E-Sunday Bulletin of St. Sarkis Armenian Apostolic Church

E-Bulletin Archive

E-Sunday Bulletin of St. Sarkis Armenian Apostolic Church

38-65 234th. St. Douglaston, NY, 11363

Sunday: 03/03/2019

ԲՈՒՆ ԲԱՐԵԿԵՆԴԱՆ - EVE OF THE GREAT LENT

Sunday Readings:

Isaiah 58:1-14; Romans 13:11-14:23; Matthew 6:1-21

Join us in worship this Sunday

Morning Service 10:00 AM

Divine Liturgy 10:45 AM - Sermon 11:45 AM

Fr. Nareg Terterian, Pastor

Մասնակցեցէք Ս. Պատարագին ՝

Առաւօտեան Ժամերգութիւն 10։00

Ս. Պատարագ 10։45- Քարոզ 11։45

Տ. Նարեկ Քհնյ. Թրթռեան, Հոգեւոր Հովիւ

News From St. Sarkis Church

Լուրեր Ս. Սարգիս Եկեղեցիէն

ARS Remembrance Day

Reported by Ms. Nevair Oranjian

Last Sunday, February 24, 2019 parishes of the Armenian Prelacy offered a requiem service for the deceased benefactors and members of the Armenian Relief Society. At St. Sarkis Church, Der Nareg Terterian presided over the Divine Liturgy and the requiem service, with Surpazan Oshagan Choloyan in attendance. The Erebouni chapter, joined by Ungerouhi's of the Mayr chapter, held candles during the hokehankist in remembrance of their past Ungers and Ungerouhi's, namely recently deceased Ungerouhi Sossi Kazanjian, and Unger Hohvannes Megerian, Unger Yervant Sarkissian, Ungerouhi Arshalooys Yesayan, Ungerouhi Azadouhi Sarkissian, Ungerouhi Zabel Nakashian, and Dr. Roubik Melik Vartanian, who were very strong and active members in the Erebouni chapter. Church service was followed by a hokejash prepared by the Erebouni chapter in the main hall.

Photo Gallery

Vespers and Reflections every Friday evening during Lent.

PRELACY'S LENTEN PROGRAM BEGINS WEDNESDAY

Ecumenical Service Next Saturday

KHRIMIAN HAYRIG written, performed and directed by Dr. Herand Markarian

After a successful tour in NY, Armenia, Artsakh, Cyprus, Beirut, Aynjar, Boston, Glendale, DC, Toronto and Cambridge, now in Bayside.... Come and be inspired by the legendary KHRIMIAN HAYRIG. A monologue by Dr. Herand Markarian.

Salt & Light Youth Group

March 16, 2019
April 5, 2019
April 14, 2019

If you are interested in sponsoring food and beverages for a Salt & Light Session (cost $150.00 per session), please contact the church office at (718) 224-2275 or email us at [email protected] .

Thank You!

Homenetmen of New York & St. Sarkis Church Salt & Light Youth Group

St. Sarkis Church Sunday School

Click Here For Register Your Children

Sunday School Calendar 2018/2019:

March 10th & 24th

April 7th

SUNDAY SCHOOL

BREAKFAST SPONSOR

March 10, 2019
March 24, 2019	Mrs. Haigouhi Yepremian (In memory of her father Deacon Thomas Thomasian)
April 7, 2019

If you are interested in sponsoring breakfast for Sunday School (cost $125.00 per Sunday), please contact the church office at (718) 224-2275 or email us at [email protected] .

Thank You!

The 36th Annual Musical

Membership Drive

Dear St. Sarkis Church Parishioners,

We greatly appreciate and thank you for your dedicated service and continued support in making Saint Sarkis Church a vibrant spiritual and cultural center serving the needs of the Armenian Community. We invite you to join the growing number of parishioners who are dues paying members of our church. As such, you will be part of a devoted group of parishioners serving the church and community and participating in the decisions shaping the future of St. Sarkis Church.

Membership dues are an important part of our budget and as paid members you are eligible to vote in the General Membership Meeting, serve on the Board of Trustees and be entitled to certain benefits such as discounted hall rental rates, school registration, etc. Such reduced rates are offered if both spouses are paid members.

Kindly inform us of any changes in your address, phone or e-mail so you may receive the E-Sunday Bulletin of Saint Sarkis Church sent electronically by Der Nareg every Friday.

We look forward to working with you in strengthening the mission of Saint Sarkis Church.

May God Bless you and grant you all the best in your endeavors.

Please make your checks payable to St. Sarkis Church and send to

38-65 234th Street Douglaston, New York, 11363.

Prayerfully,

Rev. Fr. Nareg Terterian, Pastor & Board of Trustees

Click Here To Become A Member

Bible Readings

Աստուածաշնչական Ընթերցումներ

THE EPISTLE OF ST. PAUL TO ROMANS (13:11-14.23)

Besides this, you know what time it is, how it is now the moment for you to wake from sleep. For salvation is nearer to us now than when we became believers; the night is far gone, the day is near. Let us then lay aside the works of darkness and put on the armor of light; let us live honorably as in the day, not in reveling and drunkenness, not in debauchery and licentiousness, not in quarreling and jealousy. Instead, put on the Lord Jesus Christ, and make no provision for the flesh, to gratify its desires.

Welcome those who are weak in faith, but not for the purpose of quarreling over opinions.  Some believe in eating anything, while the weak eat only vegetables.  Those who eat must not despise those who abstain, and those who abstain must not pass judgment on those who eat; for God has welcomed them.  Who are you to pass judgment on servants of another? It is before their own lord that they stand or fall. And they will be upheld, for the Lord is able to make them stand.
Some judge one day to be better than another, while others judge all days to be alike. Let all be fully convinced in their own minds.  Those who observe the day, observe it in honor of the Lord. Also those who eat, eat in honor of the Lord, since they give thanks to God; while those who abstain, abstain in honor of the Lord and give thanks to God.
We do not live to ourselves, and we do not die to ourselves.  If we live, we live to the Lord, and if we die, we die to the Lord; so then, whether we live or whether we die, we are the Lord's.  For to this end Christ died and lived again, so that he might be Lord of both the dead and the living.
Why do you pass judgment on your brother or sister? Or you, why do you despise your brother or sister? For we will all stand before the judgment seat of God.  For it is written,
"As I live, says the Lord, every knee shall bow to me, and every tongue shall give praise to God."
So then, each of us will be accountable to God.
Let us therefore no longer pass judgment on one another, but resolve instead never to put a stumbling block or hindrance in the way of another.  I know and am persuaded in the Lord Jesus that nothing is unclean in itself; but it is unclean for anyone who thinks it unclean.  If your brother or sister is being injured by what you eat, you are no longer walking in love. Do not let what you eat cause the ruin of one for whom Christ died.  So do not let your good be spoken of as evil.  For the kingdom of God is not food and drink but righteousness and peace and joy in the Holy Spirit.  The one who thus serves Christ is acceptable to God and has human approval.  Let us then pursue what makes for peace and for mutual upbuilding.  Do not, for the sake of food, destroy the work of God. Everything is indeed clean, but it is wrong for you to make others fall by what you eat;  it is good not to eat meat or drink wine or do anything that makes your brother or sister stumble.  The faith that you have, have as your own conviction before God. Blessed are those who have no reason to condemn themselves because of what they approve.  But those who have doubts are condemned if they eat, because they do not act from faith; for whatever does not proceed from faith is sin.
Now to God who is able to strengthen you according to my gospel and the proclamation of Jesus Christ, according to the revelation of the mystery that was kept secret for long ages  but is now disclosed, and through the prophetic writings is made known to all the Gentiles, according to the command of the eternal God, to bring about the obedience of faith-  to the only wise God, through Jesus Christ, to whom be the glory forever! Amen.

ՊՕՂՈՍ ԱՌԱՔԵԱԼԻ ՆԱՄԱԿԸ ՀՌՈՄԱՅԵՑԻՆԵՐՈՒՆ (13.11- -14.23)

Սիրոյ այս սկզբունքով ընթացէք, գիտնալով թէ ի՛նչ ժամանակի մէջ կ՚ապրինք: Ժամանակն է որ քունէն արթննանք, որովհետեւ հիմա փրկութիւնը աւելի մօտ է մեզի քան այն ատեն՝ երբ հաւատացինք: Գիշերը ահա կ՚անցնի եւ ցերեկը մօտ է: Ուստի խաւարի գործերէն հեռանանք եւ լոյսի զէնքերը առնենք՝ ապրելու համար այնպէս ինչպէս վայել է լոյսի մէջ քալողներուն, փոխանակ անառակութեամբ, արբեցութեամբ, խառնակեցութեամբ ու պղծութեամբ, կամ նախանձով ու հակառակութեամբ ապրելու: Տէր Յիսուս Քրիստոսի նմանեցէք, եւ մարմնի ցանկութիւնները կատարելու հետամուտ մի՛ ըլլաք:

Հաւատքի մէջ տկարացած մէկը ընդունեցէք առանց իր խիղճը տանջող կասկածները քննադատելու: Օրինակ, մէկը կը հաւատայ թէ կուռքերու զոհուած միսէն կարելի է ուտել: Ուրիշ մը, որ կասկած ունի այդ մասին, բանջարեղէն կ՚ուտէ միայն: Միս ուտողը թող չարհամարհէ՛ չուտողը, իսկ չուտողը թող չքննադատէ ուտողը, որովհետեւ Աստուած զայն ընդուներ է: Ո՞վ ես դուն որ Աստուծոյ ծառան կը դատես: Տէրը ի՛նք միայն գիտէ՝ իր հաւատքին մէջ կանգո՞ւն է անիկա, թէ ինկած: Բայց վստահ եղէք որ կանգուն պիտի մնայ, որովհետեւ Տէրը կրնայ զայն կանգուն պահել:
Նոյնպէս, ոմանք կը խորհին թէ զԱստուած պաշտելու համար այսինչ օրը աւելի յարմար է քան միւս օրը, մինչ ուրիշներու համար բոլոր օրերը նոյնն են: Իւրաքանչիւրը թող իր համոզումը պահէ: Կը բաւէ որ թէ՛ յատուկ օր մը փնտռողը եւ թէ՛ օրերու միջեւ խտրութիւն չդնողը երկուքն ալ Տէրը պատուել կը խորհին: նոյնպէս ալ, թէ՛ կուռքերու զոհուած միս ուտողը Տէրը կը պատուէ եւ թէ՛ չուտողը, երբ երկուքն ալ Աստուծոյ գոհութիւն կը յայտնեն:
Մեզմէ ոեւէ մէկը ինքն իր անձին համար չ՚ապրիր, ո՛չ ալ ինքն իրեն համար կը մեռնի: Երբ կ՚ապրինք՝ Տիրոջ համար կ՚ապրինք, եւ եթէ կը մեռնինք՝ Տիրոջ համար կը մեռնինք. որ կը նշանակէ թէ ըլլա՛յ կեանքի եւ ըլլա՛յ մահուան մէջ՝ Տիրոջ կը պատկանինք: Ատոր համար ալ Քրիստոս մեռաւ եւ վերակենդանացաւ, որպէսզի մեր Տէրը ըլլայ թէ՚՛կեանքի եւ թէ՛ մահուան մէջ հաւասարապէս: Ինչո՞ւ կը դատես ուրեմն եղբայրդ, կամ ինչո՞ւ զայն կ՚արհամարհես: Բոլորս ալ Քրիստոսի ատեանին դիմաց պիտի կանգնինք, որովհետեւ մարգարէութեան մէջ գրուած է.
«Ես ինձմով կ՚երդնում,- կ՚ըսէ Տէրը,-
որ ամէն ծունկ պիտի խոնարհի առջեւս
եւ ամէն լեզու պիտի խոստովանի
թէ ե՛ս եմ Աստուածը»:
Քանի ուրեմն մեզմէ իւրաքանչիւրը իր անձին համար հաշիւ պիտի տայ Աստուծոյ, այսուհետեւ դադրինք զիրար քննադատելէ, եւ փոխարէնը ջանանք մեր եղբայրներուն գայթակղութեան եւ մեղանչումին պատճառ չդառնալ:
Յիսուս Քրիստոսով հետեւեալը ապահովապէս գիտեմ, թէ ինքնին պիղծ բան չկայ: Բան մը պիղծ կ՚ըլլայ ա՛յն մարդուն համար, որ զայն պիղծ կը համարէ: Եթէ գիտես թէ քու ուտելովդ եղբօրդ խղճմտանքը կը վիրաւորես, սիրով շարժած չե՛ս ըլլար երբ ուտես: Քու կերակուրովդ պատճառ մի՝ դառնար որ կորսուի եղբայրդ, որուն համար Քրիստոս մեռաւ: Առիթ մի՛ տար որ բարի եւ ուղիղ սեպած բանդ հայհոյութեան պատճառ դառնայ: Որովհետեւ Աստուծոյ արքայութիւնը կերակուր կամ ըմպելիք չէ, այլ արդարութիւն, խաղաղութիւն եւ խնդութիւն, Սուրբ Հոգիէն տրուած: Եւ ով որ ասոնցմով կը ծառայէ Քրիստոսի, անիկա Աստուծոյ հաճելի կ՚ըլլայ եւ մարդոց գովելի:
Արդ, այսուհետեւ խաղաղութիւն փնտռենք եւ աշխատինք իրարու հաւատքը ամրապնդել: Չըլլա՜յ որ կերակուրի պատճառով Աստուծոյ գործը քանդես: Ամէն բան մաքուր է ինքնին. բայց սխալ է բան մը ուտել, երբ ատիկա ուրիշ մը կը գայթակղեցնէ: Աւելի ճիշդ է՝ ո՚չ միս ուտել, ո՚չ գինի խմել, ո՚չ ալ ուրիշ ոեւէ բան ընել՝ որով եղբայրդ կը գլորի կամ կը գայթակղի կամ կը տկարանայ: Այս մասին քու համոզումդ քու եւ Աստուծոյ միջեւ թող մնայ: Երանի՜ անոր որ ինքզինքը դատապարտութեան չ՚ենթարկեր այնպիսի բաներով՝ որով իր ընկերոջ փորձութեան պատճառ կ՝ըլլայ: Միւս կողմէ, եթէ մէկը կասկած ունի իր կերածին անմաքրութեան մասին, Աստուծոյ դատապարտութեան ենթակայ է եթէ ուտէ, որովհետեւ իր արարքը հաւատքի արդիւնք չէ: Եւ ինչ որ հաւատքէն չի գար՝ մեղք է:
Փա՜ք տանք Աստուծոյ, որ կրնայ ձեզ ձեր հաւատքին մէջ հաստատուն պահել այն աւետարանով որ բերի ձեզի Յիսուս Քրիստոսը քարոզելով։ Այդ աւետարանը Աստուծոյ փրկութեան ծրագրին յայտնութիւնն է, որ անցեալ բոլոր ժամանակներուն մէջ ծածուկ մնացած էր։ Այժմ այդ խորհուրդը, մարգարէական գրութիւններով յայտնուած, մշտնջենաւոր Աստուծոյ հրամանով բոլոր հեթանոսներուն ծանուցուեցաւ, որպէսզի ամէն ոք հաւատայ եւ հնազանդի Քրիստոսի։ Ուստի Յիսուս Քրիստոսի միջոցաւ յաւիտեան փա՜ռք Աստուծոյ, որ ի՛նք միայն իմաստուն է։ Ամէն։

THE GOSPEL OF JESUS CHRIST ACCORDING TO MATTHEW (6:1-21)

Beware of practicing your piety before others in order to be seen by them; for then you have no reward from your Father in heaven.

"So whenever you give alms, do not sound a trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, so that they may be praised by others. Truly I tell you, they have received their reward.  But when you give alms, do not let your left hand know what your right hand is doing,  so that your alms may be done in secret; and your Father who sees in secret will reward you.
"And whenever you pray, do not be like the hypocrites; for they love to stand and pray in the synagogues and at the street corners, so that they may be seen by others. Truly I tell you, they have received their reward.  But whenever you pray, go into your room and shut the door and pray to your Father who is in secret; and your Father who sees in secret will reward you.
"When you are praying, do not heap up empty phrases as the Gentiles do; for they think that they will be heard because of their many words.  Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask him.
"Pray then in this way:
Our Father in heaven,
    hallowed be your name.
     Your kingdom come.
    Your will be done,
        on earth as it is in heaven.
     Give us this day our daily bread.
     And forgive us our debts,
        as we also have forgiven our debtors.
     And do not bring us to the time of trial,
        but rescue us from the evil one.
For if you forgive others their trespasses, your heavenly Father will also forgive you;  but if you do not forgive others, neither will your Father forgive your trespasses.
"And whenever you fast, do not look dismal, like the hypocrites, for they disfigure their faces so as to show others that they are fasting. Truly I tell you, they have received their reward.  But when you fast, put oil on your head and wash your face, so that your fasting may be seen not by others but by your Father who is in secret; and your Father who sees in secret will reward you.
"Do not store up for yourselves treasures on earth, where moth and rust consume and where thieves break in and steal; but store up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust consumes and where thieves do not break in and steal.  For where your treasure is, there your heart will be also.

ՅԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ԱՒԵՏԱՐԱՆԸ ԸՍՏ ՄԱՏԹԷՈՍԻ (6.1-21)

Զգո՛յշ, Աստուծոյ հանդէպ ձեր պարտաւորութիւնները մարդոց ներկայութեան մի՛ կատարէք ցոյցի համար, որովհետեւ այդ պարագային վարձատրութիւն պիտի չստանաք ձեր երկնաւոր Հօրմէն:

Երբ ողորմութիւն կ՚ուզես տալ՝ փող ու թմբուկով մի՜ ըներ, մարդոց ուշադրութիւնը գրաւելու համար, ինչպէս կեղծաւորները կ՚ընեն ժողովարաններու մէջ եւ հրապարակներու վրայ՝ մարդոցմէ գովասանք ընդունելու ակնկալութեամբ: Վստահ եղէք, միայն այդ է անոնց վարձատրութիւնը: Ընդհակառակը, դուն երբ ողորմութիւն պիտի տաս, ձախ ձեռքդ թող չգիտնայ թէ ի՜նչ կ՚ընէ աջ ձեռքդ: Այսպիսով ողորմութիւնդ գաղտնի ըրած կ՚ըլլաս, եւ քու երկնաւոր Հայրդ որ անտեսանելի է, բայց կը տեսնէ կատարածդ, քեզ պիտի վարձատրէ յայտնապէս:
Նմանապէս, երբ կ՚աղօթես՝ կեղծաւորներուն մի՛ նմանիր, որոնք կը սիրեն ժողովարաններու մէջ եւ հրապարակներու անկիւնը աղօթել, որպէսզի մարդիկ իրենց աղօթելը տեսնեն: Վստահ եղէք, միայն այդ է անոնց վարձատրութիւնը: Այլ երբ պիտի աղօթես, մտի՛ր սենեակդ, գոցէ՛ դուռը եւ աղօթէ քու երկնաւոր Հօրդ, որ անտեսանելի է. եւ Հայրդ որ կը տեսնէ կատարածդ, քեզի պիտի հատուցէ յայտնապէս: Տակաւին, երբ կ՚աղօթես, մի՛ շատախօսեր հեթանոսներուն նման, որոնք կը կարծեն որ եթէ երկար աղօթեն՝ Աստուած պիտի լսէ զիրենք: Արդ, մի՛ նմանիք անոնց, որովետեւ ձեր Հայրը գիտէ ինչ որ պէտք է ձեզի, նոյնիսկ երբ տակաւին իրմէ խնդրած չէք:
Ուրեմն այսպէ՜ս աղօթեցէք.-
«Հայր մեր երկնաւոր,
սրբաբանուի՜ անունդ.
թող գայ արքայութիւնդ,
թող կատարուի քու կամքդ,
ինչպէս որ երկինքի մէջ՝
այնպէս ալ երկրի վրայ:
Ամենօրեայ մեր հացը
այսօր եւս տուր:
Ներէ՛ մեր յանցանքները,
ինչպէս որ մենք կը ներենք
անոնց՝ որոնք մեզի դէմ
նոյնպէս յանցանք կը գործեն:
Եւ թոյլ մի՜ տար
որ փորձութեան մէջ իյնանք.
այլ մեզ չարէն ազատէ:
Որովհետեւ քո՜ւկդ են միշտ՝
արքայութիւնը, զօրութիւնը եւ փառքը. ամէն»:
Եթէ մարդոց ներէք իրենց յանցանքները, ձեր երկնաւոր Հայրն ալ պիտի ներէ ձեզի: Իսկ եթէ մարդոց չներէք իրենց յանցանքները, ձեր երկնաւոր Հայն ալ պիտի չներէ ձեր յանցանքները:
Երբ ծոմ կը պահէք, տրտումերես մի՛ ըլլաք կեղծաւորներուն նման, որոնք իրենց երեսը կը կախեն, որպէսզի մարդոց ցոյց տան թէ ծոմ կը պահեն: Վստահ եղէք, միայն այդ է իրենց վարձատրութիւնը: Ընդհակառակը, երբ ծոմ պահես, օծէ՛ գլուխդ եւ լուա՛ երեսդ, որպէսզի մարդիկ չգիտնան թէ ծոմ կը պահես. եւ Աստուած որ անտեսանելի է, բայց կը տեսնէ կատարածդ, քեզ պիտի վարձատրէ յայտնապէս:

Ձեր հարստութիւնը մի՛ դիզէք երկրի վրայ, ուր ցեցն ու ժանգը կը կրծեն ու կը փտեցնեն եւ կամ գողերը տանդ պատը քանդելով ներս կը մտնեն ու կը գողնան զայն: Այլ ձեր հարստութիւնը երկինքի մէջ դիզեցէք, ուր ցեցն ու ժանգը չեն կրնար կրծել եւ փտեցնել զայն եւ ոչ ալ գողերը կրնան տանդ պատը քանդելով ներս մտնել եւ գողնալ: Որովհետեւ ձեր հարստութիւնը ուր որ է, հոն կ՝ըլլայ նաեւ ձեր սիրտը:

Liturgical Calendar (Crossroads)

COUNCIL OF CONSTANTINOPLE

This Saturday (March 2) the Armenian Church commemorates the 150 Fathers of the Council of Constantinople, the second ecumenical council convened by Emperor Theodosius in 381. This council confirmed the work of the first council at Nicaea, and added five articles to the Nicene Creed regarding the Holy Spirit, the Church, Baptism, and Resurrection. The Council of Constantinople is one of the three ecumenical councils accepted by the Armenian Church.

POON PAREGENTAN

This Sunday (March 3) is Poon Paregentan, the eve of Great Lent (Medz Bahk). Poon means "real" or "genuine," and distinguishes this paregentan from others in the liturgical calendar prior to other periods of fasting. Paregentan literally means "good living."

Poon Paregentan ushers the faithful into the Lenten period of fasting, penance, and reconciliation. During Lent the Church takes on a solemn appearance. The altar curtain is closed starting from the evening of Poon Paregentan, symbolic of the expulsion of Adam and Eve from the Garden of Eden. Holy Communion is not offered during Lent and the faithful are encouraged to use this period leading to Easter as a time of prayer and meditation to strengthen their faith.

Paregentan Sunday is the last day before the start of Lent. It is marked with good and abundant food, merriment, entertainment, and festivities of various kinds. Traditionally, all the food in the house that is forbidden during Lent would be consumed on Paregentanor given to non-Christian neighbors. During Lent all animal products, including dairy and eggs, are forbidden. The earliest Armenian tradition was even stricter and was referred to as Aghouhatz (salt and bread) because of its stringent restrictions .

GREAT LENT BEGINS MONDAY

Great Lent (Medz Bahk or Karasnortkh) begins this Monday, March 4, Great Lent is the longest of the fasts in the liturgical calendar. It begins on the Monday immediately following Paregentan, and continues for 40 days until the Friday before the commemoration of the raising of Lazarus on the Saturday before Palm Sunday. A new period of fasting is observed during Holy Week.

Great Lent, a time of prayer, penance, abstinence, and devotion, is a very personal spiritual journey that is based on the 40 days Christ spent in the wilderness following his baptism. "Then Jesus was led up by the Spirit into the wilderness to be tempted by the devil. He fasted forty days and forty nights, and afterward he was famished." (Matthew 4:1-2)

Support Saturday School

Quick reminder that you can help support Saint Sarkis Saturday School at no cost to you by shopping on Amazon Smile. When purchasing online through Amazon Smile .05% of your purchases will be donated to Saint Sarkis Saturday School.

All you need to do is:

Sign into your existing amazon account or create a new one by clicking here: https://smile.amazon.com/ . Eligible products are marked "Eligible for Amazon Smile donation". Please select: St Sarkis Armenian Apostolic Church of Long Island Inc. as your charitable organization. If you have any questions please send us an e-mail at [email protected]

Requiem Requests

- Mrs. Tacouhi Menzildjian, Mr. & Mrs. Alex and Lilit Menzildjian and children Ryan and Sophie and Araberkian family request requiem service for the soul of their beloved husband, father, grandfather and relative GARBIS MENZILDJIAN (3rd year memorial service).

- Mr. & Mrs. Sarkis and Nazeli Asarian and family request requiem service for the soul of their beloved sister and aunt HERMINE ASARIAN SARKISIAN (7th day memorial service).

CALENDAR OF EVENTS

- March 2, 2019	Saturday School Gala
- March 16, 2019	Salt & Light Youth Group Meeting
- March 24, 2019	Dr. Hrant Markarian's Khrimian Hayrig Mono Drama
- March 31, 2019	General Membership Meeting
- April 5, 2019	Salt & Light Youth Group
- April 14, 2019	Palm Sunday Luncheon hosted by Salt & Light Youth Group