5 … sinónimo del Espíritu Santo

 

6 Compleción , con mayúscula, es el proceso de completarnos todos, como Almas perfectas y eternas, Uno en Cristo, uniéndonos a Dios en Su eterna Unicidad. En minúscula, compleción es el proceso de completarnos todos, sin excepción, uno en Cristo, para llegar a la completitud. Ver T15.7 [60] 17, T29.8 [48] 35

 

7 Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver T7.6 [42] 24/ T7.7 [65] 82/ T7.8 [81]

 

8 Luz , con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz , cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu en nuestra mente en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T26.11 [90] 48 L61, L63, L69, L73, L75, L93

 

9 Santidad , con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas— entre nosotros y con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver L36, L37, L39

L1 (L121-122) 1 Mi mente contiene realmente sólo Lo que pienso con Dios.

 

L141 (L121) 2 Perdonar es la llave de la felicidad.

L141 (L122) 3 Perdonar me ofrece todo lo que quiero.

Un Curso Sobre Milagros

edición original

Texto

Capítulo 12

 EL PROBLEMA DE LA CULPA

T12.5 LAS DOS EMOCIONES   

T12.5 [33] 1 Hemos dicho que sólo puedes experimentar dos emociones: Amor y miedo. 2 Una de ellas es inmutable, aunque se intercambia continuamente al ser ofrecida por Lo 1 Eterno a Lo Eterno 2 . 3 Por medio de este intercambio, el Amor se extiende, pues aumenta a medida que se está dando. 4 La otra emoción adopta muchas formas, pues el contenido de las ilusiones individuales difiere enormemente de unas a otras. 5 No obstante, tienen una cosa en común: todas son dementes. 6 Están hechas de imágenes que realmente no se ven, y de sonidos que realmente no se oyen. 7 Esas formas constituyen un mundo privado que no se puede compartir. 8 Pues tienen sentido únicamente para el que las hizo y, por consiguiente, carecen realmente de significado 3 . 9 En este mundo, el que las hizo 4 camina solo ya que es el único que las percibe.

 

T12.5 [34] 10 Cada uno puebla su mundo de figuras provenientes de su pasado individual , y por eso los mundos privados difieren entre sí . 11 No obstante, las imágenes que ve nunca fueron reales pues fueron inventadas únicamente por sus reacciones hacia sus hermanos, y no incluyen las reacciones de éstos hacia él 5 . 12 Por consiguiente, él no se da cuenta de que las hizo y de que no son completas . 13 Pues estas figuras no tienen testigos , al ser percibidas por una sola mente separada .  

1 … que quiero creer que aquí, en mi mente, en lo más profundo de mi fuero interno, en el mundo real, es el reflejo de Lo eterno, es decir, todos nosotros, como Almas Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es

 

2 … a Su Padre y Creador, con Quien es Uno en el eterno Presente de la Unicidad.

 

3 Según el Espíritu Santo, para Quien Significado, con mayúscula, es en la eterna Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría; y en minúscula, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado. Ver T20.7 [45]

 

4 … cada uno de nosotros, cuando pensamos con el ego, que es lo que hacemos al dialogar prácticamente todo el tiempo con nuestro "yo", "yo", "yo", es decir, con nuestro ego.

 

5 … ya que al estar su mente separada de las mentes de los demás, no las puede compartir.

T12.5 LAS DOS EMOCIONES

pár 35-36

T12.5 [35] 14 Es por medio de estas extrañas y oscuras figuras que los dementes 6 se relacionan con su mundo demente. 15 Pues sólo ven 7 a los que les recuerdan esas imágenes, y es con ellos con quienes se relacionan. 16 Por tanto, se comunican con los que realmente no están ahí , y son ellos los que les contestan. 17 Pero nadie oye su respuesta salvo el que los llamó, y sólo él cree que le respondieron. 18 La proyección 8 hace la percepción, y no puedes ver más allá de ella 9 . 19 Una y otra vez los hombres se han atacado unos a otros porque vieron en sus contrincantes una figura de las sombras del pasado en su propio mundo privado. 20 Por eso, primero tienes que atacarte a ti, pues lo que atacas 10 no se encuentra realmente en los demás 11 . 21 La única realidad de lo que atacas se encuentra en tu propia mente 12 , y al atacar a otros estás literalmente atacando algo que no está ahí .

 

T12.5 [36] 22 Los que sufren de delirios pueden ser muy destructivos, pues no se dan cuenta de que se han condenado a sí mismos . 23 No desean morir, sin embargo no dejan de condenar . 24 Y así se aíslan en sus mundos privados, donde reina el desorden y lo que llevan por dentro parece estar afuera. 25 No obstante, lo que realmente está dentro no lo ven, pues no pueden reconocer la Realidad de sus hermanos.

6 … los que piensan con el ego

 

7 … con su razonamiento, lógica y sentido común,

 

8 La proyección , en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo, que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo, se extienden Uno en el Otro. En cambio, aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Pero el Curso nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo, proyectaremos hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio de nuestra visión de Cristo, nos extenderemos en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros, reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas Una en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver T2.1 [3] [5], T6.3, T12.5 [35], T13.3 [13]

 

9 Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, Uno en Cristo el Hijo, y Uno con Dios— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, La percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual interpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve " acertada ", es decir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciando el proceso de llevarnos a la " percepción verdadera " en el mundo real donde perdonaremos a nuestro hermano, perdonándonos así a nosotros mismos también. Ver T13, T14.4 [24] 7, T14.6 [46]

 

10 … en el otro o en los otros como egos,

 

11 … que realmente son Almas perfectas y eternas iguales a La tuya, con la Cual son Una en el Alma única de Cristo, el Hijo único de Dios.

 

12 … ya que realmente no somos individualidades separadas en este mundo, sino las Almas perfectas y eternas, Una en la única Alma que existe: La de Cristo, el Hijo único de Dios; en la única Mente que existe: La de Dios.

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