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T2.5 [88] 20
La mente es muy poderosa y jamás pierde su fuerza creativa.
21
Nunca duerme.
22
Está creando a cada instante, y lo hace
todo el tiempo
según tus decisiones;
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CH 2.
LA ILUSIÓN
DE LA SEPARACIÓN
5. LA CORRECCIÓN PARA
LA FALTA DE AMOR
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
P A R T E 1
L E C C I Ó N 23
Puedo escaparme del mundo
1
que veo renunciando a
los pensamientos de ataque
2
.
|
L23.1 1
La idea de hoy describe el único camino para escapar del miedo
3
que siempre tendrá éxito.
2
Ninguna otra cosa funcionará; todo lo demás no significa nada.
3
En cambio, en este camino no puedes fallar.
4
Cada pensamiento que te cruza la mente inventa algún segmento del mundo que ves.
5
Por consiguiente, tenemos que trabajar con tus pensamientos, si tu percepción del mundo ha de cambiar.
L23.2 6
Si la causa del mundo que ves son tus pensamientos de ataque, entonces debes aprender que ésos son los pensamientos que no quieres.
7
De nada sirve lamentarte del mundo.
8
De nada sirve que trates de cambiarlo.
9
No puede cambiar porque es sólo un efecto.
10
Pero lo que sí puedes hacer es cambiar tus pensamientos sobre él.
11
Si lo haces, cambiarás su causa
12
y, automáticamente, los efectos cambiarán también
4
.
|
1
... del tiempo y del espacio, regido por las leyes de la evolución y escasez,
2
… únicamente pensando con el Espíritu Santo
3
... que produce pensar, percibir y actuar con el ego: El
miedo
es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver
T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]
4
Dios, en Su eterna Unicidad, es la única
Causa
y, las Almas que Él creó a Su Semejanza, perfectas y eternas, Una en Cristo, Su Hijo, Su
Efecto
. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
causa
y
efecto
, significa el reflejo de la Causa y Efecto divinos; y, cuando pensamos con el ego, son las causas y efectos de las leyes de la evolución y la escasez que rigen este mundo, según las percibimos con nuestros sentidos. Ver
T2.5 [97] 78-82, T21.3 [25] [26], T26.8 [60]
|
L23.3 13
El mundo que ves es un mundo vengativo, y todo en él es un símbolo de venganza.
14
Cada una de las percepciones que tienes de la "realidad externa" constituye una representación gráfica de tus propios pensamientos de ataque.
15
Uno podría muy bien preguntarse si a esto se le puede llamar ver.
16
¿No es acaso "fantasía" una palabra mejor para referirse a ese proceso, y "alucinación" un término más apropiado para hablar de su resultado?
L23.4 17
Ves el mundo que hiciste, pero no te ves a ti mismo como el que hace las imágenes.
18
No se te puede salvar del mundo, pero puedes escaparte de su causa.
19
Éste es el significado de la salvación, pues… ¿dónde está el mundo que ves cuando su causa ha desaparecido?
20
La visión ya tiene un substituto para todo lo que crees ver ahora.
21
La hermosura puede iluminar tus imágenes y transformarlas de tal manera que las llegues a querer, aun cuando fueran hechas a partir del odio,
22
pues ya no las estarás haciendo solo.
L23.5 23
La idea de hoy introduce el pensamiento de que no estás atrapado en el mundo que ves porque se puede cambiar su causa.
24
Este cambio requiere, en primer lugar, que esta causa se identifique, y luego que se abandone, de modo que pueda ser reemplazada.
25
Los primeros dos pasos de este proceso requieren tu cooperación.
26
El paso final no,
27
porque tus imágenes ya habrán sido reemplazadas.
28
Al dar los dos primeros pasos, comprobarás que esto es así.
L23.6 29
Además de usar la idea de hoy a lo largo del día según lo dicte la necesidad, se requieren cinco prácticas para su aplicación.
30
A medida que mires a tu alrededor, repite primero la idea lentamente interiormente, y luego cierra los ojos y dedica alrededor de un minuto a buscar en tu mente el mayor número posible de pensamientos de ataque que se te ocurran.
31
A medida que cada uno de ellos cruce tu mente, di:
L23.7 32
Puedo escapar del mundo renunciando a los pensamientos en los que ataco a ___.
L23.8 33
Mantén presente cada pensamiento en el que atacas mientras repites esto, luego descártalo y pasa al siguiente.
L23.9 34
Durante las prácticas, asegúrate de incluir tanto pensamientos en los que atacas como aquellos en los que te atacan.
35
Los efectos de ambos son exactamente lo mismo, porque los dos son exactamente lo mismo.
36
Todavía no reconoces esto, y lo único que se te pide de momento es que durante las prácticas los trates por igual.
37
Aún nos encontramos en la etapa de identificar la causa del mundo que ves.
38
Cuando finalmente te des cuenta de que los pensamientos en los que atacas y en los que te atacan no son diferentes entre sí, estarás en condiciones de abandonar esa causa.
|
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
2
LA ILUSIÓN DE LA SEPARACIÓN
T2.5
LA CORRECCIÓN PARA
LA FALTA DE AMOR
pár
82-92
|
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T2.5 [82] 1
El primer paso para corregir el error es
darte cuenta
de que eso
1
es una expresión de miedo.
2
Luego, decirte a ti mismo que,
por alguna razón
, has decidido no amar
2
, ya que de otro modo el miedo que emerge del conflicto suscitado entre el comportamiento y la voluntad no habría podido hacer presa en ti; entonces, a partir de ahí, todo el proceso de corrección se reduce a una serie de pasos pragmáticos enmarcados dentro del proceso más amplio de aceptar al Redimir como
el
remedio.
3
Estos pasos pueden resumirse como sigue:
1.
T2.5 [83] 4
Reconoce en primer lugar que lo que estás experimentando es miedo.
2.
T2.5 [84] 5
El miedo proviene de la falta de amor.
3.
T2.5 [85] 6
El
único
remedio para la falta de amor es el Amor perfecto.
4.
T2.5 [86] 7
El Amor perfecto
es
el Redimir
3
.
|
|
1
… cuando la mente entra en conflicto con lo que realmente quiere
2
Amor
, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es
Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás.
En minúscula,
amor
se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver
P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T4.4, T20.6 [38], L46, L67, L68, L195
3
El
Redimir —
siempre con mayúscula— es, según el
Curso
, el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— nunca nos hemos separado. El camino comienza (primer paso) cuando, frente al caos existencial ocasionado por el ego que experimentamos a diario, concienciamos que anhelamos vivir de otra manera; que, si a veces tenemos impulsos de ser compasivos, de compartir y de amar desinteresadamente, es porque algo en nosotros debe ser más que un ser separado de los demás, regido por las leyes de la evolución y la escasez, que vive una vida sin otro significado que el de sobrevivir con el menor esfuerzo, todo lo mejor y todo el tiempo posible. En este punto (segundo paso), y sin otra prueba que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, el estudiante del
Curso
debe decidir si quiere creer que éstos le vienen de Dios por medio del Espíritu Santo, o más bien de la evolución. Si se decide por la evolución, su motivación para ahondar en ese anhelo y en esos impulsos a favor de otros y expresarlos en hechos concretos, le vendrá de su razonamiento y de la ética que quiera adoptar. En cambio, si mediante un acto de fe acepta que su origen pueda ser divino, también querrá creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que su Alma perfecta y eterna es, conjuntamente con todas las demás Almas, una en el único Hijo que Dios ha creado a Su Semejanza y con Quien es Uno en Su eterna Unicidad. Este querer creer le motivará a dar preponderancia a pensar con su espíritu —la parte de la mente que es capaz de compasión, compartir y amar desinteresadamente— y a alejarse del pensar egocentrista del ego, que es la otra parte de su mente que es completamente ilusoria y, por consiguiente, sólo hacedora de ilusiones. El
Curso
nos dice que si decidimos pensar con el Espíritu Santo —que es el tercer paso— Él nos enseñará cómo perdonar y extender milagros y así emprender el camino de regreso a la Unicidad de Dios o proceso del Redimir. Y serán los resultados que obtendremos cada vez más al perdonar y extender milagros, lo que convertirá nuestro querer creer en una fe afianzada en la Verdad que nos propone el
Curso
.
Ver
T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, L139, M28
|
|
T2.5
LA CORRECCIÓN PARA
LA FALTA DE AMOR
pár 87-90
|
|
T2.5 [87] 8
Hemos enfatizado que el milagro —la
expresión
del Redimir— es siempre un gesto de respeto
de parte
de los que son dignos
para con
los otros que también son dignos.
9
El reconocimiento de esa dignidad lo restablece el Redimir.
10
Por lo tanto, es obvio que cuando tienes miedo, te has colocado a ti mismo en una posición en la que
necesitas
redimirte,
debido
a que
hiciste
algo sin Amor por haber
decidido
sin Amor.
11
Ésta es precisamente la situación para la que se instituyó el Redimir.
12
La necesidad del remedio inspiró Su
Creación
.
13
Mientras te limites a reconocer únicamente la
necesidad
del remedio, seguirás teniendo miedo.
14
No obstante, tan pronto como
le pongas remedio
, habrás deshecho el miedo.
15
Así es como tiene lugar la
verdadera
curación.
T2.5 [88] 16
Todo el mundo experimenta miedo y nadie lo disfruta.
17
No obstante, no se requeriría más que una pequeña dosis de pensar acertado para darse cuenta de por qué tiene lugar el miedo.
18
Son muy pocos los que aprecian el verdadero poder de la mente, y nadie lo conciencia totalmente todo el tiempo, [esto es inevitable en este mundo, porque el ser humano tiene muchas cosas que hacer, y no puede estar vigilando constantemente sus pensamientos].
19
No obstante, si alguien espera liberarse del miedo, hay algunas cosas de las que se debe dar cuenta, y darse cuenta de ellas totalmente, [al menos una parte del tiempo].
20
La mente es muy poderosa y jamás pierde su fuerza creativa.
21
Nunca duerme.
22
Está creando a cada instante, y lo hace
todo el tiempo
según tus decisiones;
23
muchas de tus expresiones cotidianas lo reflejan.
24
Por ejemplo, cuando dices "Ni lo pienses," quieres decir que si no piensas acerca de algo, ese algo no tendrá efecto sobre ti.
25
Y en esto hay algo de verdad.
T2.5 [89] 26
Por otra parte, muchas otras expresiones ilustran claramente la usual
falta
de concienciación del poder del pensar.
27
Por ejemplo, dices "es sólo un pensamiento inútil", y lo que quieres decir es que no produce efecto alguno.
28
También hablas de algunos actos catalogándolos de "inconscientes", insinuando que si la persona
hubiese
pensado, no se habría comportado como lo hizo.
29
Si bien algunas expresiones como "pensar a lo grande" reconocen en cierto grado el poder del pensar, siguen sin acercarse a la Verdad
4
.
30
Tú no esperas crecer cuando lo dices porque realmente no piensas que vas a crecer.
T2.5 [90] 31
Es difícil reconocer la oleada de poder que resulta de la combinación del pensar y del creer, la cual puede literalmente mover montañas.
32
A primera vista parece arrogante creer que posees tal poder, pero no es ésa la verdadera razón de que no lo creas.
33
La gente
prefiere
creer que sus pensamientos no pueden ejercer ningún control que sea real porque, de hecho, les tienen
miedo
.
34
Muchos psicoterapeutas tratan de ayudar a personas que tienen miedo, por ejemplo, de sus ansias de muerte, menospreciando el poder del deseo.
35
Hasta tratan de "liberar" al paciente persuadiéndole que puede pensar lo que se le ocurra sin que ello produzca
ningún efecto real
en absoluto.
|
|
4
La
Verdad
, con mayúscula, según el
Curso
, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
|
|
T2.5
LA CORRECCIÓN PARA
LA FALTA DE AMOR
pár 91-92
|
|
T2.5 [91] 36
Nos encontramos aquí ante un verdadero dilema del que únicamente los que piensan acertadamente
5
pueden escapar.
37
Los deseos de morir no matan en el sentido físico, pero
sí
matan la concienciación espiritual.
38
Todos
los pensamientos destructivos son peligrosos.
39
Cuando tiene ansias de morir, esa persona no tiene otra elección que
actuar
según lo que pensó, o comportarse
de forma contraria
.
40
De este modo, estaría decidiendo
únicamente
entre el homicidio y el miedo.
41
La otra posibilidad sería que menospreciara el poder de su pensar.
42
Este es el enfoque psicoanalítico tradicional.
43
Logra
aliviar la culpa
6
, pero a costa de volver el pensar impotente.
44
Si crees que lo que piensas no produce efecto, puede que dejes de tenerle demasiado miedo, pero será difícil que lo respetes.
T2.5 [92] 45
El mundo está lleno de ejemplos que muestran cómo el hombre se ha menospreciado a sí mismo por tenerle miedo a sus propios pensamientos.
46
En algunas formas de demencia se glorifican los pensamientos, pero esto se debe únicamente a que el menosprecio subyacente era demasiado efectivo como para poder tolerarlos.
47
La verdad es que
no hay
pensamientos "inútiles".
48
Todo
pensar produce forma en algún nivel.
49
La razón por la que la gente le tiene miedo a
la percepción extrasensorial
y por la que reacciona tan a menudo en su contra, se debe a que
saben
que los pensamientos los pueden herir.
50
Sus
propios
pensamientos los han hecho vulnerables.
|
|
5
… es decir, con el Espíritu Santo
6
La
culpa
o
culpabilidad
, aquí, cuando pensamos con el ego, es el sentimiento de haber faltado contra las normas que a lo largo de su vida según sus reflexiones, creencias y experiencias, cada uno ha considerado relevantes. En el Cielo no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas Una en el Alma de Su único Hijo, en el eterno Presente de Su perfecta Unicidad. En cambio, aquí reina la imperfección del ego y de sus obras: el tiempo, el espacio, y todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y de la escasez. Cuando creemos que ésa es nuestra realidad, sentimos culpabilidad por no estar a la altura de la perfección relativa que anhelamos. Pero cuando aceptamos el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente somos esas Almas perfectas y eternas que son Una con el Hijo y, por lo tanto, que no nos hemos separado de Dios. También, en nuestras mentes que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros, y de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: Almas que son Una en el Hijo, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo que así era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver
T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1
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Un Curso sobre Milagros – Preliminares
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