencias para aplicar concretamente esta idea:
7
[nombre], que la paz se extienda desde mi mente hasta la tuya.
8
[nombre], comparto contigo la luz del mundo.
9
Mi perdón me permite ver esto tal como realmente es.
L82 (L64) 10
No olvidaré mi función.
11
No quiero olvidar mi función porque quiero recordar mi Yo
270
.
12
Nopuedo llenar mi función si la olvido.
13
Y a menos que la llene, no experimentaréla alegría que Dios quiere para mí.
14
Algunas variaciones específicas de esta idea son:
15
No usaré esto para ocultarme mi función.
16
Quiero usar esto como una oportunidad para llenar mi función.
17
Esto podrá ser una amenaza para mi ego, pero de ninguna manera puedealterar mi función.
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270
Yo
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos—como Almas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad.También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula y dependiendocon quién estás pensando, tu
yo
es el ego, el yo que creemos que somos en el tiempo y elespacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, esdecir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquídel eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno.
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
En pausa para el fin de semana
Capítulo
7
LA CONSISTENCIA DEL REINO
T7.7
DE ESTAR ALERTA A ESTAR EN PAZ
pár
54-69
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T7.7 [54] 1
Aunque sólo puedes amar a la Filiación como una, es posible queLa
percibas
como fragmentada.
2
No obstante, es imposible que veas algoen alguna parte de Ella y que no se lo atribuyas a toda Ella.
3
Por eso, atacar
nunca
es específico y por eso
hay
que renunciar por
completo
a hacerlo.
4
Pues si
no
se renuncia completamente a atacar, no se renuncia a atacar enabsoluto.
5
El miedo y el Amor son igualmente recíprocos.
6
En efecto, elmiedo hace y el Amor crea, dependiendo de si es el ego el que lo engendrao el Espíritu Santo Quien lo inspira; pero, en todo caso, ellos
van
a regresara la mente del que los pensó y
afectarán
a la totalidad de su percepción.
7
Eso incluye la percepción que tiene de Dios, de Sus Creaciones y las de élmismo,
8
ninguna
de las cuales apreciará si las mira con miedo.
9
Las apreciará
todas
si las mira con Amor.
T7.7 [55] 10
La mente que acepta atacar es
incapaz
de amar.
11
Esto se debe aque cree que puede
destruir
el Amor, lo que implica que no comprende loque Éste
es
.
12
Si no comprende lo que
es
el Amor,
tampoco podrá
percibirsea sí misma como amorosa.
13
Esto le hace perder la concienciación de loque realmente es, induce sentimientos de irrealidad, y todo esto termina enuna total confusión.
14
Es tu propio pensar el que ha producido esto, debidoa su poder; no obstante, también te puede salvar de
esto
, porque su poder
no
es hechura tuya.
15
La facultad que posees para
dirigir
a tu antojo tu pensar
forma parte
del poder de éste.
16
Si no crees que puedes dirigirlo, esporque has
negado
tu poder y, por consiguiente,
crees
que
careces
de poder.
T7.7 [56] 17
La ingeniosidad del ego para preservarse a sí mismo es enorme,pero ésta emana del mismo poder de la mente
que el ego niega
.
18
Estoquiere decir que el ego
ataca lo que lo preserva
, lo cual
tiene
que producirgran ansiedad.
19
Por eso, el ego
nunca
sabe lo que hace.
20
Es perfectamentelógico pero, al mismo tiempo, claramente demente;
21
pues, para subsistir,el ego se nutre de la única fuente que es totalmente adversa a su existencia.
22
Temeroso de percibir el
poder
de esa fuente, se ve forzado a
menospreciarla
,
23
lo que amenaza su
propia
existencia, produciéndole un estadoque le resulta intolerable.
T7.7 [57] 24
Prosiguiendo de manera lógica, aunque todavía demente, el egoresuelve este dilema completamente demente de un modo igualmente demente.
25
No percibe la amenaza
sobre
su existencia porque la proyecta
718
sobre
ti
y percibe tu ser como
in
existente.
26
Esto —si te pones
de su parte
—le asegura
su
permanencia, al garantizarle que
no podrás
conocer dóndese encuentra tu
propia
seguridad.
27
El ego
no puede darse el lujo de conocerrealmente algo
.
28
El Conocimiento es total, y el ego
no cree en la Totalidad
.
29
Su origen radica en no querer creer esto y, aunque el ego no
tequiere
, es fiel a sus propios antecedentes, engendrando tal como fue engendrado.
T7.7 [58] 30
El pensar
siempre re
produce tal como fue producido.
31
Al habersido producido por el miedo, el ego
re
produce miedo.
32
Esta es su formade ser leal, y esta lealtad le hace traicionar al Amor,
porque
tú realmenteeres Amor.
33
El Amor
es
tu poder, poder que el ego
tiene
que negar.
34
También tiene que negar todo lo que este poder te aporta, justamente
porque
realmente te lo aporta
Todo
719
.
35
Nadie que lo tenga todo
quiere
alego,
36
es decir que su propio hacedor
no lo quiere
.
37
Por consiguiente, serrechazado sería la única decisión con la que
posiblemente
podría toparse elego, si la mente que fue su hacedora se conociese
a Sí Misma
720
.
38
Y, si reconocieraa
cualquier
parte de la Filiación
721
, se
conocería
a Sí Misma.
T7.7 [59] 39
Por consiguiente, el ego se opone a
toda
muestra de aprecio, a
todo
reconocimiento, a
toda
percepción sana, así como a
todo
conocimiento.
40
Todo esto lo percibe como una amenaza total, porque se da cuenta delhecho de que
todos
los compromisos que la mente contrae
son
totales.
41
Viéndose forzado a desligarse de ti que
eres
mente, está dispuesto a unirse
a cualquier otra cosa
.
42
Pero realmente no
hay
otra cosa.
43
Esto
no
quieredecir que la mente no sea capaz de hacer ilusiones sino que,
si
las hace,
creerá
en ellas, porque
creyendo en ellas fue como las hizo
.
T7.7 [60] 44
El Espíritu Santo deshace las ilusiones sin atacarlas, sencillamenteporque no las percibe en absoluto.
45
Por consiguiente, para Él no existen.
46
Él resuelve el
aparente
conflicto que éstas engendran percibiendo cualquier
conflicto
como algo que no significa nada.
47
Hemos dicho anteriormenteque el Espíritu Santo percibe el conflicto
exactamente como es
: nosignifica nada.
48
El Espíritu Santo no quiere que
comprendas
los conflictos,
sino
que te des cuenta de que,
al no
significar nada, no
se
pueden comprender.
49
Como ya
dijimos
anteriormente, la comprensión suscita agradecimiento,y éste trae consigo el Amor.
50
No
hay
más nada que comprenderporque no hay otra cosa que sea
real
y, por consiguiente, no hay otracosa que
tenga
significado.
T7.7 [61] 51
Si tienes presente lo que el Espíritu Santo te ofrece, no puedes estaralerta para otra cosa
que no sea
Dios y Su Reino.
52
La
única
razón porla que esto te resulta difícil es porque crees que
hay
algo más
722
.
53
Lo que secree no requiere vigilancia,
a menos que sea
fuente de conflictos
723
.
54
Si lo
es
, se debe a que
hay
componentes conflictivos en él que han propiciadoun estado de guerra,
haciendo
que sea esencial mantenerse alerta.
55
La vigilanciano tiene ninguna razón de ser en tiempos de paz.
56
Solo
es necesaria
contra
las creencias que
no
son verdaderas, y el Espíritu Santo nunca lo ha bría solicitado si ustedes mismos
no
hubiesen creído en lo falso.
57
No puedennegar que cuando
creen
en algo,
lo convierten en real
.
T7.7 [62] 58
Cuando creen en lo que Dios
no conoce
, el pensar de ustedes parece
contradecir
al Suyo, y esto hace que parezca
que Lo están atacando
.
59
Hemos señalado repetidamente que el ego
cree
que puede atacar a Dios yque trata de convencerlos de que
ustedes
lo han hecho.
60
Si la mente
nopuede
atacar, el ego —con perfecta lógica— llega a la conclusión de que lanaturaleza de ustedes no puede
ser
mente
724
.
61
Al negarse a verlos como
realmente son
, él puede verse
a sí mismo
como
quiera
.
62
Consciente de sudebilidad, el ego quiere que le sean leales, pero
no
como realmente son.
63
Por consiguiente, el ego quiere involucrar a la mente de ustedes en su
propio
sistema de pensamiento ilusorio ya que, de otra manera, la luz delentendimiento de
ustedes lo
desvanecería.
T7.7 [63] 64
El ego no quiere tener nada que ver con la Verdad
725
, porque laVerdad es que el
ego
no es verdadero.
65
Si
la Verdad es total, lo que no esverdad
no puede
existir.
66
El compromiso de ustedes con cualquiera de estasdos alternativas
tiene
que ser
total
, ya que las dos no podrían coexistir ensus mentes
sin
escindirlas.
67
Si no pueden coexistir en paz
726
, y si lo que ustedes
quieren
es paz, entonces
tienen
que abandonar la
idea
de conflicto por
completo
y para
siempre
.
68
Esto va a requerir que se mantengan alerta
solamentemientras no se den cuenta de cuál de ellas es la verdadera
.
69
Porquemientras sigan creyendo que dos sistemas de pensamiento completamentecontradictorios pueden
compartir
la Verdad, es obvio que necesitan estar alerta.
70
En efecto, sus mentes
siguen
dividiendo su lealtad entre dosreinos, y
ustedes
no están comprometidos completamente con ninguno.
T7.7 [64] 71
La identificación de ustedes con el Reino de Dios es totalmenteincuestionable excepto para ustedes,
cuando piensan demencialmente
.
72
Loque ustedes son realmente
727
no
lo establece su percepción,
ni
está influidoen
absoluto
por ella.
73
Todos
los problemas de identificación que se percibena
cualquier
nivel
728
no son problemas de hecho
,
74
sino de
entendimiento
,puesto que quieren decir
que les corresponde a ustedes decidir
qué es lo quepueden comprender.
75
El ego cree ciegamente
esto
, al estar
completamente
comprometido con
ello
.
76
Pero eso
no es verdad
.
77
Por consiguiente, elego está completamente comprometido con lo que
no es
verdad, percibiendoen total contradicción con el Espíritu Santo y con el Conocimientode Dios.
T7.7 [65] 78
Pueden ser percibidos significativamente
sólo
por el Espíritu Santo,porque el ser de ustedes
es
realmente el Conocimiento de Dios.
79
Cualquier
otra creencia que acepten fuera
de ésta volverá
confusa a la Vozde Dios
729
en ustedes y, por consiguiente Dios
les será
igualmente confuso.
80
A menos que perciban a Su creación
730
verdaderamente
, no podrán
conoceral Creador, ya que Dios y Su creación
no están separados
.
81
La Unicidaddel Creador con la Creación
constituye
731
la base de la completitud, lacordura, y el poder ilimitado
732
de ustedes
733
.
82
Este poder ilimitado es eldon que Dios les ha dado, porque
eso es lo que ustedes son realmente
.
83
Sidisocian su mente
de este poder
, van a percibir a la fuerza más grande en eluniverso del pensamiento
como si fuese débil
, ya que
no
creerán que
forman
parte de Ella.
T7.7 [66] 84
Percibida
sin
la parte de ustedes
en
ella, el reflejo aquí de la Creaciónde Dios
se
percibe como si fuese débil, y los que se
ven
a sí mismoscomo debilitados,
ciertamente
atacan.
85
Pero además, el ataque
será necesariamente
a ciegas, puesto que realmente no hay nada
que
atacar.
86
Por consiguiente,inventan imágenes que luego perciben como despreciables, y lasatacan por ser despreciables.
87
Eso es todo lo que es el mundo del ego.
88
Nada
.
89
No significa nada.
90
No existe
734
.
91
No
traten
de comprenderlo,porque si lo intentan es porque creen que
se puede
comprender y, por tanto,que es posible apreciarlo y amarlo.
92
Eso
justificaría
su existencia, lacual
no puede
justificarse realmente
735
.
93
Ustedes
no pueden hacer que loque
no tiene
significado
736
signifique
algo
.
94
Eso no sería
nada más
que unintento demente.
T7.7 [67] 95
Haber permitido que la locura
737
se adentrara en sus mentes quieredecir que no juzgaron a la cordura
738
como algo enteramente deseable
.
96
Si
quieren
otra cosa
, serán los hacedores de otra cosa
, pero, como
es
otra cosa,ésta
atacará
el sistema de pensamiento de ustedes y también dividirá la lealtadde ustedes.
97
En ese estado de división,
no les será
posible crear y
tendrán
que mantenerse alerta
contra
este estado dividido, porque lo
único
que
se puede
extender es paz.
98
Sus mentes divididas
obstruirán
la extensión delReino, y
es
en la extensión de Éste donde reside la alegría de ustedes.
99
Sino extienden el Reino, es porque
no
están pensando con su Creador nicreando como Él creó.
T7.7 [68] 100
En medio de este deprimente estado, el Espíritu Santo les recuerdaamablemente que están tristes porque no están cumpliendo con su funciónde cocreadores
de
Dios y, por tanto,
se están
privando de ser alegres.
101
Esta no es la Voluntad de Dios, sino la de
ustedes
.
102
Si ella está endesacuerdo con La de Dios,
lo que quieren no significa nada
.
103
No obstante,puesto que la Voluntad de Dios es inalterable, ningún conflicto
real devoluntades
es posible.
104
La enseñanza perfectamente constante del EspírituSanto es la siguiente:
T7.7 [69] 105
Crear,
en vez
de separar,
es
realmente la voluntad de ustedes
porser
la Voluntad de Dios, y nada que se oponga a Ella, tiene significado alguno.
106
Al ser un logro perfecto, la Filiación sólo puede realizar lo que sepropone con perfección,
extendiendo
la alegría en la que fue creada e identificándosea la vez con sus creaciones
739
y con Su Creador,
sabiendo
queson Uno.
|
718
La
proyección
, en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo,que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo, se
extienden
Uno en el Otro. En cambio,aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidadque necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectandoespontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendoa los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios.
(Ver 12.5 [35] 18 "La proyección hace la percepción…")
.
Pero el
Curso
nos enseña que podemos ver almundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el EspírituSanto, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablarrelaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo,
proyectaremos
hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio denuestra visión de Cristo, nos
extenderemos
en los demás que, ahora, serán uno con nosotros,reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos,como Almas perfectas y eternas Uno en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno conSu Padre y Creador.
719
… en el Cielo y aquí, en todo lo que es reflejo de Lo eterno.
720
… como la Mente de Cristo, que es la Mente de Dios Que es Una.
721
… como Cristo, en Quien todos, como Almas, somos realmente Uno
722
... creo en la realidad del ego que mis sentidos perciben y mi mente comprende, y tambiénquiero creer que después de la muerte, mi Alma o Espíritu o Energía, etc. seguiráexistiendo de alguna manera...
723
Por ejemplo, para los que pertenecen a las tres religiones monoteístas y creen que Yahvéo Dios o Alá creó el tiempo y el espacio y todo lo que éstos contienen, se les presentael problema de estar creyendo en una Divinidad cruel y caprichosa y, además, de no encontraruna respuesta satisfactoria al mal.
724
… sino la de un cuerpo con una mente.
725
La
Verdad
, con mayúscula, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamientode Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza—Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetuaArmonía y alegre Concordia del Amor que, en el eterno Presente, Se profesan Uno aOtro. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puedeser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios.En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado enla creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del Cosmos, y de todo lo que estoscontienen, es que son reales, están regidos por la evolución y la escasez, y constituyensu única y verdadera realidad.
726
Paz
, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en la Eternidad por seramados y amar, es saber que como Almas somos Uno en Cristo, el Hijo único de Dios,Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto,culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo,
paz
es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmenteal otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Perocuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente segúnlos acuerdos y leyes del mundo.
727
Identidad
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el único Hijo de Dios, en Quientodos, como Almas, somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios. En minúscula, es la
identidad
del ego. Pero cuando decidimos pensar y percibir con el Espíritu Santo, nuestraidentidad se convierte en el reflejo aquí de la Identidad de Cristo, el Hijo único de Dios.
728
Niveles.
El
Curso
distingue dos grandes ámbitos o niveles:
Dios
y la
separación
. Al
nivel de Dios
, el
Curso
lo llama: Realidad, Cielo, Unicidad, Reino de los Cielos, etc., esel eterno Presente o Eternidad, donde realmente estamos todos, como Almas, Uno enCristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre. El
nivel de la separación
esel del tiempo y del espacio. En él encontramos
dos subniveles
: el del ego, donde rigenlas leyes de la evolución y la escasez, y el del mundo real, en cuya visión de Cristo no seve nada que no justifique perdonar, extender milagros y unirse al otro en una relación santaa favor de todos los demás.
729
… el Espíritu Santo
730
… al otro, a los demás, como Almas en Cristo, el Hijo de Dios
731
… aquí
732
… de amar que es lo mismo que crear
733
… como Cristo, el Hijo único de Dios que realmente son.
734
… en el Cielo, Que es donde realmente estamos todos como Almas Una en Cristo, elHijo único de Dios,
735
… ya que en el Cielo no existe.
736
Significado,
con mayúscula es, en la eterna Unicidad, el de la relación de Amor deDios con Nosotros, como Almas, Uno en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría.En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
significado
es el reflejo aquíde ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquía nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo.
737
… el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la deltiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos connuestros sentidos
738
… el sistema de pensamiento del Espíritu Santo que parte de la creencia en la Verdad.
739
Las
creaciones
, en minúscula, son las que hacemos aquí —cuando perdonamos al otro,a los otros, y extendemos milagros— como un reflejo de las Creaciones que creamos comoUno con y en Dios en el Cielo. Al unirnos como uno con el o los que hemos perdonadoy extendido milagros, experimentamos en el mundo real el reflejo aquí de Nuestraeterna Unicidad colectiva con Dios, Una en Su Hijo único; ahora Uno con todos en Cristo,
somos
las creaciones de Dios.
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