Aretha y toda la armadura de Dios
Efesios 6:10-20
26 agosto, 2018 – Domingo 14 después de Pentecostés
Los seguidores de Jesús del primer siglo se encontraban en una lucha para sus propias vidas.
El Imperio Romano imponía todo el peso opresivo de su poder imperial sobre ellos.
Habían de ser súbitos pobres y obedientes, quienes siempre pagaban sus impuestos – o iban a sentir todo el poder del Imperio Romano.
Cuando alzamientos amenazaron en cualquier parte del Imperio extensivo, Roma no vaciló en enviar al ejército.
Los efesio experimentaban este sistema de dominación/subyugación como generalizada y avasalladora, una encarnación de “hueste espirituales de maldad.” (6:12)
Así que no es sorprendente que el autor de la carta a los efesios usó lenguaje militar para animar a esta iglesia bajo asedio.
Vestíos de toda la armadura de Dios . . .ceñida vuestra cintura con la verdad, vestidos con la coraza de justicia, calzados los pies con el celo por anunciar el evangelio de la paz. . . Tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. (6:15-17)
Es posible que sea imaginería pero “la armadura de Dios” representa una inversión de todas las armas por la cuales el Imperio Romano mantenía su poder.
En defenderse, los efesios llevaban la cintura con la verdad, no con mentiras.
La coroza de justicia, no de opresión.
El evangelio de paz, no de violencia.
El escudo de la fe, no del temor.
El yelmo de la salvación, no de la dominación.
La armadura de los efesios fue diseñada para resistencia activa pero sin violencia. Una coraza y un escudo protegen solamente la parte delantera, no trasera. Una retirada le dejó vulnerable. Los efesios habían de tener una actitud de provocativa hacia los romanos. Es un desparpajo santo.
Durante la semana en que apreció la lectura de efesios en el leccionario, Aretha Franklin murió. Si jamás había una persona que vestía a su gente en toda la armadura de Dios, era Aretha.
La hija del gran predicador C. L. Franklin de la New Bethel Baptist Church en Detroit, comenzó a cantar en la iglesia como niña. Su padre dio la bienvenida a su hogar a Martín Lutero King, Jr., a Mahalia Jackson y a otros iconos del movimiento para los derechos civiles mientras ella estaba creciendo.
Ella mantenía la fe y cantaba cuando quiera que su pueblo y su país la necesitara, “Precious Lord [Señor Precioso]” en el funeral de Martín Lutero King, “My Country ‘Tis of Thee [América]” en la inauguración del Presidente Obama.
Cuando su versión de “
Respect [Respeto]
” fue publicada en 1967 le dio a su pueblo y a todos que habían sufrido discriminación e irrespeto armadura y poder. He aquí los testimonios.
Como niño que sufría de abuso, la creía a ella y su mensaje que yo merecía respeto. Gracias, Señora Franklin, por inspirarme a buscar mi propia fuerza.
Jamás había un momento en mi vida como mujer negra que Aretha Franklin no tenía algo que decir acerca de mi vida. Aretha exigía respeto para nosotros. Aretha hablaba acerca de la hermosura del deseo sexual con alguien a quien amabas. Aretha nos ayudaba pasar por los sufrimientos. Aretha nos decía que habíamos de seguir adelante.
Aretha demonstraba respeto para sí misma por, como sabe todo el mundo, demandar su pago antes de su funciones – en efectivo. Guardaba el dinero en su cartera.
El respeto que demandaba era ambos personal y político. Cuando la activista Angela Davis necesitó fianza después de encontrarse en la cárcel por su franqueza, Aretha dijo que ella pagaría: “Angela Davis tiene que ser librada. Gente negra será libre. He esta encarcelada y ya sé que hay que robar la calma cuando no se puede obtener la calma.”
Que honremos a Aretha por llevar la armadura de Dios llamado RESPETO cuando quiera que personas sean tratadas como menos que sagradas – incluso a los que son devastados por ataques de drones en Yemen, los que han sido arreados a campamentos de refugiados en Siria y puestos jaulas en la frontera mexicana.
